Todas las fotos son de Gabriel Dávalos
martes, 6 de noviembre de 2012
Anette Delgado y Dani Hernández en Don Quijote (FOTOS)
Otras imágenes del Festival Internacional de Ballet de La Habana. Anette Delgado y Dani Hernández, primeros bailarines del BNC, mientras interpretan un fragmento de Don Quijote, en la sala Avellaneda del Teatro Nacional.
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El encontronazo del huracán. La crónica de un 28 de octubre en Holguín
Este testimonio fue escrito hace algunos días, y su autor es el director de cultura del Gobierno Provincial de Holguín. La Fiesta de la Cultura Iberoamericana se celebra cada año en el mes de octubre en esa ciudad y se clausura el 28, pues los conquistadores españoles arribaron a la isla ese día por uno de sus puntos costeros, donde hoy radica el poblado de Bariay. Este año el huracán Sandy imitó a los conquistadores y arrasó ese pedazo de territorio, pero los artistas nacionales y los invitados de otros lares no se amilanaron. Comparto con ustedes esta experiencia de solidaridad.
Alexis Triana
Un sol bueno
ha amanecido en Holguín tras los temibles vientos huracanados de Sandy, que
atravesó el Oriente de la Isla y devastó Santiago de Cuba, y tan intenso como
el entusiasmo de los delegados que han viajado hasta Bariay de diecisiete
países, el mismo día en que se cumplen 520 años del arribo por esta costa de
los conquistadores europeos, y que significó el largo camino al Nuevo Mundo.
Como si fuera asunto de la vieja maldición, al lado de la célebre firma del viejo Almirante de la Mar Oceana, fraguada en cemento, yace otra vez patas arriba el techo del Sitio Histórico, que había sido restaurado recientemente y reforzado con metales porque guarda las huellas de la primera aldea narrada en el polémico Diario de Navegación. Hoy, hacia el Oeste de la ruta colombina, más de trece mil familias se han quedado sin hogar tras las tres más largas horas de otra madrugada terrible. Más de setecientas escuelas sin techo, los hospitales de Banes y Mayarí como bombardeados, nueve museos y siete casas de cultura con daños de todo tipo, sin cubierta las naves de almacenar los indispensables alimentos....
Los participantes en la XVIII Fiesta de la Cultura Iberoamericana bien lo saben, y tras visualizar las imágenes aéreas en la pantalla del Teatro Ismaelillo, reforzaron su negativa de retirarse de la ciudad, como los más de cuatro mil turistas alojados en los hoteles de playa, quienes decidieron ayudar a los mismos que le servían en la noche anterior: ayudaron a arreglar los falsos techos desprendidos, cooperaron en la limpieza de sus habitaciones, se bañaron apenas con pomos de agua embotellada, porque los árboles más frondosos y los postes eléctricos cayeron como moscas, bocabajo y arrancados de raíz, y bloquearon hasta las dos carreteras de acceso a la zona de Guardalavaca, por lo que ni los trabajadores podían regresar a sus casas, ni las bombas de abasto de agua podían funcionar.
Tampoco Bariay tiene energía eléctrica esta mañana en que se lee la Declaración de Solidaridad. Y se evoca a la Nueva América, y se discursa a duras penas, con una pequeña planta que hace más ruido que un viejo tractor, porque los grupos electrógenos disponibles están a todo reventar en las panaderías y donde más se necesiten. Ahora mismo está cantando el barbadense Magnet Man, inconfundible en la amistad y en el acento. En su derredor se arremolinan las incansables muchachas del comité organizador, y los alegres jóvenes bailarines del grupo folclórico "Colombia Triétnica" ; y brindan con vino criollo el vicepresidente de la Sociedad Antonio Núñez Jiménez, y el presidente de la Asociación Vitofílica, y el incansable historiador de Baracoa, y el director de la Red Cubarte en el Ministerio de Cultura, y hasta los malhumorados valencianos de los Moros de Alquería, porque su catamarán contratado no podía navegar ante los riesgos de los troncos que siguen llegando río abajo.
