Tomado de Cubasi.cu
El presidente de la República Oriental del Uruguay, José Mujica Cordano, abrió su segunda jornada de visita oficial a Cuba rindiendo homenaje al General José Gervasio Artigas, considerado el Libertador de esa nación sudamericana, ante cuyo busto, ubicado en el Parque de la Fraternidad de La Habana, colocó una ofrenda floral.
En un aparte con la prensa nacional y extranjera, Mujica se refirió al encuentro sostenido el miércoles con el líder de la Revolución Cubana, Fidel Castro, a quien calificó como «un anciano que sigue siendo brillante».
El ex guerrillero del Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros, afirmó que ambos trataron diversos temas y resaltó a Fidel como promotor de ideas con la «preocupación central de impulsar la experimentación biológica» que sirva para sustituir, en gran medida, los granos en el pienso animal, de modo de incrementar la disponibilidad de aquellos para la alimentación de los humanos, recordó.
Cualquier intento de construcción humana no está exento de dificultades, hay mucho que no sabemos, pero lo vamos descubriendo en la medida que avanzamos. «Es cierto lo que dice el poeta: “se hace camino al andar”», subrayó Mujica al referirse a la significación, para él, como revolucionario, de participar en Cuba en las celebraciones por el aniversario 60 de los asaltos a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, hechos que marcaron el comienzo definitivo de las lucha por la independencia en la Isla.
En las etapas juveniles vemos todo mucho más cerca y pensamos que (las cosas) son mucho más fáciles; pero con el curso de los años «nos vamos llenando de arrugas y de canas, de fracasos, de derrotas, pero sobretodo, de aprendizaje. Porque los hombres aprenden mucho más de la adversidad que de la bonanza», reflexionó el líder uruguayo, de 78 años.
Sobre las posibilidades de ampliar la cooperación bilateral entre nuestros países a otras esferas, Mujica señaló que estas podían extenderse a la rama biotecnológica, pero también a la industria lechera.
Resaltó asimismo, el hecho de que Cuba, a pesar de sus limitaciones, haya graduado más de 400 médicos uruguayos.
Este viernes, el presidente José Mujica participará junto a otro grupo de mandatarios latinoamericanos invitados, en las conmemoraciones por la efeméride del Moncada y el sábado, antes de partir, sostendrá un encuentro con directivos de la empresa cubana, BioCubaFarma.
jueves, 25 de julio de 2013
A 60 años del inicio de la Revolución Cubana (I)
Ángel Guerra Cabrera
Hace 60 años Cuba necesitaba una estremecedora revolución social. Sólo a través de ella sería posible liberar al país del dominio económico, político y cultural establecido por el imperialismo de Estados Unidos con la intervención militar de 1898 y de la costra mental heredada del colonialismo español y el régimen esclavista. Imperaba el latrocinio del presupuesto y La Habana se había convertido en un gran prostíbulo y casino de juego para el turismo estadunidense. Prevalecía un primitivo anticomunismo como valladar a cualquier reforma progresista.
Con el ataque al cuartel Moncada el 26 de julio de 1953 se inició la tempestad revolucionaria. Sus antecedentes inmediatos se encuentran en la intensa actividad política desarrollada por Fidel Castro y sus compañeros desde el golpe de Estado del 10 de marzo de 1952, inauguración de la dictadura militar de Fulgencio Batista. Pero son de enorme importancia los antecedentes mediatos: la Revolución del 30 y la de independencia del siglo 19, de donde surge José Martí, calificado por Fidel como el autor intelectual del ataque al Moncada.
Aunque la operación terminó con una derrota militar, produjo una honda conmoción moral en la sociedad cubana cuando se pudieron conocer los crímenes cometidos por orden de Batista contra los jóvenes insurgentes, de los que sólo 8 murieron en combate y 54 fueron salvajemente torturados y asesinados después de hechos prisioneros. Junto a acertadas acciones posteriores, el ataque al Moncada aceleró la creación de las condiciones subjetivas que, unidas a la precariedad económica y la opresión política de amplias capas de la población, fermentaron el caldo de cultivo para la revolución.
Mediante la propaganda clandestina y el aprovechamiento de los escasos momentos en que se levantaba la censura de prensa, el jefe de los revolucionarios pudo dar a conocer desde la cárcel aquellos crímenes. La obsesión de Batista por legitimarse electoralmente y la movilización de masas por la amnistía política forzaron a la dictadura a abrir espacios legales que permitieron la salida de la cárcel de Fidel y sus compañeros.
La acertada combinación de la actividad clandestina con la legal marcó la febril actividad organizativa y política de lo que pronto sería conocido como Movimiento 26 de Julio. Para ese momento ya había logrado difundir el alegato de Fidel ante los jueces, reconstruido en la cárcel y sacado de allí subrepticiamente. La historia me absolverá, como lo tituló su autor, dio a conocer a muchos los objetivos del movimiento. Visto desde las seis décadas transcurridas es uno de los documentos políticos iluminadores en la historia latinoamericana.
Para una organización pequeña, sin armas ni apenas recursos económicos, cuyos integrantes eran, salvo por Fidel, casi desconocidos, constituía un gigantesco desafío enfrentarse y derrotar a una sangrienta dictadura militar apoyada por Washington, a sólo unas decenas de kilómetros de sus costas y sustentada en un aparato represivo de setenta mil hombres bien equipados. La tarea exigía inmensa imaginación, audacia, profundas convicciones patrióticas y revolucionarias, y cabal comprensión de la realidad cubana de quienes iniciaron las acciones insurreccionales. La adopción de una táctica y una estrategia capaces de vencer esos obstáculos debió mucho al genio político y militar de Fidel, aunque también otros de sus cercanos colaboradores destacaban por su talento, además de su sensibilidad social, fibra moral, y entrega total a la lucha. Destacadamente Abel Santamaría, su segundo al mando.
A diferencia de lo que ocurre hoy en Nuestra América, donde pese a la tiranía neoliberal existe un razonable aunque inestable margen de acción política legal, en la Cuba de entonces no había otro camino para la movilización de las masas y la toma y consolidación revolucionaria del poder que la lucha armada.
El ataque al Moncada inauguró una concepción renovadora sobre el sujeto del cambio social en las condiciones de América Latina, sobre las vías y formas de lucha y sobre el papel decisivo de la subjetividad, inspirada en las ideas de Martí y en una interpretación acertada de los clásicos del pensamiento socialista. Prefiguraba, en la creatividad de las soluciones encontradas antes de esa acción, en la prisión y en la guerra revolucionaria posterior, la gran hazaña intelectual y política que ha exigido la trasformación revolucionaria de Cuba bajo la inclemente hostilidad de Estados Unidos.
Hace 60 años Cuba necesitaba una estremecedora revolución social. Sólo a través de ella sería posible liberar al país del dominio económico, político y cultural establecido por el imperialismo de Estados Unidos con la intervención militar de 1898 y de la costra mental heredada del colonialismo español y el régimen esclavista. Imperaba el latrocinio del presupuesto y La Habana se había convertido en un gran prostíbulo y casino de juego para el turismo estadunidense. Prevalecía un primitivo anticomunismo como valladar a cualquier reforma progresista.
Con el ataque al cuartel Moncada el 26 de julio de 1953 se inició la tempestad revolucionaria. Sus antecedentes inmediatos se encuentran en la intensa actividad política desarrollada por Fidel Castro y sus compañeros desde el golpe de Estado del 10 de marzo de 1952, inauguración de la dictadura militar de Fulgencio Batista. Pero son de enorme importancia los antecedentes mediatos: la Revolución del 30 y la de independencia del siglo 19, de donde surge José Martí, calificado por Fidel como el autor intelectual del ataque al Moncada.
Aunque la operación terminó con una derrota militar, produjo una honda conmoción moral en la sociedad cubana cuando se pudieron conocer los crímenes cometidos por orden de Batista contra los jóvenes insurgentes, de los que sólo 8 murieron en combate y 54 fueron salvajemente torturados y asesinados después de hechos prisioneros. Junto a acertadas acciones posteriores, el ataque al Moncada aceleró la creación de las condiciones subjetivas que, unidas a la precariedad económica y la opresión política de amplias capas de la población, fermentaron el caldo de cultivo para la revolución.
Mediante la propaganda clandestina y el aprovechamiento de los escasos momentos en que se levantaba la censura de prensa, el jefe de los revolucionarios pudo dar a conocer desde la cárcel aquellos crímenes. La obsesión de Batista por legitimarse electoralmente y la movilización de masas por la amnistía política forzaron a la dictadura a abrir espacios legales que permitieron la salida de la cárcel de Fidel y sus compañeros.
La acertada combinación de la actividad clandestina con la legal marcó la febril actividad organizativa y política de lo que pronto sería conocido como Movimiento 26 de Julio. Para ese momento ya había logrado difundir el alegato de Fidel ante los jueces, reconstruido en la cárcel y sacado de allí subrepticiamente. La historia me absolverá, como lo tituló su autor, dio a conocer a muchos los objetivos del movimiento. Visto desde las seis décadas transcurridas es uno de los documentos políticos iluminadores en la historia latinoamericana.
Para una organización pequeña, sin armas ni apenas recursos económicos, cuyos integrantes eran, salvo por Fidel, casi desconocidos, constituía un gigantesco desafío enfrentarse y derrotar a una sangrienta dictadura militar apoyada por Washington, a sólo unas decenas de kilómetros de sus costas y sustentada en un aparato represivo de setenta mil hombres bien equipados. La tarea exigía inmensa imaginación, audacia, profundas convicciones patrióticas y revolucionarias, y cabal comprensión de la realidad cubana de quienes iniciaron las acciones insurreccionales. La adopción de una táctica y una estrategia capaces de vencer esos obstáculos debió mucho al genio político y militar de Fidel, aunque también otros de sus cercanos colaboradores destacaban por su talento, además de su sensibilidad social, fibra moral, y entrega total a la lucha. Destacadamente Abel Santamaría, su segundo al mando.
A diferencia de lo que ocurre hoy en Nuestra América, donde pese a la tiranía neoliberal existe un razonable aunque inestable margen de acción política legal, en la Cuba de entonces no había otro camino para la movilización de las masas y la toma y consolidación revolucionaria del poder que la lucha armada.
El ataque al Moncada inauguró una concepción renovadora sobre el sujeto del cambio social en las condiciones de América Latina, sobre las vías y formas de lucha y sobre el papel decisivo de la subjetividad, inspirada en las ideas de Martí y en una interpretación acertada de los clásicos del pensamiento socialista. Prefiguraba, en la creatividad de las soluciones encontradas antes de esa acción, en la prisión y en la guerra revolucionaria posterior, la gran hazaña intelectual y política que ha exigido la trasformación revolucionaria de Cuba bajo la inclemente hostilidad de Estados Unidos.
miércoles, 24 de julio de 2013
Melba Hernández recuerda a los protagonistas del Moncada
Reproduzco esta entrevista, realizada y publicada al conmemorarse el 50 aniversario del asalto al cuartel Moncada, en el 2003, por su valor testimonial.
SUSANA LEE
¿CÓMO CONOCIÓ A FIDEL?
A partir del golpe de Estado de Batista el 10 de marzo de 1952, muchos jóvenes buscábamos ansiosamente qué hacer para acabar con aquella tiranía; entre esos jóvenes estaba yo.
Una mañana en el cementerio, en el aniversario del asesinato del joven revolucionario Carlos Rodríguez, una amiga, Elda Pérez [ya fallecida], me presentó a Abel Santamaría, un joven que, me dijo, la había impresionado por sus promesas revolucionarias. Cuando lo conocí y conversamos, coincidí totalmente con Elda, pero a su vez él me insistió para que conociera a otro joven a quien consideraba que solo él podría dirigir la acción revolucionaria en el país para derrocar al tirano Batista: Fidel Castro.