Hay un llamado fraterno a ayudar al Oriente de Cuba en esta hora. Y como cada 28 de Octubre, se invita a regresar, no importa si es a la XIX Fiesta de la Cultura Iberoamericana, o a las Brigadas Artísticas Internacionales de Solidaridad, que ya son prácticamente lo mismo porque los artistas han visitado el batey azucarero de Báguano, donde el golpe de huracán rompió las dos casas de cultura recientemente reparadas, y Rafael Freyre inundado por todas partes, mientras se aprestan a llegar al corazón de Mayarí, en donde no quedó una teja en pie: ni el museo tan cuidado, o la galería de arte que se construía, o la reluciente casa de la cultura que costó dos años devolver a su antiguo esplendor.
A ratos pareciera estar viviendo un filme que se traba y repite en el proyector alguno de sus cuadros: por aquí mismo, en el 2008, entró sorpresivamente el Huracán Ike y, entre múltiples daños, afectó ciento cinco instalaciones culturales. Habíamos logrado, tras cuatro años de duro bregar, reconstruir noventa y seis. En aquel entonces, más de sesenta artistas y promotores extranjeros de seis países decidieron mantener el viaje a Holguín, encabezados por el cantante boricua Andy Montañez, que cantó a capella en las plazas públicas y se quedó casi sin voz, pero anida en el corazón de este pueblo.
Las noticias saltan entrecortadas: el promotor e historiador en Báguano que sintió como nadie ver caer nuestro "el árbol que silba y canta", junto al techo de su casa; los que por la mañana cumplen con su cotidiano deber y a la tarde se marchan adonde tampoco tienen; la directora de cultura en Banes llorando en plena madrugada porque destruyó de nuevo la Casa de la Cultura que tanto esfuerzo costó restaurar, y la directora de Mayarí con voz entrecortada aún explicando que los cables y los árboles cierran la calle principal pero ya logró enviar dos brigadas artísticas hacia Nicaro y Levisa.
Los fraternos músicos de la Steell Band del Cobre tocan alegremente en los latones para no llorar, porque han perdido ocho viviendas y dicen que es como si el sagrado lugar lo hubiesen bombardeado; el sacrificio de los artistas plásticos del Proyecto "En Negro" de Palma Soriano, quienes se quedaron a dormir en el piso del Centro de Arte, apoyándose unos a otros, y montaron una gigantesca instalación que incluye un caldero propio del vudú haitiano; los actores de la Asociación Hermanos Saiz que hacen de esculturas vivientes, todos hablan de lo mismo: Santiago, nuestro Santiago, golpeado al centro del pecho. Una cúpula de la Catedral inutilizada, el techo del Teatro Heredia casi perdido, en ruinas el remozado Teatro Oriente, impactado el hermoso Museo Bacardí... La segunda ciudad capital cubana a oscuras, y como partida al mismo medio.
Por ello las Brigadas Artísticas Internacionales de Solidaridad siguen saliendo desde Holguín en todas direcciones. Como mismo llegó el cantante cubano Waldo Mendoza, un hombre sencillo que ha venido manejando su propio auto, para sumarse de manera voluntaria, cuando llena teatros en La Habana con solo ser anunciado. Sólo ha pedido descansar un rato de las doce horas de viaje, y ya estará cantando a la noche en la Casa de Iberoamérica. Y mañana a Cueto y a Banes. Y pasado mañana a Santiago, hasta el Cobre por la Ruta de la Virgen de la Caridad, la mambisa Patrona de Cuba, a actuar para quienes apoyaron que sus hijos músicos no dejaran de ir a la Fiesta de la Solidaridad.
Creo, desde esta altura en que diviso toda el azul de la bahía de Bariay, que hay una relación entre estos hechos casi épica y a ratos mística: los colores verdes y amarillos que estallan frente a los ojos; las banderas al borde de la ladera del anfiteatro, sostenidas una al lado de otra como este continente; esos niños y adolescentes recién llegados de la Patagonia argentina que, a la usanza de los mejores gauchos, taconean en una escasa plataforma el baile de su tierra con una vehemencia en los pañuelos que raja el aire.
Al borde del escenario, se desplaza inquieto el nieto del arqueólogo José Manuel Guarch del Monte, quien soñó restablecer en este Parque Nacional Cristóbal Colón la tierra más hermosa que ojos humanos vieron. Callado, continuamente acciona el obturador de su cámara como para dar testimonio de nuestro empeño. Abajo, eterno, el mar Atlántico aún se agita contra los acantilados, como para recordar que el Huracán Sandy se dirige a la costa este de los Estados Unidos. Arriba, nosotros por sobre su destrucción, perseverando en mantener viva la cultura de los pueblos que emergió del encontronazo de dos mundos.
Como si fuera asunto de la vieja maldición, al lado de la célebre firma del viejo Almirante de la Mar Oceana, fraguada en cemento, yace otra vez patas arriba el techo del Sitio Histórico, que había sido restaurado recientemente y reforzado con metales porque guarda las huellas de la primera aldea narrada en el polémico Diario de Navegación. Hoy, hacia el Oeste de la ruta colombina, más de trece mil familias se han quedado sin hogar tras las tres más largas horas de otra madrugada terrible. Más de setecientas escuelas sin techo, los hospitales de Banes y Mayarí como bombardeados, nueve museos y siete casas de cultura con daños de todo tipo, sin cubierta las naves de almacenar los indispensables alimentos....
Los participantes en la XVIII Fiesta de la Cultura Iberoamericana bien lo saben, y tras visualizar las imágenes aéreas en la pantalla del Teatro Ismaelillo, reforzaron su negativa de retirarse de la ciudad, como los más de cuatro mil turistas alojados en los hoteles de playa, quienes decidieron ayudar a los mismos que le servían en la noche anterior: ayudaron a arreglar los falsos techos desprendidos, cooperaron en la limpieza de sus habitaciones, se bañaron apenas con pomos de agua embotellada, porque los árboles más frondosos y los postes eléctricos cayeron como moscas, bocabajo y arrancados de raíz, y bloquearon hasta las dos carreteras de acceso a la zona de Guardalavaca, por lo que ni los trabajadores podían regresar a sus casas, ni las bombas de abasto de agua podían funcionar.
Tampoco Bariay tiene energía eléctrica esta mañana en que se lee la Declaración de Solidaridad. Y se evoca a la Nueva América, y se discursa a duras penas, con una pequeña planta que hace más ruido que un viejo tractor, porque los grupos electrógenos disponibles están a todo reventar en las panaderías y donde más se necesiten. Ahora mismo está cantando el barbadense Magnet Man, inconfundible en la amistad y en el acento. En su derredor se arremolinan las incansables muchachas del comité organizador, y los alegres jóvenes bailarines del grupo folclórico "Colombia Triétnica" ; y brindan con vino criollo el vicepresidente de la Sociedad Antonio Núñez Jiménez, y el presidente de la Asociación Vitofílica, y el incansable historiador de Baracoa, y el director de la Red Cubarte en el Ministerio de Cultura, y hasta los malhumorados valencianos de los Moros de Alquería, porque su catamarán contratado no podía navegar ante los riesgos de los troncos que siguen llegando río abajo.
Hay un llamado fraterno a ayudar al Oriente de Cuba en esta hora. Y como cada 28 de Octubre, se invita a regresar, no importa si es a la XIX Fiesta de la Cultura Iberoamericana, o a las Brigadas Artísticas Internacionales de Solidaridad, que ya son prácticamente lo mismo porque los artistas han visitado el batey azucarero de Báguano, donde el golpe de huracán rompió las dos casas de cultura recientemente reparadas, y Rafael Freyre inundado por todas partes, mientras se aprestan a llegar al corazón de Mayarí, en donde no quedó una teja en pie: ni el museo tan cuidado, o la galería de arte que se construía, o la reluciente casa de la cultura que costó dos años devolver a su antiguo esplendor.
A ratos pareciera estar viviendo un filme que se traba y repite en el proyector alguno de sus cuadros: por aquí mismo, en el 2008, entró sorpresivamente el Huracán Ike y, entre múltiples daños, afectó ciento cinco instalaciones culturales. Habíamos logrado, tras cuatro años de duro bregar, reconstruir noventa y seis. En aquel entonces, más de sesenta artistas y promotores extranjeros de seis países decidieron mantener el viaje a Holguín, encabezados por el cantante boricua Andy Montañez, que cantó a capella en las plazas públicas y se quedó casi sin voz, pero anida en el corazón de este pueblo.