Nos citamos para encontrarnos en 25 y O, el apartamento donde vivían Abel y su hermana Haydée, al que llegaría Fidel como acostumbraba hacer. Fui, pero esa noche —era el 1ro. de mayo de 1952—, no llegó. Abel no renunció a que nos conociéramos Fidel y yo, y al día siguiente, al mediodía, fui de nuevo a esperar a aquel joven en el que Abel tenía tanta confianza, y llegó...
Abel nos presentó, nos saludamos y nos pusimos a conversar. En la medida que Fidel hablaba me daba cuenta de que aquello era lo que yo estaba buscando...
Desde ese momento me encontré ya comprometida con Fidel Castro y con aquel movimiento que empezaba a nacer, y que apenas contaba con ocho personas cuando más...
Pensando en aquello —porque ahora no es nada nuevo, le pasa a todo el mundo—, cuando era todo clandestino, que nos cuidábamos para que no nos asesinaran, llamaba la atención que ese joven, Fidel Castro, tuviera aquella fuerza tremenda de la que uno no se podía separar... Eso pensé en esa ocasión, y lo he seguido pensando siempre.
¿QUÉ DECÍA PARA QUE LOS ATRAJERA TANTO?
Lo que nos dice a todos... Fidel habla y no hay más que discutir... Nos habló de la situación de la Patria, que había que organizarse para derrocar a Batista, pero en esa larga conversación nos dijo también que la Revolución no solo era eso, que la Revolución conllevaba hacer muchas cosas más, que nosotros teníamos que luchar por una transformación del país, y nos lo dijo desde el primer momento. Fidel habla y apasiona... Hablaba ayer como habla hoy. Siempre he dicho que aquel Fidel que yo conocí en el año 52 es el mismo de hoy, como es natural, es un Fidel en desarrollo, la vida está en movimiento, pero no hay ninguna diferencia.
¿CÓMO CONVENCIERON A SUS COMPAÑEROS?
Yeyé [Haydée Santamaría] y yo nos fuimos introduciendo en aquellos preparativos —nunca he hablado de esto—, un poco sin medir el alcance, y los compañeros nos veían introducirnos en sus trabajos, cooperar, nos dejaban, y nosotras avanzábamos... En los primeros tiempos a una hora de la noche estábamos siempre juntos, éramos una gran piña ahí en 25 y O, en Jovellar 107 [la casa de Melba]. Y aquello fue evolucionando así hasta que llegó el momento en que nos hicimos necesarias en el trabajo clandestino que se hacía. Ya nosotras éramos la confianza en cuestiones más delicadas, más peligrosas...
A su vez, estaba mi mamá [Elena Rodríguez del Rey, fallecida hace unos años], porque mi mamá y mi papá [Manuel Hernández, también fallecido años antes que Elena], siempre me apoyaron, en mi hogar siempre hubo lucha... Entonces Yeyé y yo fuimos avanzando, y Fidel y Abel fueron incorporando a mi mamá y así ella fue trabajando con nosotros en la etapa del Moncada con una valentía sin igual, igual que nosotros... Los muchachos eran hermanos queridísimos.
Yo recuerdo como el más celoso cuidador de nosotras a Boris Luis Santa Coloma, que terminó siendo novio de Yeyé [fue torturado y asesinado en el Moncada]; y Boris nos cuidaba como un perro guardián.
SUSANA LEE
¿CÓMO CONOCIÓ A FIDEL?
A partir del golpe de Estado de Batista el 10 de marzo de 1952, muchos jóvenes buscábamos ansiosamente qué hacer para acabar con aquella tiranía; entre esos jóvenes estaba yo.
Una mañana en el cementerio, en el aniversario del asesinato del joven revolucionario Carlos Rodríguez, una amiga, Elda Pérez [ya fallecida], me presentó a Abel Santamaría, un joven que, me dijo, la había impresionado por sus promesas revolucionarias. Cuando lo conocí y conversamos, coincidí totalmente con Elda, pero a su vez él me insistió para que conociera a otro joven a quien consideraba que solo él podría dirigir la acción revolucionaria en el país para derrocar al tirano Batista: Fidel Castro.
Nos citamos para encontrarnos en 25 y O, el apartamento donde vivían Abel y su hermana Haydée, al que llegaría Fidel como acostumbraba hacer. Fui, pero esa noche —era el 1ro. de mayo de 1952—, no llegó. Abel no renunció a que nos conociéramos Fidel y yo, y al día siguiente, al mediodía, fui de nuevo a esperar a aquel joven en el que Abel tenía tanta confianza, y llegó...
Abel nos presentó, nos saludamos y nos pusimos a conversar. En la medida que Fidel hablaba me daba cuenta de que aquello era lo que yo estaba buscando...
Desde ese momento me encontré ya comprometida con Fidel Castro y con aquel movimiento que empezaba a nacer, y que apenas contaba con ocho personas cuando más...
Pensando en aquello —porque ahora no es nada nuevo, le pasa a todo el mundo—, cuando era todo clandestino, que nos cuidábamos para que no nos asesinaran, llamaba la atención que ese joven, Fidel Castro, tuviera aquella fuerza tremenda de la que uno no se podía separar... Eso pensé en esa ocasión, y lo he seguido pensando siempre.
¿QUÉ DECÍA PARA QUE LOS ATRAJERA TANTO?
Lo que nos dice a todos... Fidel habla y no hay más que discutir... Nos habló de la situación de la Patria, que había que organizarse para derrocar a Batista, pero en esa larga conversación nos dijo también que la Revolución no solo era eso, que la Revolución conllevaba hacer muchas cosas más, que nosotros teníamos que luchar por una transformación del país, y nos lo dijo desde el primer momento. Fidel habla y apasiona... Hablaba ayer como habla hoy. Siempre he dicho que aquel Fidel que yo conocí en el año 52 es el mismo de hoy, como es natural, es un Fidel en desarrollo, la vida está en movimiento, pero no hay ninguna diferencia.
¿CÓMO CONVENCIERON A SUS COMPAÑEROS?
Yeyé [Haydée Santamaría] y yo nos fuimos introduciendo en aquellos preparativos —nunca he hablado de esto—, un poco sin medir el alcance, y los compañeros nos veían introducirnos en sus trabajos, cooperar, nos dejaban, y nosotras avanzábamos... En los primeros tiempos a una hora de la noche estábamos siempre juntos, éramos una gran piña ahí en 25 y O, en Jovellar 107 [la casa de Melba]. Y aquello fue evolucionando así hasta que llegó el momento en que nos hicimos necesarias en el trabajo clandestino que se hacía. Ya nosotras éramos la confianza en cuestiones más delicadas, más peligrosas...
A su vez, estaba mi mamá [Elena Rodríguez del Rey, fallecida hace unos años], porque mi mamá y mi papá [Manuel Hernández, también fallecido años antes que Elena], siempre me apoyaron, en mi hogar siempre hubo lucha... Entonces Yeyé y yo fuimos avanzando, y Fidel y Abel fueron incorporando a mi mamá y así ella fue trabajando con nosotros en la etapa del Moncada con una valentía sin igual, igual que nosotros... Los muchachos eran hermanos queridísimos.
Yo recuerdo como el más celoso cuidador de nosotras a Boris Luis Santa Coloma, que terminó siendo novio de Yeyé [fue torturado y asesinado en el Moncada]; y Boris nos cuidaba como un perro guardián.
martes, 23 de julio de 2013
Barco norcoreano en Panamá: ¿serán unos cohetes cubanos averiados, armas de destrucción masiva?
José Manzaneda, coordinador de Cubainformación TV
EEUU posee un arsenal declarado de 5.113 ojivas nucleares (1). Dispone de 865 bases militares en 40 países (2). Es el princial exportador de armas del mundo: copa el 30 % del mercado mundial y vende a 75 países, una buena parte en guerra (3). Parte de todo este armamento surca de manera constante los mares de mundo, y atraviesa para ello canales como el de Panamá.
Aunque afecta directamente a la seguridad de millones de personas, nada de esto tiene presencia en la gran prensa mundial. En contraste, el caso del apresamiento, en el Canal de Panamá, de un buque norcoreano procedente de Cuba con 11 cohetes, 2 aviones y 15 motores, todos fabricados hace más de 50 años en la Unión Soviética, sigue llenando páginas de los principales diarios del mundo.
El Nuevo Herald de Miami titulaba "El carguero con armas cubanas, un barco que 'apesta' a escándalo" (4). Para este diario, los miles de muertos que causan las armas que EEUU fabrica, transporta, comercializa, distribuye y emplea en todo el mundo no apestan, porque -sencillamente- no existen.
La agencia británica Reuters ponía su particular toque de cinismo: titulaba "EEUU preocupado por el barco norcoreano con armas", dando a entender que 11 cohetes inservibles podrían suponer una amenaza a la seguridad nacional de EEUU (5).
Tras el apresamiento del barco, el Gobierno de Cuba daba a conocer que el armamento obsoleto encontrado tenía por destino su reparación en la República Popular Democrática de Corea (6). En el comunicado, hacía pública la lista de elementos, entre ellos dos aviones MIG-21, lo que era reproducido por todos los medios (7). Sin embargo, una semana después, esos mismos medios narraban la aparición de los dos citados aviones en la bodega del barco como un "descubrimiento" del Gobierno de Panamá. "Descubren más armas cubanas en carguero norcoreano", titulaba El Nuevo Herald de Miami (8). "Hallan aviones Mig-21 en barco norcoreano detenido en Panamá", publicaba La Prensa de Nicaragua (9). La prensa española subía una nota en el amarillismo: El Mundo titulaba "Panamá descubre dos cazas soviéticos 'en uso' en el buque norcoreano interceptado" (10) y El País "Panamá descubre dos cazas listos para su uso en el barco norcoreano" (11). Eso sí, la única prueba de que los citados dos aviones de los años 50 estuvieran en uso -y no en reparación, como afirmaba el Gobierno cubano- sería "un fuerte olor a combustible" en las bodegas del barco.
Los grandes diarios aprovechaban para descargar su habitual batería de insultos y epítetos despectivos sobre Cuba y Corea del Norte. El Mundo publicaba un especial de dos páginas titulado "La Habana-Pyongyang: el eje arruinado del mal", adornado de términos como "fracasados", "arruinados" o "depauperados", para referirse a ambos países (12). Cuatro páginas más adelante, El Mundo narraba la muerte de 22 escolares en un colegio de la India, a causa del mal estado de la comida, pero en este caso sin la menor alusión crítica al sistema económico de dicho país (13).
El Mundo tampoco hacía referencia al fracaso, ruina o depauperación de un país como Panamá -lugar de la noticia- donde, según datos de Naciones Unidas, un 36,8% de la población vive en "pobreza total" (14). A pesar de la enorme inyección de ingresos que supone el Canal, Panamá tiene, según el último informe del PNUD, una tasa de mortalidad infantil 3,4 veces superior a la de Cuba, mientras su gasto en educación es 3,4 veces inferior al de su vecino país que -curiosamente- se encuentra bloqueado económicamente por el socio principal de Panamá, EEUU (15).
Ninguna de las noticias de la sección Internacional de El Mundo mereció la inclusión de un artículo de opinión adjunto, salvo la del barco norcoreano. La periodista cubana de ultraderecha Gina Montaner firmaba un texto cuyo titular no deja la menor duda sobre su contenido: "Un trueque entre dos modelos fracasados".
A lo largo de la semana, en varias ocasiones, el presidente de Panamá Ricardo Martinelli convocaba, en el propio barco detenido, al séquito de medios internacionales. Estos reproducían -sin el menor atisbo de duda- cada una de las afirmaciones y acusaciones vertidas por el Gobierno panameño, varias de ellas claramente inverosímiles: que el barco contenía un "equipo sofisticado de misiles" (16), que transportaba droga o que la transportó en el pasado (17); o que el capitán había intentado suicidarse.
La prensa mundial apenas ha dado espacio a quienes consideran que el Gobierno de Panamá, país que -curiosamente- sufrió la invasión militar de EEUU en 1989 (18), ha violado el tratado de neutralidad del canal y actúa al dictado de Washington y sus servicios de inteligencia.