Las noticias saltan entrecortadas: el promotor e historiador en Báguano que sintió como nadie ver caer nuestro "el árbol que silba y canta", junto al techo de su casa; los que por la mañana cumplen con su cotidiano deber y a la tarde se marchan adonde tampoco tienen; la directora de cultura en Banes llorando en plena madrugada porque destruyó de nuevo la Casa de la Cultura que tanto esfuerzo costó restaurar, y la directora de Mayarí con voz entrecortada aún explicando que los cables y los árboles cierran la calle principal pero ya logró enviar dos brigadas artísticas hacia Nicaro y Levisa.
Los fraternos músicos de la Steell Band del Cobre tocan alegremente en los latones para no llorar, porque han perdido ocho viviendas y dicen que es como si el sagrado lugar lo hubiesen bombardeado; el sacrificio de los artistas plásticos del Proyecto "En Negro" de Palma Soriano, quienes se quedaron a dormir en el piso del Centro de Arte, apoyándose unos a otros, y montaron una gigantesca instalación que incluye un caldero propio del vudú haitiano; los actores de la Asociación Hermanos Saiz que hacen de esculturas vivientes, todos hablan de lo mismo: Santiago, nuestro Santiago, golpeado al centro del pecho. Una cúpula de la Catedral inutilizada, el techo del Teatro Heredia casi perdido, en ruinas el remozado Teatro Oriente, impactado el hermoso Museo Bacardí... La segunda ciudad capital cubana a oscuras, y como partida al mismo medio.
Por ello las Brigadas Artísticas Internacionales de Solidaridad siguen saliendo desde Holguín en todas direcciones. Como mismo llegó el cantante cubano Waldo Mendoza, un hombre sencillo que ha venido manejando su propio auto, para sumarse de manera voluntaria, cuando llena teatros en La Habana con solo ser anunciado. Sólo ha pedido descansar un rato de las doce horas de viaje, y ya estará cantando a la noche en la Casa de Iberoamérica. Y mañana a Cueto y a Banes. Y pasado mañana a Santiago, hasta el Cobre por la Ruta de la Virgen de la Caridad, la mambisa Patrona de Cuba, a actuar para quienes apoyaron que sus hijos músicos no dejaran de ir a la Fiesta de la Solidaridad.
Creo, desde esta altura en que diviso toda el azul de la bahía de Bariay, que hay una relación entre estos hechos casi épica y a ratos mística: los colores verdes y amarillos que estallan frente a los ojos; las banderas al borde de la ladera del anfiteatro, sostenidas una al lado de otra como este continente; esos niños y adolescentes recién llegados de la Patagonia argentina que, a la usanza de los mejores gauchos, taconean en una escasa plataforma el baile de su tierra con una vehemencia en los pañuelos que raja el aire.
Al borde del escenario, se desplaza inquieto el nieto del arqueólogo José Manuel Guarch del Monte, quien soñó restablecer en este Parque Nacional Cristóbal Colón la tierra más hermosa que ojos humanos vieron. Callado, continuamente acciona el obturador de su cámara como para dar testimonio de nuestro empeño. Abajo, eterno, el mar Atlántico aún se agita contra los acantilados, como para recordar que el Huracán Sandy se dirige a la costa este de los Estados Unidos. Arriba, nosotros por sobre su destrucción, perseverando en mantener viva la cultura de los pueblos que emergió del encontronazo de dos mundos.
lunes, 5 de noviembre de 2012
Daniel Chavarría: los Cinco son parte de la identidad del país
El escritor uruguayo-cubano explicó que aunque muchas veces se confunde la imagen de la Isla con postales coloridas o fotografías de paredes desconchadas, es su gente la que verdaderamente aporta el sentido de lo nacional.
"Gerardo Hernández, Antonio Guerrero, Fernando González, Ramón Labañino y René González son verdaderamente parte de la identidad del país por su capacidad de sobrevivir y vivir con proyección al futuro, aún en condiciones extremas", significó Chavarría.
Publicado por la Editorial Capitán San Luis, Desde la soledad y la esperanza reúne a 19 escritores, 20 artistas plásticos y 10 músicos en un volumen centrado en estos luchadores antiterroristas apresados en Estados Unidos por monitorear acciones de grupos anticubanos asentados en la Florida.
Otro Premio Nacional de Literatura, Pablo Armando Fernández, destacó el significado de estos jóvenes para la historia de Cuba y afirmó que son la síntesis de siglos de luchas por la independencia de la nación.
Mirta Rodríguez, madre de Antonio, agradeció el gesto de los artistas y afirmó que no pierde la esperanza en el combate por la liberación de los Cinco.
Carlos Acosta estrena Memoria en Cuba (FOTOS)
Seguimos compartiendo las imágenes del Festival Internacional de Ballet de La Habana que transcurre en estos días. Se trata en esta ocasión de Memoria, estreno en Cuba, interpretada por uno de los más grandes bailarines internacionales, el cubano Carlos Acosta.
Todas las fotos son de Gabriel Dávalos
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Continúo ofreciendo imágenes del Festival Internacional de Ballet de La Habana. La nueva versión de Hamlet fue interpretada por Javier Torres, primer bailarín del Northen Ballet, en la sala Cobarruvias del Teatro Nacional. La acción transcurre en la Europa de hoy, donde el protagonista, agobiado por las voces que lo atormentan, solo encuentra alivio en la idea del suicidio para escapar de sus problemas.
Todas las fotos son de Gabriel Dávalos
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Viengsay Valdés y Dani Hernández estrenan Double Bounce en Cuba (FOTOS)
Iré poniendo algunas imágenes del Festival Internacional de Ballet, tomadas por el excelente fotógrafo y amigo Gabriel Dávalos. En esta ocasión, van las fotos de Viengsay Valdés y Dani Hernández, ambos primeros bailarines del Ballet Nacional de Cuba, mientras interpretaban la obra Double Bounce, con coreografía del canadiense Peter Quanz, en la sala Cobarruvias del Teatro Nacional.
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Gira de preparación para el III Clásico: Víctor Mesa responde y anuncia titulares
domingo, 4 de noviembre de 2012
Salvador Allende: mi único anhelo es ser para ustedes el compañero presidente
El 4 de noviembre de 1970, en acto multitudinario desde la Federación de Estudiantes de Chile –la misma que hoy moviliza a miles de jóvenes en la lucha por su derecho al estudio, y con ellos, a miles de ciudadanos–, Salvador Allende pronunciaba el discurso de la victoria: "¡Qué extraordinariamente significativo es que pueda yo dirigirme al pueblo de Chile y al pueblo de Santiago desde la Federación de Estudiantes! Esto posee un valor y un significado muy altos. Nunca un candidato triunfante por la voluntad y el sacrificio del pueblo usó una tribuna que tuviera mayor trascendencia, porque todos lo sabemos: la juventud de la patria fue vanguardia en esta gran batalla, que no fue la lucha de un hombre, sino la lucha de un pueblo".
A diferencia de otros correligionarios de su partido, él creía en la evolución no como simple proceso de perfeccionamiento del capitalismo, no como vía para la edificación de un "capitalismo bueno", que sabía imposible, sino como puerta de acceso al socialismo. Fue reformista en los métodos, pero revolucionario en los objetivos. Esa contradicción lo ahogó finalmente. Ser revolucionario nunca ha significado –como los ideólogos de las trasnacionales quieren hacernos creer–, ser violento. Significa ser radical, ir a la raíz de los problemas; significa también que esos problemas que deben resolverse son éticos, atañen a la dignidad humana, a la justicia social, pero tienen una base económica. "Déjenme decirles, a riesgo de parecer ridículo, que el verdadero revolucionario está guiado por grandes sentimientos de amor", decía el Che Guevara. Antes había escrito José Martí: "en la mejilla ha de sentir todo hombre verdadero, el golpe que reciba cualquier mejilla de hombre".
Allende probaría con la ofrenda de su vida, que la violencia no proviene de la Revolución, sino de sus adversarios. Y que la violencia revolucionaria es un último y a veces inevitable recurso frente a la violencia contrarrevolucionaria. El día de la victoria, advertía a su pueblo los enormes retos que en lo adelante enfrentarían: "Si la victoria no era fácil, difícil será consolidar nuestro triunfo y construir la nueva sociedad, la nueva convivencia social, la nueva moral y la nueva patria (...) Yo tengo fe, profunda fe, en la honradez, en la conducta heroica de cada hombre y cada mujer que hizo posible esta victoria. Vamos a trabajar más. Vamos a producir más (...) Esta noche, cuando acaricien a sus hijos, cuando busquen el descanso, piensen en el mañana duro que tendremos por delante, cuando tengamos que poner más pasión, más cariño, para hacer cada vez más grande a Chile y cada vez más justa la vida en nuestra patria". Allende no pedía más armas, pedía más pasión y más cariño. Aquel histórico 4 de noviembre, dejaba sellado su compromiso con la Historia: "el compromiso que yo contraigo ante mi conciencia y ante el pueblo -actor fundamental de esta victoria- es ser auténticamente leal en la gran tarea común y colectiva. Lo he dicho: mi único anhelo es ser para ustedes el compañero presidente".