Por otro lado, los medios han silenciado que, esta misma semana, el Gobierno de Ricardo Martinelli liberaba y dejaba escapar a EEUU a Robert Seldon Lady, exagente de la CIA buscado por la Interpol y cuya extradición reclamaba Italia, donde tiene pendiente una condena de 9 años por el secuestro y tortura, en 2003, del ciudadano egipcio Hassan Mustafa Osama Nasr (19). Este caso de sumisión a EEUU es similar al del indulto, en 2004, por parte de la entonces presidenta panameña Mireya Moscoso, del terrorista de origen cubano -y también exgente de la CIA- Luis Posada Carriles, culpable de la voladura de un avión cubano en pleno vuelo con 73 personas a bordo (20).
El último en aparecer en el sainete de la derecha latinoamericana aliada de Washington ha sido el expresidente de Colombia Álvaro Uribe Vélez, que aseguraba ante los medios que el citado armamento cubano no tenía por destino su reparación en Pyongyang, sino su desvío a la guerrilla de las FARC, con la complicidad del Gobierno de Ecuador (21).
Con la incorporación de nuevos actores al culebrón panameño, aún le quedan muchos capítulos a esta nueva intriga plagada de cinismo político y propaganda mediática (22).
NOTAS
(1) http://es.wikipedia.org/wiki/Armas_nucleares_de_Estados_Unidos
(2) http://www.rebelion.org/noticia.php?id=89852
(3) http://actualidad.rt.com/economia/view/24664-EE.-UU.-sigue-siendo-primer-exportador-mundial-de-armas
(4) http://www.elnuevoherald.com/2013/07/21/1526170/el-carguero-con-armas-cubanas.html
(5) http://es.reuters.com/article/topNews/idESMAE96I00A20130719
(6) http://www.cubadebate.cu/noticias/2013/07/16/declaracion-del-ministerio-de-relaciones-exteriores-4/
(7) http://www.el-nacional.com/mundo/Cuba-buque-norcoreano-retenido-Panama_0_227977509.html
(8) http://www.opeal.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=16494&Itemid=71
(9) http://www.laprensa.com.ni/2013/07/22/planeta/155667-hallan-aviones-mig-21
(10) http://www.elmundo.es/america/2013/07/22/noticias/1374471746.html
(11) http://internacional.elpais.com/internacional/2013/07/22/actualidad/1374464257_139590.html
(12) El Mundo, edición impresa, 18 de julio de 2013
(13) http://www.elmundo.es/multimedia/index.html?media=Mk35ETtAG0s
(14) http://www.onu.org.pa/objetivos-desarrollo-milenio-ODM/erradicar-pobreza-extrema-hambre
(15) http://hdr.undp.org/en/media/HDR2013_ES_Complete%20REV.pdf
(16) http://www.bbc.co.uk/mundo/video_fotos/2013/07/130716_video_panama_barco_corea_norte_cuba_lav.shtml
(17) http://www.elmundo.es/america/2013/07/19/noticias/1374237866.html
(18) http://www.bbc.co.uk/mundo/america_latina/2009/12/091215_panama_justacausa1_lf.shtml
(19) http://www.contrainjerencia.com/?p=71317
(20) http://www.cesarsalgado.net/200408/040827d.htm
(21) http://www.elcomercio.com/mundo/AlvaroUribe-armas-buque-CoreadelNorte-Cuba-Colombia_0_958104371.html
(22) http://www.rlp.com.ni/noticias/general/145514/10-verdades-sobre-el-buque-norcoreano-en-panama
EEUU posee un arsenal declarado de 5.113 ojivas nucleares (1). Dispone de 865 bases militares en 40 países (2). Es el princial exportador de armas del mundo: copa el 30 % del mercado mundial y vende a 75 países, una buena parte en guerra (3). Parte de todo este armamento surca de manera constante los mares de mundo, y atraviesa para ello canales como el de Panamá.
Aunque afecta directamente a la seguridad de millones de personas, nada de esto tiene presencia en la gran prensa mundial. En contraste, el caso del apresamiento, en el Canal de Panamá, de un buque norcoreano procedente de Cuba con 11 cohetes, 2 aviones y 15 motores, todos fabricados hace más de 50 años en la Unión Soviética, sigue llenando páginas de los principales diarios del mundo.
El Nuevo Herald de Miami titulaba "El carguero con armas cubanas, un barco que 'apesta' a escándalo" (4). Para este diario, los miles de muertos que causan las armas que EEUU fabrica, transporta, comercializa, distribuye y emplea en todo el mundo no apestan, porque -sencillamente- no existen.
La agencia británica Reuters ponía su particular toque de cinismo: titulaba "EEUU preocupado por el barco norcoreano con armas", dando a entender que 11 cohetes inservibles podrían suponer una amenaza a la seguridad nacional de EEUU (5).
Tras el apresamiento del barco, el Gobierno de Cuba daba a conocer que el armamento obsoleto encontrado tenía por destino su reparación en la República Popular Democrática de Corea (6). En el comunicado, hacía pública la lista de elementos, entre ellos dos aviones MIG-21, lo que era reproducido por todos los medios (7). Sin embargo, una semana después, esos mismos medios narraban la aparición de los dos citados aviones en la bodega del barco como un "descubrimiento" del Gobierno de Panamá. "Descubren más armas cubanas en carguero norcoreano", titulaba El Nuevo Herald de Miami (8). "Hallan aviones Mig-21 en barco norcoreano detenido en Panamá", publicaba La Prensa de Nicaragua (9). La prensa española subía una nota en el amarillismo: El Mundo titulaba "Panamá descubre dos cazas soviéticos 'en uso' en el buque norcoreano interceptado" (10) y El País "Panamá descubre dos cazas listos para su uso en el barco norcoreano" (11). Eso sí, la única prueba de que los citados dos aviones de los años 50 estuvieran en uso -y no en reparación, como afirmaba el Gobierno cubano- sería "un fuerte olor a combustible" en las bodegas del barco.
Los grandes diarios aprovechaban para descargar su habitual batería de insultos y epítetos despectivos sobre Cuba y Corea del Norte. El Mundo publicaba un especial de dos páginas titulado "La Habana-Pyongyang: el eje arruinado del mal", adornado de términos como "fracasados", "arruinados" o "depauperados", para referirse a ambos países (12). Cuatro páginas más adelante, El Mundo narraba la muerte de 22 escolares en un colegio de la India, a causa del mal estado de la comida, pero en este caso sin la menor alusión crítica al sistema económico de dicho país (13).
El Mundo tampoco hacía referencia al fracaso, ruina o depauperación de un país como Panamá -lugar de la noticia- donde, según datos de Naciones Unidas, un 36,8% de la población vive en "pobreza total" (14). A pesar de la enorme inyección de ingresos que supone el Canal, Panamá tiene, según el último informe del PNUD, una tasa de mortalidad infantil 3,4 veces superior a la de Cuba, mientras su gasto en educación es 3,4 veces inferior al de su vecino país que -curiosamente- se encuentra bloqueado económicamente por el socio principal de Panamá, EEUU (15).
Ninguna de las noticias de la sección Internacional de El Mundo mereció la inclusión de un artículo de opinión adjunto, salvo la del barco norcoreano. La periodista cubana de ultraderecha Gina Montaner firmaba un texto cuyo titular no deja la menor duda sobre su contenido: "Un trueque entre dos modelos fracasados".
A lo largo de la semana, en varias ocasiones, el presidente de Panamá Ricardo Martinelli convocaba, en el propio barco detenido, al séquito de medios internacionales. Estos reproducían -sin el menor atisbo de duda- cada una de las afirmaciones y acusaciones vertidas por el Gobierno panameño, varias de ellas claramente inverosímiles: que el barco contenía un "equipo sofisticado de misiles" (16), que transportaba droga o que la transportó en el pasado (17); o que el capitán había intentado suicidarse.
La prensa mundial apenas ha dado espacio a quienes consideran que el Gobierno de Panamá, país que -curiosamente- sufrió la invasión militar de EEUU en 1989 (18), ha violado el tratado de neutralidad del canal y actúa al dictado de Washington y sus servicios de inteligencia.
Por otro lado, los medios han silenciado que, esta misma semana, el Gobierno de Ricardo Martinelli liberaba y dejaba escapar a EEUU a Robert Seldon Lady, exagente de la CIA buscado por la Interpol y cuya extradición reclamaba Italia, donde tiene pendiente una condena de 9 años por el secuestro y tortura, en 2003, del ciudadano egipcio Hassan Mustafa Osama Nasr (19). Este caso de sumisión a EEUU es similar al del indulto, en 2004, por parte de la entonces presidenta panameña Mireya Moscoso, del terrorista de origen cubano -y también exgente de la CIA- Luis Posada Carriles, culpable de la voladura de un avión cubano en pleno vuelo con 73 personas a bordo (20).
El último en aparecer en el sainete de la derecha latinoamericana aliada de Washington ha sido el expresidente de Colombia Álvaro Uribe Vélez, que aseguraba ante los medios que el citado armamento cubano no tenía por destino su reparación en Pyongyang, sino su desvío a la guerrilla de las FARC, con la complicidad del Gobierno de Ecuador (21).
Con la incorporación de nuevos actores al culebrón panameño, aún le quedan muchos capítulos a esta nueva intriga plagada de cinismo político y propaganda mediática (22).