LEA AQUÍ EL DISCURSO DE SALVADOR ALLENDE (4 de noviembre de 1970)
OTROS ENLACES VINCULADOS AL TEMA:
¿Salvador Allende se suicidó?
El ojo izquierdo de Salvador Allende
Lo peor para un ser humano es no pertenecer a una esperanza colectiva
EXCLUSIVA: La primavera chilena llegó para quedarse (Camila Vallejo)
Karol y Camila en La Calle del Medio
sábado, 3 de noviembre de 2012
Cartas inéditas entre Fidel Castro y Nikita Jruschov
viernes, 2 de noviembre de 2012
El hijo de oro de Lionel Messi
Me cae bien Lionel Messi. Es un jugador fantástico, y a diferencia de Ronaldo, parece un muchacho sencillo, casi tímido ante las cámaras. Eso no quita que gane millones, ni que su vida sea un espectáculo perenne, porque Messi posee una mercancía altamente valorada, sus pies y su pericia futbolística; pero aquella primera mercancía engendra otra, no menos importante: su imagen. La primera sirve para el negocio del fútbol, y para que se enriquezcan los federativos, los dueños de clubes y las televisoras; la segunda, para el negocio de la publicidad y también, claro, para el fútbol y para las televisoras. Así que Messi no solo gana su dinero, sino que es la gallina (vaya, el gallo) de los huevos de oro. Las trasnacionales de prensa se encargan de construir y cultivar esa imagen: Messi triste, Messi alegre, Messi pensativo; ah, la novia de Messi, y especialmente, la novia de Messi en bikini, de frente y de espaldas, para que usted valore el producto. La relación se describe según las "leyes" de una telenovela: usted debe saber si han peleado, si se reconciliaron, si se besan con ternura o con pasión, si esperan un hijo. Hoy las noticias repican como campanas de una iglesia: nació el hijo dorado, Thiago Messi, su primogénito. El diario deportivo Sport calificó el nacimiento de algo "muy esperado". "No se sabe si Thiago Messi será en el futuro una estrella del fútbol o de cualquier otro deporte, pero lo que sí se puede afirmar es que se trata de un niño mediático incluso desde antes de su nacimiento", añadió. Lionel no asistió a los entrenamientos, acompañó a su pareja, y declaró a la prensa: "¡hoy soy el hombre más feliz del mundo!" Todo un padrazo y amoroso esposo. La noticia se ubicó en el "top ten" de twitter. Pero el entrenador Tito Vilanova, aseguró sin embargo en rueda de prensa que cuenta con el jugador argentino para el partido de mañana contra el Celta en Barcelona. Los negocios, negocios son. Me cae bien Lionel Messi, es una linda noticia el nacimiento de su hijo. Aunque estoy seguro que hoy sucedieron cosas importantes o trascendentes para más personas, para todos, que no alcanzaron las primeras planas, ni fueron frenéticamente tuiteadas.
La reforma de la política migratoria en Cuba
Con la reforma de la política migratoria en Cuba, los habitantes de la isla ya no necesitarán un permiso de las autoridades para viajar al exterior. Del mismo modo, los cubanos podrán quedarse 24 meses consecutivos fuera del territorio
nacional e incluso prolongar su estancia.
A partir del 14 de enero de 2013, una nueva política migratoria entrará en vigor en Cuba. Esperada desde hace mucho tiempo, esta reforma,que responde a una aspiración de la población, facilitará los viajes al exterior a los cubanos. Éstos ya no necesitarán la famosa “Tarjeta Blanca”, permiso de salida que otorgan las autoridades, de un costo de 150 dólares. Del mismo modo, ya no hará falta conseguir una “carta de invitación” (200 dólares) por parte de un extranjero para dejar el país.[1]
En adelante, para viajar al exterior, los cubanos sólo necesitarán un pasaporte (válido 6 años) al precio de 100 pesos cubanos,
una visa del país de acogida y los recursos financieros para descubrir el mundo durante dos años, sin otra formalidad, en vez de 11 meses. Más allá de este plazo de 24 meses, las personas que deseen alargar su estancia fuera del territorio nacional, podrán hacerlo con un permiso del consulado local. También podrán regresar a Cuba y volver a salir durante una estancia similar renovable
indefinidamente.[2]
Una política migratoria históricamente vinculada a la política exterior de Estados Unidos
Contrariamente a una idea preconcebida, no fue el gobierno revolucionario el que instauró el permiso de salida del territorio en
1959. En efecto, como recuerda Max Lesnik, director de Radio Miami, se remonta a 1954 y lo elaboró el régimen militar de Fulgencio Batista. Esta disposición se mantuvo tras la llegada al poder de Fidel Castro para limitar, entre otros,la fuga de cerebros.[3]
En efecto, tras el triunfo de la Revolución, Estados Unidos utilizó el fenómeno migratorio como herramienta para desestabilizar
Cuba, acogiendo en un primer tiempo a los criminales y dignitarios corruptos del antiguo régimen, pero también favoreciendo la fuga de cerebros. Así, en 1959, Cuba tenía 6.286 médicos. De ellos, 3.000 eligieron abandonar el país para ir a Estados Unidos atraídos por las oportunidades profesionales que les ofrecía Washington. En nombre de la guerra política e ideológica que la oponían al nuevo gobierno de Fidel Castro, la administración Eisenhower decidió vaciar a la nación de su capital humano, hasta crear una grave crisis sanitaria.[4]
Al respecto, el personal altamente cualificado candidato a la emigración tendrá que obtener una autorización de las autoridades
migratorias. El Decreto-ley 302 prevé este tipo de restricciones para “preservar la fuerza de trabajo cualificada para el desarrollo económico, social y científico-técnico del país, así como para la seguridad y protección de la información oficial”.[5]
Ello concierne particularmente a los médicos. En efecto, desde 2006, el Programa Médico Cubano (CMPP), que estableció la administración Bush y que mantiene Barack Obama, se destina a incitar a los médicos cubanos en misión al exterior a abandonar su
puesto, ofreciéndoles la perspectiva de ejercer su profesión en Estados Unidos, privando a la nación cubana de un valioso capital humano.[6] Hasta hoy, varios centenares de médicos cubanos, instalados en Venezuela, se dejaron seducir por la oferta.[7]
Esta política forma parte de la guerra económica que Estados Unidos lleva contra Cuba desde 1960, con la imposición de sanciones
sumamente severas – a la vez retroactivas y extraterritoriales, o sea contrarias al derecho internacional – que afectan a todas las categorías de la sociedad cubana, particularmente a las más vulnerables, a saber los niños, las mujeres y los ancianos. En efecto, los servicios médicos que realizan los doctores cubanos fuera de las fronteras nacionales constituyen la primera fuente de ingresos de la nación, antes que el turismo, las remesas que manda la comunidad cubana radicada en el exterior o el níquel.[8]
Del lado de Estados Unidos, el Departamento de Estado no dejó de criticar las restricciones impuestas, entre otras, a los profesionales de la salud, para contrarrestar la política estadounidense destinada a privar a Cuba de sus mejores elementos, en nombre del conflicto que opone a las dos naciones desde hace más de medio siglo. Victorial Nuland, portavoz de la diplomacia estadounidense, reaccionó al respecto: “Debemos señalar que el gobierno cubano no ha levantado las medidas actualmente en vigor para preservar lo que califica de ‘capital humano' creado por la Revolución”, recordó.[9]
Del mismo modo, Nuland declaró que la política migratoria de Estados Unidos hacia Cuba no cambiaría y que se mantendría la ley de Ajuste Cubano, pero pidió que los cubanos “no arriesgaran su vida” cruzando ilegalmente el estrecho de la Florida.[10]No obstante, Nuland no escapa a la contradicción. En efecto, según esta legislación, única en el mundo, que el Congreso estadounidense adoptó el 2 de noviembre de 1966, todo cubano que entre legal o ilegalmente en Estados Unidos, pacífica o violentamente, el 1 de enero
de 1959 o después, consigue automáticamente al cabo de un año el estatus de residente permanente y diversas ayudas sociales.[11]
Esta ley, que denuncia La Habana, constituye una formidable herramienta de incitación a la emigración de los cubanos y priva a la nación de una parte de su población activa y cualificada. Al mismo tiempo obliga a los cubanos a arriesgar su vida cruzando
ilegalmente el estrecho de Florida. En efecto, en vez de otorgar una visa a todo candidato a la emigración, lo que respondería plenamente a la filosofía de la ley de Ajuste Cubano, Estados Unidos limita su número a 20.000 por año, conforme a los acuerdos firmados con La Habana en 1994.[12]Al mismo tiempo, Washington se niega a abrogar la ley de Ajuste Cubano que permite a los cubanos instalarse definitivamente en Estados Unidos sin necesidad de visa.