NOTAS
(1) http://es.wikipedia.org/wiki/Armas_nucleares_de_Estados_Unidos
(2) http://www.rebelion.org/noticia.php?id=89852
(3) http://actualidad.rt.com/economia/view/24664-EE.-UU.-sigue-siendo-primer-exportador-mundial-de-armas
(4) http://www.elnuevoherald.com/2013/07/21/1526170/el-carguero-con-armas-cubanas.html
(5) http://es.reuters.com/article/topNews/idESMAE96I00A20130719
(6) http://www.cubadebate.cu/noticias/2013/07/16/declaracion-del-ministerio-de-relaciones-exteriores-4/
(7) http://www.el-nacional.com/mundo/Cuba-buque-norcoreano-retenido-Panama_0_227977509.html
(8) http://www.opeal.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=16494&Itemid=71
(9) http://www.laprensa.com.ni/2013/07/22/planeta/155667-hallan-aviones-mig-21
(10) http://www.elmundo.es/america/2013/07/22/noticias/1374471746.html
(11) http://internacional.elpais.com/internacional/2013/07/22/actualidad/1374464257_139590.html
(12) El Mundo, edición impresa, 18 de julio de 2013
(13) http://www.elmundo.es/multimedia/index.html?media=Mk35ETtAG0s
(14) http://www.onu.org.pa/objetivos-desarrollo-milenio-ODM/erradicar-pobreza-extrema-hambre
(15) http://hdr.undp.org/en/media/HDR2013_ES_Complete%20REV.pdf
(16) http://www.bbc.co.uk/mundo/video_fotos/2013/07/130716_video_panama_barco_corea_norte_cuba_lav.shtml
(17) http://www.elmundo.es/america/2013/07/19/noticias/1374237866.html
(18) http://www.bbc.co.uk/mundo/america_latina/2009/12/091215_panama_justacausa1_lf.shtml
(19) http://www.contrainjerencia.com/?p=71317
(20) http://www.cesarsalgado.net/200408/040827d.htm
(21) http://www.elcomercio.com/mundo/AlvaroUribe-armas-buque-CoreadelNorte-Cuba-Colombia_0_958104371.html
(22) http://www.rlp.com.ni/noticias/general/145514/10-verdades-sobre-el-buque-norcoreano-en-panama
lunes, 22 de julio de 2013
Imitadores del ser y la nada
Daddy Yanqee
Enrique Ubieta Gómez En sus cuadernos de apuntes, José Martí escribió que ser cristiano es ser (aspirar a ser) como Cristo. Los niños cubanos corean cada mañana en sus escuelas una consigna: "seremos como el Che". No significa anular la identidad propia, ni morir en la Cruz o en La Higuera (otra manera de nombrar la cruz). No es un proceso que deba consumarse con toda exactitud, la reproducción exhaustiva suele perder de vista lo esencial: "ser como" implica transitar de la admiración a la reproducción de valores. Pero es común en un mundo dominado por el mercado capitalista, que la admiración se regodee en lo externo, se agote en lo meramente aparencial. Hay personas que se pelan y se visten como otras personas. Hay miles o cientos de miles de imitadores de Elvis Presley, que aumentan de peso, se visten y maquillan como el astro del rock and roll. Todos los años desfilan frente a un jurado que determina quién "se parece más" al Dios pagano. Sus auténticos herederos, en cambio, son creadores musicales que nadie confundiría en el escenario. Hace pocas semanas transcurrió un encuentro en Finca Vigía, al que asistieron estudiosos y admiradores de Ernest Hemingway. Y una tarde, para asombro de los visitantes ocasionales, llegó al Floridita, como hace más de medio siglo, el mismísimo escritor, "clonado" en cinco o seis versiones de su imagen más difundida. Sentados todos en la barra del bar, junto a la estatua que perpetúa la imagen del ídolo, no sabríamos distinguir, si acaso viviese, al verdadero. He visto a imitadores de Lennon, del Che Guevara (los rostros de la izquierda no escapan de las trampas del mercado, y son probablemente los más traicionados en su espíritu), de Marilyn Monroe, de Cristo. La fobia estadounidense por los héroes, y la obsesiva sustitución de estos por superhéroes inimitables en valores –justamente, lo opuesto a lo deseable–, genera un tipo peculiar de identificación: los que se disfrazan de Superman, de Spiderman, hasta perderse en el limitadísimo laberinto de un otro irreal. Durante el recién finalizado Congreso de los periodistas, apareció José Martí. Allí estaba, sin dudas, en el espíritu de las discusiones. Pero digo que de repente llegó, físicamente. Era un actor que lo representaba, me dijeron, pero el rostro era muy parecido. Después lo vi en el restaurante, sin el traje de época, y seguía siendo Martí en camisa de mangas cortas. No pretendo juzgar a los imitadores de grandes personajes. Nos hacen recordar a los mejores hombres y mujeres del pasado. Pero "ser como" es mucho menos, y mucho más. Prefiero a quienes no se parecen y son, pese a todo, los más parecidos. Hay sin embargo, otro tipo de imitador: el de los cantantes o actores de moda. No pueden parecerse a sus modelos más que en las formas externas, porque aquellos no pueden ofrecer más que una "buena" apariencia. Nunca conoceremos sus valores reales, porque no se interesan en mostrarlos: solo quieren que "sepamos" que manejan el último y más caro modelo de auto, que llevan al cuello dos o tres cadenas de oro, y en el bolsillo una abultada billetera, y que los espera, por eso mismo, alguna muchacha que imita a su vez la imagen estandarizada, como los productos en serie, de las muñecas Barby. No me importa cómo se pelan o se visten las personas, los gustos son infinitos, y todos válidos. Pero me preocupan estos imitadores de lo efímero, de lo banal; estos reproductores de la cultura del tener, desinteresada de cualquier mínima manifestación del ser. Parecer o ser, es el dilema de los imitadores de los grandes héroes; parecer y tener, la consigna de los cultivadores de la nada.
Raúl Zibechi: “Contra Venezuela hay una guerra de baja intensidad múltiple”
Correo del Orinoco
Enturbiar el agua para que las personas se paralicen, duden sobre qué camino seguir y deban esperar a que se “aclaren” las ideas. Esa sería una de las estrategias de Estados Unidos y de la derecha en América Latina, y especialmente en Venezuela, según Raúl Zibechi, escritor y activista uruguayo.
Zibechi -quien visitó Venezuela esta semana para participar en el foro-debate China y Brasil en la nueva geopolítica latinoamericana y Alternativas al Capitalismo/Colonialismo del siglo XXI, organizado por la Fundación Rosa Luxemburg, el Foro Social Mundial Temático Venezuela y el Celarg- lo compara con una pecera en la que no se ve nada.
-¿La derecha está apostando por la confusión en el continente?
-Sin ninguna duda. La derecha está apostando por la confusión en el continente.
-¿Qué quiere confundir?
-Quiere confundir básicamente a los sectores populares. Si yo creo un movimiento reaccionario, y le pongo un nombre revolucionario; si yo creo un aparato desde arriba y le pongo el nombre de movimiento… Cuando un sector popular se confunde, todo un periodo histórico largo está perdido. Una generación nueva tiene que venir. La derecha en el continente apuesta por confundir, por encubrir la militarización de las sociedades con búsqueda de seguridad, aunque la militarización aumenta la inseguridad. Después de la derrota de Vietnam, Estados Unidos tomó decisiones estratégicas, que no comunicó y que vamos conociendo de a poco.
Zibechi recuerda que las tropas estadounidenses no combaten en tierra. “¿Quién combate en tierra? Los afganos, los sirios. Ellos bombardean. Ha hecho un hiperdesarrollo de la fuerza aérea para no ensuciarse las manos en el terreno. Además, en el terreno pierden”, describe. Los drones forman parte de esa política de “no arriesgar”, enfatiza.
Hay otras estrategias imperiales, además de la confusión: “La agresión militar; el ahogo económico, que lo hace mucho la burguesía local”, y “un juego con los tiempos muy perverso”. Ser Gobierno desgasta, y el manejo de los tiempos “en situaciones de ahogo económico, de acoso permanente, es como lo que sucede con el torturador y el torturado”; es “un cálculo de laboratorio muy sofisticado”. Según Zibechi “la guerra de baja intensidad es de baja intensidad para quien la ejecuta; para quien la sufre es de altísima intensidad”.
-¿Hay guerra de baja intensidad ahora contra nuestra región?
-Sin lugar a dudas, y contra Venezuela particularmente. Hay varios escenarios a la vez que se van dibujando. Contra Venezuela hay una guerra de baja intensidad múltiple, una permanente ofensiva que busca deslegitimar todo y culpar al Gobierno de todos los males. Venezuela es un eslabón clave para el imperialismo por el petróleo, por la influencia sobre otros países y porque el objetivo de los yanquis es mantener el patio trasero y rodear a Brasil, que es el país que les puede hacer sombra.
MÉXICO: TODOS CONTRA TODOS
Preocupado por la confusión, Zibechi refiere que el mayor laboratorio de esa política, en América Latina “es México”, porque “cuando asumió Felipe Calderón, con la excusa de terminar con el narcotráfico, hacen todo lo que él y el Pentágono saben que no hay que hacer: No hay política preventiva, no hay política social; hay militarización pura y dura”.
Cuando los sectores populares “estaban en un proceso de crecimiento y de movilización importante”, los factores de poder generaron “esa guerra de todos contra todos, porque no es una guerra del ejército contra el pueblo, sino una guerra del ejército, de las bandas de narcos. Eso ha inhibido el crecimiento del movimiento popular, lo ha puesto a la defensiva, y además hay un clima de terror”.
Del error se puede salir, insiste, pero no de la confusión, porque es como si en una pecera se enturbiara el agua.
-¿Esa agua turbia la ve en nuestra región?
-Sí la veo. Acá (Venezuela) se intenta, de mil maneras. Los medios de comunicación juegan un papel importante. Pero además hay otros elementos en la confusión; uno de ellos es el miedo al otro. Hay elementos como poner en duda todo.
DERROCAR AL PROCESO Y AL GOBIERNO
El escritor relata que la derecha uruguaya “puede tener acuerdo o desacuerdo con José Mujica”, pero “hay líneas que no se atreve a pasar: no insultan a Mujica”, no le dicen asesino.
-¿Por qué en otros países se pasa la línea?
-Es una política creada para eso. Venezuela es un campo donde Estados Unidos quiere perturbar; quiere derrocar al proceso bolivariano. Ellos quieren derrocar al proceso bolivariano, incluyendo al Gobierno, y usan todas las estrategias posibles. Por su historia, Venezuela no ha tenido un sistema político sólido, y se apoyan en esas debilidades. El no tener un sistema político sólido quizá ha permitido el proceso bolivariano, pero a su vez ha permitido que la derecha contraataque de esa manera. Por eso es importante saber que esa estrategia funciona, y empezar a buscar antídotos.
Venezuela, evalúa, “tiene unos niveles de polarización muy altos, niveles de desgaste importantes del Gobierno, niveles de crispación alucinantes de la oposición y de sectores sociales enteros (como las clases medias altas) que están dispuestos a todo para no perder sus privilegios”, caracteriza. En el otro lado están el movimiento popular organizado y el Gobierno con las urgencias que debe atender.
CAMBIAR LAS RELACIONES SOCIALES
Sí hay cambios, y muchos, en la región, sostiene. “Desde 1989, en el mes de febrero, vivimos un proceso nuevo”, con El Caracazo venezolano. “Hemos visto muchas revoluciones, sobre todo las dos grandes, la rusa y la china, y han cambiado muchas cosas. Yo siempre digo: ¿De quién es la propiedad de la tierra, de las fábricas, de los bancos? ¿Qué infraestructura de construye? Pero hay un tema central: las relaciones sociales, las relaciones humanas. Si las relaciones sociales no cambian, ¿de qué sirve que la propiedad cambie de manos?”.
-¿Han cambiado esas relaciones?
-Yo creo que están en proceso de cambio. La propiedad también está cambiando en algunos lugares, pero para decirlo en pocas palabras, hay pueblos o sectores de pueblos que están empezando a tomar el destino en sus manos.
Cita el ejemplo de Buenos Aires, donde sectores populares emprenden procesos de autogestión. “Ahí es donde está la diferencia: puede ser reprimido o apoyado por un gobierno. Para mí un gobierno popular no es el que hace un discurso popular, sino el que apoya los procesos populares, los procesos de organización popular, aunque en algún momento esos procesos no sigan la línea del Gobierno”, reflexiona. “Yo sí veo esos cambios en América Latina, los he visto en Caracas”.
Comenta la experiencia de las redes de trueque creadas por indígenas venezolanos, y las y los jóvenes de Tiuna El Fuerte “que ya no son consumidores de cultura, sino que hacen cultura”, que tomaron un espacio en el que establecieron “relaciones sociales no capitalistas”.
Zibechi asegura que ningún Estado, “ni el más revolucionario del mundo, puede crear relaciones sociales”, pero sí promover las condiciones para que las personas “tomen su destino en sus manos”. Eso “lo veo en Venezuela en Bolivia, en Argentina, en Brasil”, gracias a sus gobiernos progresistas.
En otras naciones, como Colombia, el analista observa que el Gobierno crea organizaciones idénticas, “hasta con nombres progresistas”, pero subordinadas a otros intereses. “Esas son las políticas sociales neoliberales” que “generan confusión, y el ser humano sale más fácil del error que de la confusión”.
TRASCENDER EL CAPITALISMO
Crítico con el modelo extractivista del continente, Zibechi dice entender que no se puede salir de él rápidamente, pero recalca que hay que sentar las bases para ello. A esto se le suma el consumismo de los pueblos, también fustigado por el analista. En ese contexto, afirma, la respuesta está en el movimiento popular, y remarca que Hugo Chávez llegó al Gobierno gracias a ese movimiento popular, porque entre 1989 y 1999 “hubo un proceso de 10 años muy potente que deslegitimó el Pacto de Punto Fijo” y creó las condiciones para que Chávez, hijo de un proceso, asumiera la conducción del país.
El movimiento popular “es la clave para trascender del capitalismo” y “crear una cultura de vida, de trabajo, que permita ir más allá del extractivismo”.
El horizonte a largo plazo “es la construcción de una sociedad nueva y distinta, basada en el Poder Popular”, y en ese entorno “los movimientos populares son la garantía a largo plazo de que podamos ir a una sociedad socialista”.
El Gobierno “se puede tener o se puede perder, pero no todo el poder descansa en el Gobierno”; por ello, acota, hay que desmitificar el Gobierno como el único lugar de poder, sin perder de vista que es muy importante y que es mejor que esté en manos de revolucionarios que de defensores de la derecha.
Texto/ Vanessa Davies
Fotos/ Girman Bracamonte
Enturbiar el agua para que las personas se paralicen, duden sobre qué camino seguir y deban esperar a que se “aclaren” las ideas. Esa sería una de las estrategias de Estados Unidos y de la derecha en América Latina, y especialmente en Venezuela, según Raúl Zibechi, escritor y activista uruguayo.
Zibechi -quien visitó Venezuela esta semana para participar en el foro-debate China y Brasil en la nueva geopolítica latinoamericana y Alternativas al Capitalismo/Colonialismo del siglo XXI, organizado por la Fundación Rosa Luxemburg, el Foro Social Mundial Temático Venezuela y el Celarg- lo compara con una pecera en la que no se ve nada.
-¿La derecha está apostando por la confusión en el continente?
-Sin ninguna duda. La derecha está apostando por la confusión en el continente.
-¿Qué quiere confundir?
-Quiere confundir básicamente a los sectores populares. Si yo creo un movimiento reaccionario, y le pongo un nombre revolucionario; si yo creo un aparato desde arriba y le pongo el nombre de movimiento… Cuando un sector popular se confunde, todo un periodo histórico largo está perdido. Una generación nueva tiene que venir. La derecha en el continente apuesta por confundir, por encubrir la militarización de las sociedades con búsqueda de seguridad, aunque la militarización aumenta la inseguridad. Después de la derrota de Vietnam, Estados Unidos tomó decisiones estratégicas, que no comunicó y que vamos conociendo de a poco.
Zibechi recuerda que las tropas estadounidenses no combaten en tierra. “¿Quién combate en tierra? Los afganos, los sirios. Ellos bombardean. Ha hecho un hiperdesarrollo de la fuerza aérea para no ensuciarse las manos en el terreno. Además, en el terreno pierden”, describe. Los drones forman parte de esa política de “no arriesgar”, enfatiza.
Hay otras estrategias imperiales, además de la confusión: “La agresión militar; el ahogo económico, que lo hace mucho la burguesía local”, y “un juego con los tiempos muy perverso”. Ser Gobierno desgasta, y el manejo de los tiempos “en situaciones de ahogo económico, de acoso permanente, es como lo que sucede con el torturador y el torturado”; es “un cálculo de laboratorio muy sofisticado”. Según Zibechi “la guerra de baja intensidad es de baja intensidad para quien la ejecuta; para quien la sufre es de altísima intensidad”.
-¿Hay guerra de baja intensidad ahora contra nuestra región?
-Sin lugar a dudas, y contra Venezuela particularmente. Hay varios escenarios a la vez que se van dibujando. Contra Venezuela hay una guerra de baja intensidad múltiple, una permanente ofensiva que busca deslegitimar todo y culpar al Gobierno de todos los males. Venezuela es un eslabón clave para el imperialismo por el petróleo, por la influencia sobre otros países y porque el objetivo de los yanquis es mantener el patio trasero y rodear a Brasil, que es el país que les puede hacer sombra.
MÉXICO: TODOS CONTRA TODOS
Preocupado por la confusión, Zibechi refiere que el mayor laboratorio de esa política, en América Latina “es México”, porque “cuando asumió Felipe Calderón, con la excusa de terminar con el narcotráfico, hacen todo lo que él y el Pentágono saben que no hay que hacer: No hay política preventiva, no hay política social; hay militarización pura y dura”.
Cuando los sectores populares “estaban en un proceso de crecimiento y de movilización importante”, los factores de poder generaron “esa guerra de todos contra todos, porque no es una guerra del ejército contra el pueblo, sino una guerra del ejército, de las bandas de narcos. Eso ha inhibido el crecimiento del movimiento popular, lo ha puesto a la defensiva, y además hay un clima de terror”.
Del error se puede salir, insiste, pero no de la confusión, porque es como si en una pecera se enturbiara el agua.
-¿Esa agua turbia la ve en nuestra región?
-Sí la veo. Acá (Venezuela) se intenta, de mil maneras. Los medios de comunicación juegan un papel importante. Pero además hay otros elementos en la confusión; uno de ellos es el miedo al otro. Hay elementos como poner en duda todo.
DERROCAR AL PROCESO Y AL GOBIERNO
El escritor relata que la derecha uruguaya “puede tener acuerdo o desacuerdo con José Mujica”, pero “hay líneas que no se atreve a pasar: no insultan a Mujica”, no le dicen asesino.
-¿Por qué en otros países se pasa la línea?
-Es una política creada para eso. Venezuela es un campo donde Estados Unidos quiere perturbar; quiere derrocar al proceso bolivariano. Ellos quieren derrocar al proceso bolivariano, incluyendo al Gobierno, y usan todas las estrategias posibles. Por su historia, Venezuela no ha tenido un sistema político sólido, y se apoyan en esas debilidades. El no tener un sistema político sólido quizá ha permitido el proceso bolivariano, pero a su vez ha permitido que la derecha contraataque de esa manera. Por eso es importante saber que esa estrategia funciona, y empezar a buscar antídotos.
Venezuela, evalúa, “tiene unos niveles de polarización muy altos, niveles de desgaste importantes del Gobierno, niveles de crispación alucinantes de la oposición y de sectores sociales enteros (como las clases medias altas) que están dispuestos a todo para no perder sus privilegios”, caracteriza. En el otro lado están el movimiento popular organizado y el Gobierno con las urgencias que debe atender.
CAMBIAR LAS RELACIONES SOCIALES
Sí hay cambios, y muchos, en la región, sostiene. “Desde 1989, en el mes de febrero, vivimos un proceso nuevo”, con El Caracazo venezolano. “Hemos visto muchas revoluciones, sobre todo las dos grandes, la rusa y la china, y han cambiado muchas cosas. Yo siempre digo: ¿De quién es la propiedad de la tierra, de las fábricas, de los bancos? ¿Qué infraestructura de construye? Pero hay un tema central: las relaciones sociales, las relaciones humanas. Si las relaciones sociales no cambian, ¿de qué sirve que la propiedad cambie de manos?”.
-¿Han cambiado esas relaciones?
-Yo creo que están en proceso de cambio. La propiedad también está cambiando en algunos lugares, pero para decirlo en pocas palabras, hay pueblos o sectores de pueblos que están empezando a tomar el destino en sus manos.
Cita el ejemplo de Buenos Aires, donde sectores populares emprenden procesos de autogestión. “Ahí es donde está la diferencia: puede ser reprimido o apoyado por un gobierno. Para mí un gobierno popular no es el que hace un discurso popular, sino el que apoya los procesos populares, los procesos de organización popular, aunque en algún momento esos procesos no sigan la línea del Gobierno”, reflexiona. “Yo sí veo esos cambios en América Latina, los he visto en Caracas”.
Comenta la experiencia de las redes de trueque creadas por indígenas venezolanos, y las y los jóvenes de Tiuna El Fuerte “que ya no son consumidores de cultura, sino que hacen cultura”, que tomaron un espacio en el que establecieron “relaciones sociales no capitalistas”.
Zibechi asegura que ningún Estado, “ni el más revolucionario del mundo, puede crear relaciones sociales”, pero sí promover las condiciones para que las personas “tomen su destino en sus manos”. Eso “lo veo en Venezuela en Bolivia, en Argentina, en Brasil”, gracias a sus gobiernos progresistas.
En otras naciones, como Colombia, el analista observa que el Gobierno crea organizaciones idénticas, “hasta con nombres progresistas”, pero subordinadas a otros intereses. “Esas son las políticas sociales neoliberales” que “generan confusión, y el ser humano sale más fácil del error que de la confusión”.
TRASCENDER EL CAPITALISMO
Crítico con el modelo extractivista del continente, Zibechi dice entender que no se puede salir de él rápidamente, pero recalca que hay que sentar las bases para ello. A esto se le suma el consumismo de los pueblos, también fustigado por el analista. En ese contexto, afirma, la respuesta está en el movimiento popular, y remarca que Hugo Chávez llegó al Gobierno gracias a ese movimiento popular, porque entre 1989 y 1999 “hubo un proceso de 10 años muy potente que deslegitimó el Pacto de Punto Fijo” y creó las condiciones para que Chávez, hijo de un proceso, asumiera la conducción del país.
El movimiento popular “es la clave para trascender del capitalismo” y “crear una cultura de vida, de trabajo, que permita ir más allá del extractivismo”.
El horizonte a largo plazo “es la construcción de una sociedad nueva y distinta, basada en el Poder Popular”, y en ese entorno “los movimientos populares son la garantía a largo plazo de que podamos ir a una sociedad socialista”.
El Gobierno “se puede tener o se puede perder, pero no todo el poder descansa en el Gobierno”; por ello, acota, hay que desmitificar el Gobierno como el único lugar de poder, sin perder de vista que es muy importante y que es mejor que esté en manos de revolucionarios que de defensores de la derecha.
Texto/ Vanessa Davies
Fotos/ Girman Bracamonte
Las 200 personas más ricas del mundo tienen más dinero que 3 500 millones de personas pobres
En un reporte del diario RT se reseñó que las 300 mayores fortunas del mundo acumulan más riqueza que los 3.000 millones de pobres que existen en el planeta.
Así lo afirma el profesor Jason Hickel de la Escuela de Economía de Londres, asesor del movimiento The Rules, que lucha contra la desigualdad, y autor de un video titulado ‘La Desigualdad de la Riqueza Mundial’.
“Citamos estas cifras porque nos ofrece una comparativa clara e impresionante, pero en realidad la situación es aún peor: las 200 personas más ricas tienen aproximadamente 2,7 trillones de dólares, y eso es mucho más que lo que tienen 3.500 millones de personas, que tienen un total de 2,2 trillones de dólares“, explica el economista.
Jason Hickel destaca que su movimiento quiere hacer algo más que ilustrar “el brutal índice de la desigualdad” y demostrar que la situación empeora día a día. Citando un estudio reciente de la ONG Oxfam, el economista recalca que el 1% de los más ricos aumentó sus ingresos en un 60% en los últimos 20 años, con la crisis financiera acelerando este proceso en vez de frenarlo.
De acuerdo al economista, el crecimiento de la brecha se debe en parte a las políticas económicas neoliberales que instituciones internacionales como el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional (FMI) y la Organización Mundial del Comercio (OMC) han impuesto a los países en desarrollo durante las últimas décadas.
Con información de RT
Así lo afirma el profesor Jason Hickel de la Escuela de Economía de Londres, asesor del movimiento The Rules, que lucha contra la desigualdad, y autor de un video titulado ‘La Desigualdad de la Riqueza Mundial’.
“Citamos estas cifras porque nos ofrece una comparativa clara e impresionante, pero en realidad la situación es aún peor: las 200 personas más ricas tienen aproximadamente 2,7 trillones de dólares, y eso es mucho más que lo que tienen 3.500 millones de personas, que tienen un total de 2,2 trillones de dólares“, explica el economista.
Jason Hickel destaca que su movimiento quiere hacer algo más que ilustrar “el brutal índice de la desigualdad” y demostrar que la situación empeora día a día. Citando un estudio reciente de la ONG Oxfam, el economista recalca que el 1% de los más ricos aumentó sus ingresos en un 60% en los últimos 20 años, con la crisis financiera acelerando este proceso en vez de frenarlo.
De acuerdo al economista, el crecimiento de la brecha se debe en parte a las políticas económicas neoliberales que instituciones internacionales como el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional (FMI) y la Organización Mundial del Comercio (OMC) han impuesto a los países en desarrollo durante las últimas décadas.