Una nueva era para los cubanos
La reforma de la política migratoria ofrece a los cubanos una mayor libertad para viajar al exterior, aunque entre 2000 y el 31 de agosto de 2012, de un total de 941.953 peticiones de permiso de salida del territorio, el 99,4% quedó satisfecho. Sólo el 0,6% de las personas no pudieron conseguir dicha autorización. Del mismo modo, no existe una propensión particular de los cubanos a emigrar. En efecto, la inmensa mayoría de los cubanos que viajan al exterior eligen regresar al país. Así, de las 941.953 personas que salieron del territorio nacional, sólo el 12,8% escogió establecerse en el exterior, contra el 87,2% que regresó a Cuba.[13]
Por otra parte, también será más fácil para los cubanos regresar a su país de origen. En efecto, se suprimirá el permiso de entrada, que se adoptó en 1961 por razones de seguridad nacional, en una época en la que los exilados cubanos bajo control de la CIA multiplicaban los actos de terrorismo y de sabotaje en la isla, y cuando la inmensa mayoría de los candidatos al viaje estaban
motivados por razones políticas.[14]
Hoy día, la mayoría de los cubanos que viven en el exterior no son exilados hostiles sino emigrados llamados económicos, que aspiran a relaciones normales y apaciguadas con su país de origen. Éstos también podrán regresar a la isla cuantas veces quieran, como era el caso, pero ahorrándose trámites burocráticos obsoletos. Por otra parte, la única categoría de cubanos que no estaba autorizada a regresar a su país de origen – los llamados “balseros” que abandonaron el territorio nacional al inicio de los años 1990, en pleno “Periodo Especial”, etapa que siguió la desaparición de la Unión Soviética y que estuvo marcada por graves dificultades económicas en Cuba, en un contexto de recrudecimiento de la hostilidad de Estados Unidos – podrá regresar a la isla. También podrán regresar los médicos y atletas de alto nivel que eligieron abandonar la isla durante una estancia en el exterior. En enero de 2013 se levantarán los últimos obstáculos administrativos que impiden el regreso de estos emigrados.[15]
La reforma migratoria cubana que entrará en vigor el 14 de enero de 2013 responde a una aspiración nacional de los cubanos, los cuales desean edificar una sociedad más abierta, con menos restricciones, y disponer de una mayor libertad para viajar. Se inscribe en el proceso de profundos cambios económicos iniciados en 2012, que dan la posibilidad a los cubanos de ser dueños de sus propios negocios. En efecto, muchos cubanos desean emigrar temporalmente al exterior, reunir los fondos necesarios y regresar a Cuba para establecer un pequeño negocio. Desde 2010, cada año, cerca de 1.000 cubanos instalados fuera del país eligen regresar a la isla y establecerse en ella de modo definitivo. La nueva política migratoria pone fin a los obstáculos burocráticos inútiles y permite normalizar poco a poco las relaciones entre la nación cubana y su emigración.[16]
*Doctor en Estudios Ibéricos y Latinoamericanos de la Universidad Paris Sorbonne-Paris IV, Salim Lamrani es profesor titular de la Universidad de la Reunión y periodista, especialista de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos. Su último libro se titula Etat de siège. Les sanctions économiques des Etats-Unis contre Cuba, París, Ediciones Estrella, 2011, con un prólogo de Wayne S. Smith y un prefacio de Paul Estrade.
NOTAS
jueves, 1 de noviembre de 2012
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