Con información de RT
Bernie Dwyer, el Che y Mella (Datos poco conocidos)
Adys Cupull y Froilán González
Al fallecer Bernie Dwyer, el 10 de julio del 2013, muchos de sus amigos y compañeros la caracterizaron como una incansable luchadora de las causas justas, así la apreciamos, en especial su defensa por la libertad de los Cinco Héroes cubanos. La injusta sanción que impuso el Gobierno de Estados Unidos a Gerardo, Fernando, Antonio, René y Ramón fue un constante desvelo para ella.
La conocimos en 1995 cuando acompañó a una delegación de maestros y sindicalistas irlandeses que visitó nuestra casa. Estábamos en pleno período especial y la falta de productos esenciales era muy notable. Al despedirse en un aparte de forma amorosa, tímida, afectiva, como temiendo herirnos u ofender, preguntó en qué podía ayudarnos, si aceite, leche, jabón, que constituían los más deficitarios. Le respondimos que necesitamos otra cosa, más importante. Y le hicimos el siguiente relato:
En 1994 la editora Capitán San Luis del Ministerio del Interior publicó nuestro libro UN HOMBRE BRAVO, una cronología de los hechos más relevantes de la vida del Che, en la que añadimos el texto de una tarjeta, que el Comandante Guevara había enviado a su padre fechada el 18 de noviembre de 1964, desde Dublín, Irlanda, en tránsito hacia Argelia, que dice:
"Querido viejo:
"Con el ancla al mar y el barco al pairo, estoy en esta verde Irlanda de tus antepasados. Cuando lo supieron la televisión vinieron a preguntarme por la geonealogía de los Lynch, pero, por si hubieran sido ladrones de caballos o algo así no hablé mucho. Felices fiestas. Te esperamos. Ernesto".
Sobre ese texto hubo un agrio comentario crítico, señalando que estábamos errados, que el Che no había estado en Dublín, que la escala del avión fue en Gander y que si escribió esa postal fechada en Dublïn seguramente lo había hecho para desinformar a la familia. Teníamos la fotocopia de la tarjeta, que nos había entregado Ana María Erra, viuda de Don Ernesto Guevara Lynch, quien sistemáticamente ha colaborado en nuestras investigaciones históricas.
Siempre que nos trasladan algún elemento critico, abrimos una investigación para verificar los datos y darlo a la publicidad, pero para este, necesitábamos indagar en Irlanda y le solicitamos ayuda para buscar información sobre aquel día en que el Che, según afirmó en su nota, estuvo en el aeropuerto de Dublín. Sorprendida escuchó el relato y la petición de que debía consultar en las periódicos y los archivos de la televisión de esa ciudad para verificar o negar la información. También hablamos de la ascendencia irlandesa del Comandante Ernesto Che Guevara. Le resultó emocionante conocer que Ana Lynch, la abuela paterna, procedía de una familia con orígenes en Irlanda y manifestó un inmenso orgullo de que el Che tuviera sangre irlandesa. La solicitud la entusiasmó enormemente.
Unos meses después volvió Bernie. Traía fotocopias a tamaño normal de todos los periódicos que reflejaron la noticia. Aquel 18 de noviembre, problemas metereológicos habían obligado a cerrar el aereopuerto de Gander y los vuelos desviados a Dublín. Los periódicos publicaban unas fotos donde aparecía el Che y una joven que sirvió de traductora. Bernie reconocíó a la muchacha como una compañera de estudios y procedió a localizarla. La mujer no recordaba mucho, refirió que del Che le impresionaron sus ojos y la profunda mirada. Manifestó que se desempeñó como traductora ocasional, trabajaba de azafata en las líneas aéreas irlandesas, su vuelo estaba demorado por el mal tiempo en Gander y el personal de la televisión necesitaba una traductora. Conservaba algunas fotos que le entregó. Bernie visitó los archivos de la televisión y localizó dos minutos de filmación y se adentró con mayor entusiasmo en la investigación sobre los orígenes de la familia Lynch e hizo un destacado aporte sobre al árbol genealógico de esta. Con esta historia y bajo la dirección del realizador cubano Roberto Ruíz se produjo el documental "Legado irlandés del Che", que se proyectó en el Canal Educativo de la televisión cubana, en varias instituciones irlandesas y en el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano.
La amistad forjada en el trabajo de investigación, no conoció de tiempo ni distancias. Bernie Dwyer se estableció en La Habana, comenzó a laborar como traductora, intérprete, periodista y locutora en Radio Habana Cuba. Periódicamente sosteníamos reuniones en nuestra casa, en la suya o en actividades de apoyo a los Cinco Héroes. Recordamos con especial emoción la visita al hospital Ernesto Che Guevara en la ciudad de Las Tunas, donde llevó una modesta canastilla para el primer bebé que naciera ese 14 de junio.
Se convirtió en una auténtica embajadora de la historia y la cultura de su país y de los vínculos entre ambos pueblos. Organizaba cada año las fiestas de San Patricio y varias veces acudimos como sus invitados. Forjó un lazo de unión y de amistad mediante el trabajo y el conocimiento sobre la cultura y sentimientos de ambos pueblos.
En una de sus vacaciones a su Irlanda natal le solicitamos ayuda para la investigación que realizábamos sobre el líder estudiantil y fundador del Primer Partido Comunista cubano Julio Antonio Mella. Su hija Natasha nos había enviado desde Estados Unidos donde reside, varios documentos, fotos y observaciones para nuestro libro HASTA QUE LLEGUE EL TIEMPO, donde aclaraba que su abuela paterna Cecilia Mac Partland, no nació en Inglaterra como se había sostenido durante años, sino en Irlanda y nos envió una copia de la inscripción de nacimiento.
En esta se puede leer que nació el 26 de julio de 1882, en el poblado de Lisuadaragh, situado a ciento cincuenta kilómetros de Dublín, perteneciente al barrio de Finnea, distrito Granard del Condado de Cován, hija de Thomas Partland y Rosa Reilly. Copia de este documento le entregamos a Bernie y ella utilizó tiempo de sus vacaciones para visitar el lugar. Localizó la casa natal de la madre de Mella, donde aún vivía un sobrino y el testimonio aportó nuevos y valiosos elementos sobre la madre del líder continental cubano. Cecilia procedía de una familia humilde, de ideas independentistas y antiimperialistas. Bernie compiló relatos impresionantes acerca de la pobreza en que vivió, del entorno socio económico, de sus hermanos y la emigración a Estados Unidos donde se unió al padre de Mella. Seleccionamos algunos de los datos para la Biografía sobre Julio Antonio Mella que estábamos terminando, publicada por la editora Abril en el 2010 y se realizó un documental titulado "Tras las huellas de Cecilia Mac Partland."
Las últimas veces que nos visitó estaba y se veía muy enferma, manifestó su interés en escribir sobre la madre de Mella, pidió ayuda y asesoramiento. Le entregamos libros, copias de documentos y fotografías digitalizadas. Todo de gran utilidad. Trabajó varias tardes seguidas, pues pensaba viajar a Estados Unidos y quería una guía de lo que tenía que investigar. Especialmente la ubicación de tres medios hermanos de Mella por línea materna.
Pensamos que nadie mejor que la maestra investigadora, Bernie Dwyer para escribir la biografía de aquella irlandesa del siglo pasado que como ella, forjó un lazo de amistad entre los dos pueblos.
Llegue a sus hijos, nietos, familiares, amigos y pueblo irlandés nuestros sentimientos de dolor y el deseo de que se publique la información, tal vez inconclusa, sobre Cecilia Mac Partland; junto a los datos biográficos de Bernie Dwyer.
Al fallecer Bernie Dwyer, el 10 de julio del 2013, muchos de sus amigos y compañeros la caracterizaron como una incansable luchadora de las causas justas, así la apreciamos, en especial su defensa por la libertad de los Cinco Héroes cubanos. La injusta sanción que impuso el Gobierno de Estados Unidos a Gerardo, Fernando, Antonio, René y Ramón fue un constante desvelo para ella.
La conocimos en 1995 cuando acompañó a una delegación de maestros y sindicalistas irlandeses que visitó nuestra casa. Estábamos en pleno período especial y la falta de productos esenciales era muy notable. Al despedirse en un aparte de forma amorosa, tímida, afectiva, como temiendo herirnos u ofender, preguntó en qué podía ayudarnos, si aceite, leche, jabón, que constituían los más deficitarios. Le respondimos que necesitamos otra cosa, más importante. Y le hicimos el siguiente relato:
En 1994 la editora Capitán San Luis del Ministerio del Interior publicó nuestro libro UN HOMBRE BRAVO, una cronología de los hechos más relevantes de la vida del Che, en la que añadimos el texto de una tarjeta, que el Comandante Guevara había enviado a su padre fechada el 18 de noviembre de 1964, desde Dublín, Irlanda, en tránsito hacia Argelia, que dice:
"Querido viejo:
"Con el ancla al mar y el barco al pairo, estoy en esta verde Irlanda de tus antepasados. Cuando lo supieron la televisión vinieron a preguntarme por la geonealogía de los Lynch, pero, por si hubieran sido ladrones de caballos o algo así no hablé mucho. Felices fiestas. Te esperamos. Ernesto".
Sobre ese texto hubo un agrio comentario crítico, señalando que estábamos errados, que el Che no había estado en Dublín, que la escala del avión fue en Gander y que si escribió esa postal fechada en Dublïn seguramente lo había hecho para desinformar a la familia. Teníamos la fotocopia de la tarjeta, que nos había entregado Ana María Erra, viuda de Don Ernesto Guevara Lynch, quien sistemáticamente ha colaborado en nuestras investigaciones históricas.
Siempre que nos trasladan algún elemento critico, abrimos una investigación para verificar los datos y darlo a la publicidad, pero para este, necesitábamos indagar en Irlanda y le solicitamos ayuda para buscar información sobre aquel día en que el Che, según afirmó en su nota, estuvo en el aeropuerto de Dublín. Sorprendida escuchó el relato y la petición de que debía consultar en las periódicos y los archivos de la televisión de esa ciudad para verificar o negar la información. También hablamos de la ascendencia irlandesa del Comandante Ernesto Che Guevara. Le resultó emocionante conocer que Ana Lynch, la abuela paterna, procedía de una familia con orígenes en Irlanda y manifestó un inmenso orgullo de que el Che tuviera sangre irlandesa. La solicitud la entusiasmó enormemente.
Unos meses después volvió Bernie. Traía fotocopias a tamaño normal de todos los periódicos que reflejaron la noticia. Aquel 18 de noviembre, problemas metereológicos habían obligado a cerrar el aereopuerto de Gander y los vuelos desviados a Dublín. Los periódicos publicaban unas fotos donde aparecía el Che y una joven que sirvió de traductora. Bernie reconocíó a la muchacha como una compañera de estudios y procedió a localizarla. La mujer no recordaba mucho, refirió que del Che le impresionaron sus ojos y la profunda mirada. Manifestó que se desempeñó como traductora ocasional, trabajaba de azafata en las líneas aéreas irlandesas, su vuelo estaba demorado por el mal tiempo en Gander y el personal de la televisión necesitaba una traductora. Conservaba algunas fotos que le entregó. Bernie visitó los archivos de la televisión y localizó dos minutos de filmación y se adentró con mayor entusiasmo en la investigación sobre los orígenes de la familia Lynch e hizo un destacado aporte sobre al árbol genealógico de esta. Con esta historia y bajo la dirección del realizador cubano Roberto Ruíz se produjo el documental "Legado irlandés del Che", que se proyectó en el Canal Educativo de la televisión cubana, en varias instituciones irlandesas y en el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano.
La amistad forjada en el trabajo de investigación, no conoció de tiempo ni distancias. Bernie Dwyer se estableció en La Habana, comenzó a laborar como traductora, intérprete, periodista y locutora en Radio Habana Cuba. Periódicamente sosteníamos reuniones en nuestra casa, en la suya o en actividades de apoyo a los Cinco Héroes. Recordamos con especial emoción la visita al hospital Ernesto Che Guevara en la ciudad de Las Tunas, donde llevó una modesta canastilla para el primer bebé que naciera ese 14 de junio.
Se convirtió en una auténtica embajadora de la historia y la cultura de su país y de los vínculos entre ambos pueblos. Organizaba cada año las fiestas de San Patricio y varias veces acudimos como sus invitados. Forjó un lazo de unión y de amistad mediante el trabajo y el conocimiento sobre la cultura y sentimientos de ambos pueblos.
En una de sus vacaciones a su Irlanda natal le solicitamos ayuda para la investigación que realizábamos sobre el líder estudiantil y fundador del Primer Partido Comunista cubano Julio Antonio Mella. Su hija Natasha nos había enviado desde Estados Unidos donde reside, varios documentos, fotos y observaciones para nuestro libro HASTA QUE LLEGUE EL TIEMPO, donde aclaraba que su abuela paterna Cecilia Mac Partland, no nació en Inglaterra como se había sostenido durante años, sino en Irlanda y nos envió una copia de la inscripción de nacimiento.
En esta se puede leer que nació el 26 de julio de 1882, en el poblado de Lisuadaragh, situado a ciento cincuenta kilómetros de Dublín, perteneciente al barrio de Finnea, distrito Granard del Condado de Cován, hija de Thomas Partland y Rosa Reilly. Copia de este documento le entregamos a Bernie y ella utilizó tiempo de sus vacaciones para visitar el lugar. Localizó la casa natal de la madre de Mella, donde aún vivía un sobrino y el testimonio aportó nuevos y valiosos elementos sobre la madre del líder continental cubano. Cecilia procedía de una familia humilde, de ideas independentistas y antiimperialistas. Bernie compiló relatos impresionantes acerca de la pobreza en que vivió, del entorno socio económico, de sus hermanos y la emigración a Estados Unidos donde se unió al padre de Mella. Seleccionamos algunos de los datos para la Biografía sobre Julio Antonio Mella que estábamos terminando, publicada por la editora Abril en el 2010 y se realizó un documental titulado "Tras las huellas de Cecilia Mac Partland."
Las últimas veces que nos visitó estaba y se veía muy enferma, manifestó su interés en escribir sobre la madre de Mella, pidió ayuda y asesoramiento. Le entregamos libros, copias de documentos y fotografías digitalizadas. Todo de gran utilidad. Trabajó varias tardes seguidas, pues pensaba viajar a Estados Unidos y quería una guía de lo que tenía que investigar. Especialmente la ubicación de tres medios hermanos de Mella por línea materna.
Pensamos que nadie mejor que la maestra investigadora, Bernie Dwyer para escribir la biografía de aquella irlandesa del siglo pasado que como ella, forjó un lazo de amistad entre los dos pueblos.
Llegue a sus hijos, nietos, familiares, amigos y pueblo irlandés nuestros sentimientos de dolor y el deseo de que se publique la información, tal vez inconclusa, sobre Cecilia Mac Partland; junto a los datos biográficos de Bernie Dwyer.
domingo, 21 de julio de 2013
Los muchachos de la Lenin, 36 años después
Enrique Ubieta Gómez
Ayer en la
tarde compartí con mis condiscípulos de la Escuela Lenin. Se trata de la
graduación doble de 1977 (último trece grado y primer doce, como año final del
preuniversitario). Suena a tiempos prehistóricos. No nos sentimos viejos, y la
verdad, nos vemos terriblemente bien. Cuesta a veces reconocer al otrora
muchacho –un chispazo en los ojos quizás–, ahora calvo y barrigón, pero da
gusto topar con su sonrisa. “Nos reunimos”, me dice el organizador, “desde los
años noventa, cuando el período especial arreciaba. Si te hace falta un médico
o un abogado, aquí lo encuentras. Si necesitas un nuevo trabajo, hay
condiscípulos en todas las esferas laborales. Alguno te ayudará. Somos como los
masones”.
Suena estridente la música de los setenta, la risa de los que se reencuentran, la conversación a gritos, porque no se escucha, de todos con todos, en pequeños grupos que se intercambian miembros. Un escalofrío me recorre. Estoy en el futuro, en mi futuro, salido de una máquina del tiempo, del tiempo real. Ya cada quién conoce su destino. A veces el más inesperado. Lo comunicamos o lo escuchamos decir, curiosos y resignados. Pero hay gestos, palabras, que eluden la franja de los acantilados. Nadie quiere avanzar más: somos médicos, abogados, economistas, ingenieros, hay un actor, un viceministro, un empleado de firma extranjera, un emigrado, pero también un botero, un botón de hotel de lujo, un capitán de restaurante, alguien que me dijo que no trabaja, “estoy en la casa”, así, escuetamente, pero agregó con orgullo: “mi hija es pintora”. Algunos son más exitosos que otros. Aunque depende de cuál sea nuestro concepto del éxito. Los que tienen más dinero, no ejercen por lo general su profesión. Los que la ejercen, no siempre descollaron en su ejercicio. Supongo que algunos son felices, y otros no, y habrá quien desconozca que es posible serlo (y lo sea). Lo curioso es que el éxito –material o profesional–, no siempre acompañó a quienes creíamos más exitosos en la adolescencia. Ni los más aplicados, ni los más fuertes, ni los donjuanes de entonces, son ya lo que eran. Los sin dudas, los que todo lo sabían, hoy no tienen respuestas. Y algún desaplicado, o aparente debilucho, o solitario, ha reaparecido con un destino no imaginado. De alguna manera, todos sobrepasamos el período especial. Unos, solo ellos lo saben, vendieron el alma en el camino; otros prefirieron dejar los enseres, las baratijas, las viejas ropas, incluso la piel, y resguardar el alma. Algunos se fueron; otros, los que estamos aquí, pusimos rodilla en tierra.
Tenemos un héroe. No un héroe de la cotidianidad; de esos hay muchos. Hablo de un héroe, de los que aparecen en los libros de historia. Vino alguien y me dijo que me tomaría una foto, que acumulaba fotos para enviárselas a Tony Guerrero, el condiscípulo ausente, uno de los Cinco antiterroristas presos en los Estados Unidos. Era, o parecía ser, tan “normal” como nosotros; es la mejor parte de nosotros. Bailamos con frenesí, nos divertimos. Volvimos a ser adolescentes por unas horas. Ya sé que no todos fuimos amigos, pero compartimos un pedazo entrañable –solo en apariencia insignificante–, de nuestras vidas. También bailan muchachos que se nos parecen, que tienen hoy la misma edad que teníamos entonces, que son inteligentes, audaces, impetuosos. Son nuestros hijos. Son una parte importante del sentido revelado de nuestras vidas. Por ellos luchamos, por el futuro de ellos. ¿Qué serán, cómo serán, dentro de 36 años?
Suena estridente la música de los setenta, la risa de los que se reencuentran, la conversación a gritos, porque no se escucha, de todos con todos, en pequeños grupos que se intercambian miembros. Un escalofrío me recorre. Estoy en el futuro, en mi futuro, salido de una máquina del tiempo, del tiempo real. Ya cada quién conoce su destino. A veces el más inesperado. Lo comunicamos o lo escuchamos decir, curiosos y resignados. Pero hay gestos, palabras, que eluden la franja de los acantilados. Nadie quiere avanzar más: somos médicos, abogados, economistas, ingenieros, hay un actor, un viceministro, un empleado de firma extranjera, un emigrado, pero también un botero, un botón de hotel de lujo, un capitán de restaurante, alguien que me dijo que no trabaja, “estoy en la casa”, así, escuetamente, pero agregó con orgullo: “mi hija es pintora”. Algunos son más exitosos que otros. Aunque depende de cuál sea nuestro concepto del éxito. Los que tienen más dinero, no ejercen por lo general su profesión. Los que la ejercen, no siempre descollaron en su ejercicio. Supongo que algunos son felices, y otros no, y habrá quien desconozca que es posible serlo (y lo sea). Lo curioso es que el éxito –material o profesional–, no siempre acompañó a quienes creíamos más exitosos en la adolescencia. Ni los más aplicados, ni los más fuertes, ni los donjuanes de entonces, son ya lo que eran. Los sin dudas, los que todo lo sabían, hoy no tienen respuestas. Y algún desaplicado, o aparente debilucho, o solitario, ha reaparecido con un destino no imaginado. De alguna manera, todos sobrepasamos el período especial. Unos, solo ellos lo saben, vendieron el alma en el camino; otros prefirieron dejar los enseres, las baratijas, las viejas ropas, incluso la piel, y resguardar el alma. Algunos se fueron; otros, los que estamos aquí, pusimos rodilla en tierra.
Tenemos un héroe. No un héroe de la cotidianidad; de esos hay muchos. Hablo de un héroe, de los que aparecen en los libros de historia. Vino alguien y me dijo que me tomaría una foto, que acumulaba fotos para enviárselas a Tony Guerrero, el condiscípulo ausente, uno de los Cinco antiterroristas presos en los Estados Unidos. Era, o parecía ser, tan “normal” como nosotros; es la mejor parte de nosotros. Bailamos con frenesí, nos divertimos. Volvimos a ser adolescentes por unas horas. Ya sé que no todos fuimos amigos, pero compartimos un pedazo entrañable –solo en apariencia insignificante–, de nuestras vidas. También bailan muchachos que se nos parecen, que tienen hoy la misma edad que teníamos entonces, que son inteligentes, audaces, impetuosos. Son nuestros hijos. Son una parte importante del sentido revelado de nuestras vidas. Por ellos luchamos, por el futuro de ellos. ¿Qué serán, cómo serán, dentro de 36 años?
sábado, 20 de julio de 2013
"Gran recibimiento" a Capriles en Chile (FOTOS)
19 julio 2013 (Resumen Latinoamericano) - Organizaciones sociales chilenas convocaron para el jueves a un acto en la sede del edificio del excongreso Nacional ante la visita del representante de la derecha venezolana y gobernador del estado Miranda (norte), Henrique Capriles, al país.
La corresponsal de teleSUR en Chile, Beatriz Michell, informó a través de su cuenta en la red social en Twitter (@BeatrizteleSUR) que “organizaciones sociales convocan a un acto en repudio a la visita de Henrique Capriles para mañana a las 18 horas en el ex Congreso”.
Michell agregó en otro mensaje en esa red social que el presidente chileno, Sebastián Piñera, aún no había decidido si se iba a reunir con el excandidato presidencial venezolano y que diputados le estaban pidiendo que no lo recibiese. “Pdte #Piñera no descarta reunirse con Capriles fuera de La Moneda. Diputados y dirigentes políticos opositores piden que no lo reciba #Chile”.
El diputado chileno y presidente de la Comisión de Relaciones Exteriores de la Cámara de Diputados del país, Gabriel Ascencio, dio a conocer que no se reunirá con Capriles, según detalló la periodista.
Los principales líderes de la oposición venezolana se han caracterizado por desacreditar las instituciones en sus últimas visitas a varios países latinoamericanos y Estados Unidos.
FUENTES: Aporrea.org / Patria Grande / TeleSUR / Remolino Popular |
La corresponsal de teleSUR en Chile, Beatriz Michell, informó a través de su cuenta en la red social en Twitter (@BeatrizteleSUR) que “organizaciones sociales convocan a un acto en repudio a la visita de Henrique Capriles para mañana a las 18 horas en el ex Congreso”.
Michell agregó en otro mensaje en esa red social que el presidente chileno, Sebastián Piñera, aún no había decidido si se iba a reunir con el excandidato presidencial venezolano y que diputados le estaban pidiendo que no lo recibiese. “Pdte #Piñera no descarta reunirse con Capriles fuera de La Moneda. Diputados y dirigentes políticos opositores piden que no lo reciba #Chile”.
El diputado chileno y presidente de la Comisión de Relaciones Exteriores de la Cámara de Diputados del país, Gabriel Ascencio, dio a conocer que no se reunirá con Capriles, según detalló la periodista.
Los principales líderes de la oposición venezolana se han caracterizado por desacreditar las instituciones en sus últimas visitas a varios países latinoamericanos y Estados Unidos.
FUENTES: Aporrea.org / Patria Grande / TeleSUR / Remolino Popular |
jueves, 18 de julio de 2013
Canal 9 TV argentina: La decadencia del imperio y los Cinco
Por el Canal 9 de la TV argentina, en cobertura nacional, el programa BAJADA DE LINEA del periodista
Victor Hugo Morales, presentó el 14 de julio en su último bloque el caso de Los Cinco. Excelente reportaje.
Para que no sigan saliendo Dayrons
István Ojeda Bello
Blog Cubaizquierda
El culebrón alrededor del vallista corto cubano Dayron Robles sigue dejando el sabor de que alguien no está diciendo las cosas tal y como fueron. Por el momento la sabiduría popular debe estar riéndose en una enorme “¡vieron!, ¡se los dije!” recordando que el año pasado se tildaron de infundadas las dudas que rodearon el inesperado abandono de la carrera final en los Juegos Olímpicos Londres 2012 por el mencionado atleta dizque por dolores en su pierna derecha.
En ese momento la propia Federación de Atletismo salió en defensa de Robles mediante un comunicado asegurando que “la resonancia magnética practicada arrojó ruptura leve (grado 2) de la porción larga del bíceps femoral derecho y distensión en la zona central del recto femoral derecho (grado 1).”[1] Y el asunto pareció terminar ahí.
Empero las dudas sobrevivieron pues no era la primera vez que el mejor corredor de 110 metros con vallas en la historia del atletismo en Cuba mostró una actitud rara en las competencias. Baste apenas recordar el incidente con su colega chino Liu Xiang en la final del mundial Daegu 2011.
Más tarde se anunció que Robles no correría más con el equipo nacional de Cuba y antes se había producido la extraña jubilación de su entrenador Santiago Antúnez justamente cuando se encontraba en el pináculo de su carrera pues la IAF lo había distinguido como uno de los mejores entrenadores de su especialidad a nivel mundial.
El medallista de oro en Beijing 2008 dejó entrever cierto malestar y hasta la posibilidad de abandonar las pistas, parecía, definitivamente. Sin embargo este mismo año Robles anunció en su blog, y la prensa se hizo eco de eso, que correría a título personal en Italia.
Y fue aquí cuando se suscitó la airada reacción de la Federación Cubana de Atletismo (FCA) la cual se manifestó sorprendida por la “rápida” recuperación de las ahora supuestas dolencias del deportista.
Si porque resulta que la propia FCA en la voz de su presidente Alberto Juantorena puso en duda lo que parecían hechos claros. El directivo, también vicepresidente del INDER llegó al punto de cuestionar “la veracidad de las lesiones o molestias planteadas por el corredor en la última etapa de su carrera deportiva bajo la égida de la FCA”.[2]
“Quizás lo más preocupante de este “retorno mediático, más que deportivo, de Dayron Robles” (sus tiempos no pueden ser buenos, dado que apenas ha entrenado solo), es que las causas pueden ser muchas, pero las que tocan a la entidad atlética cubana y al INDER no debieron existir nunca”, dijo Juantorena.
Por su parte Robles respondió mostrándose sorprendido pues según él “pedí mi baja, salí de mi país normal, lo que pasa es que como ellos [el INDER] saben los errores que han cometido, ahora quieren tapar el sol con un dedo y no es así. Los errores que se han ido cometiendo durante años no se van a tapar. Lo demás ahora no me preocupa”.
Las mentiras duelen
¿Cuál es entonces el sentido de emplear tiempo y letras en este caso? Primero no se trata de cualquier persona sino de uno hombre que fue hasta hace poco parte de rostro del deporte cubano ante el mundo y quien se le ve en una franca actitud de enfrentamiento con las instituciones deportivas de su país de origen.
¿Esta Robles resentido y/o descontento con el INDER? La respuesta es obvia. ¿Tiene derecho a irse a vivir a dónde le plaza e incluso competir con los colores de otro país? También.
Pero igual se siente un mal olor a mentira al no decir por lo claro cuáles eran sus intensiones. En este momento su “cadena” de la lesiones suena más a una especie de huelga de brazos caídos que a una dolencia genuina.
¿Cómo queda Dayron Robles ante los miles de aficionados cubanos que le siguieron durante años por su innegable maestría deportiva?.
Cierto, podrán decir que habrá un motivo de regocijo implícito para los cubanos si él eventualmente mantiene con el Club ASG Mónaco o con un país cualquiera los éxitos de cuando llevaba las cuatro letras en su pecho. Pero ya no será igual. Porque, hablando claramente: él no fue honesto con su pueblo.
El Caso Robles se agrega al recurrente tema de la emigración de atletas de primer nivel porque consideran que aquí, no tienen lo que ellos se merecen.Sin embargo la historia del vallista guantanamero también hace notar que cuando el resentimiento domina se comienza un camino sin retorno en el cual la arrogancia va tirando del carro.
¿Qué habría pasado si el INDER le hubiera concedido todo lo que él cree merecer? ¿Habría permanecido en Cuba? Eso ya no lo sabremos nunca. En primer lugar porque al menos públicamente Robles no hizo valer la fuerza moral de ser una figura en Cuba para dar a conocer que estaba siendo víctima de los errores del Ministerio de Deportes cubano.
¿Qué pesó más para este atleta, obtener los beneficios que estimaba merecer o el orgullo de darle gloria a este país y ser recordado como un representante de la nación en el campo de deporte?
Estos hechos probablemente sean la confirmación de que mejorar los ingresos y condiciones de los deportistas del alto rendimiento es una medida necesaria pero, ¡ojo¡ no va a ser la única manera que impedirá que sigan saliendo más Dayrons. Seguirán saliendo si además a los estímulos materiales no se les acompaña del cultivo de es sentimiento que se llama cubanía y eso, creo, no hay dinero que lo compense.
NOTAS
1] Pruebas médicas confirman lesión de Dayron Robles en: www.cubadebate.cu
[2] Expresa Juantorena desacuerdo sobre incursiones internacionales de Robles En:
http://www.cubadebate.cu/noticias/2013/07/14/juantorena-expresa-desacuerdo-sobre-incursiones-internacionales-de-dayron-robles/
Blog Cubaizquierda
El culebrón alrededor del vallista corto cubano Dayron Robles sigue dejando el sabor de que alguien no está diciendo las cosas tal y como fueron. Por el momento la sabiduría popular debe estar riéndose en una enorme “¡vieron!, ¡se los dije!” recordando que el año pasado se tildaron de infundadas las dudas que rodearon el inesperado abandono de la carrera final en los Juegos Olímpicos Londres 2012 por el mencionado atleta dizque por dolores en su pierna derecha.
En ese momento la propia Federación de Atletismo salió en defensa de Robles mediante un comunicado asegurando que “la resonancia magnética practicada arrojó ruptura leve (grado 2) de la porción larga del bíceps femoral derecho y distensión en la zona central del recto femoral derecho (grado 1).”[1] Y el asunto pareció terminar ahí.
Empero las dudas sobrevivieron pues no era la primera vez que el mejor corredor de 110 metros con vallas en la historia del atletismo en Cuba mostró una actitud rara en las competencias. Baste apenas recordar el incidente con su colega chino Liu Xiang en la final del mundial Daegu 2011.
Más tarde se anunció que Robles no correría más con el equipo nacional de Cuba y antes se había producido la extraña jubilación de su entrenador Santiago Antúnez justamente cuando se encontraba en el pináculo de su carrera pues la IAF lo había distinguido como uno de los mejores entrenadores de su especialidad a nivel mundial.
El medallista de oro en Beijing 2008 dejó entrever cierto malestar y hasta la posibilidad de abandonar las pistas, parecía, definitivamente. Sin embargo este mismo año Robles anunció en su blog, y la prensa se hizo eco de eso, que correría a título personal en Italia.
Y fue aquí cuando se suscitó la airada reacción de la Federación Cubana de Atletismo (FCA) la cual se manifestó sorprendida por la “rápida” recuperación de las ahora supuestas dolencias del deportista.
Si porque resulta que la propia FCA en la voz de su presidente Alberto Juantorena puso en duda lo que parecían hechos claros. El directivo, también vicepresidente del INDER llegó al punto de cuestionar “la veracidad de las lesiones o molestias planteadas por el corredor en la última etapa de su carrera deportiva bajo la égida de la FCA”.[2]
“Quizás lo más preocupante de este “retorno mediático, más que deportivo, de Dayron Robles” (sus tiempos no pueden ser buenos, dado que apenas ha entrenado solo), es que las causas pueden ser muchas, pero las que tocan a la entidad atlética cubana y al INDER no debieron existir nunca”, dijo Juantorena.
Por su parte Robles respondió mostrándose sorprendido pues según él “pedí mi baja, salí de mi país normal, lo que pasa es que como ellos [el INDER] saben los errores que han cometido, ahora quieren tapar el sol con un dedo y no es así. Los errores que se han ido cometiendo durante años no se van a tapar. Lo demás ahora no me preocupa”.
Las mentiras duelen
¿Cuál es entonces el sentido de emplear tiempo y letras en este caso? Primero no se trata de cualquier persona sino de uno hombre que fue hasta hace poco parte de rostro del deporte cubano ante el mundo y quien se le ve en una franca actitud de enfrentamiento con las instituciones deportivas de su país de origen.
¿Esta Robles resentido y/o descontento con el INDER? La respuesta es obvia. ¿Tiene derecho a irse a vivir a dónde le plaza e incluso competir con los colores de otro país? También.
Pero igual se siente un mal olor a mentira al no decir por lo claro cuáles eran sus intensiones. En este momento su “cadena” de la lesiones suena más a una especie de huelga de brazos caídos que a una dolencia genuina.
¿Cómo queda Dayron Robles ante los miles de aficionados cubanos que le siguieron durante años por su innegable maestría deportiva?.
Cierto, podrán decir que habrá un motivo de regocijo implícito para los cubanos si él eventualmente mantiene con el Club ASG Mónaco o con un país cualquiera los éxitos de cuando llevaba las cuatro letras en su pecho. Pero ya no será igual. Porque, hablando claramente: él no fue honesto con su pueblo.
El Caso Robles se agrega al recurrente tema de la emigración de atletas de primer nivel porque consideran que aquí, no tienen lo que ellos se merecen.Sin embargo la historia del vallista guantanamero también hace notar que cuando el resentimiento domina se comienza un camino sin retorno en el cual la arrogancia va tirando del carro.
¿Qué habría pasado si el INDER le hubiera concedido todo lo que él cree merecer? ¿Habría permanecido en Cuba? Eso ya no lo sabremos nunca. En primer lugar porque al menos públicamente Robles no hizo valer la fuerza moral de ser una figura en Cuba para dar a conocer que estaba siendo víctima de los errores del Ministerio de Deportes cubano.
¿Qué pesó más para este atleta, obtener los beneficios que estimaba merecer o el orgullo de darle gloria a este país y ser recordado como un representante de la nación en el campo de deporte?
Estos hechos probablemente sean la confirmación de que mejorar los ingresos y condiciones de los deportistas del alto rendimiento es una medida necesaria pero, ¡ojo¡ no va a ser la única manera que impedirá que sigan saliendo más Dayrons. Seguirán saliendo si además a los estímulos materiales no se les acompaña del cultivo de es sentimiento que se llama cubanía y eso, creo, no hay dinero que lo compense.
NOTAS
1] Pruebas médicas confirman lesión de Dayron Robles en: www.cubadebate.cu
[2] Expresa Juantorena desacuerdo sobre incursiones internacionales de Robles En:
http://www.cubadebate.cu/noticias/2013/07/14/juantorena-expresa-desacuerdo-sobre-incursiones-internacionales-de-dayron-robles/
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