Cuba, mentiras mediáticas y derechos humanos II y III partes

Ángel Guerra Cabrera 

II

En la primera parte de esta entrega, enfaticé en el alto desarrollo humano alcanzado por Cuba no obstante la hostilidad y la guerra económica y mediática a que la somete Estados Unidos. En particular expuse la contundencia de sus conquistas en educación y salud.  Obviamente, la observancia de los derechos humanos se extiende a otras muchas esferas.

Sin embargo, es muy difícil imaginar un Estado que cautele los demás derechos si no es capaz de garantizar a sus ciudadanos el disfrute de la educación y la salud: públicas, gratuitas y universales. El ejercicio efectivo de esos dos derechos es indispensable para que tenga vigencia el más importante de todos: el derecho a la vida, digna y plena.  Podrán figurar en los preceptos constitucionales y legales las libertades y garantías democráticas pero no serán funcionales si no se ejercen cabalmente esos dos derechos.

Por eso Cuba es también ejemplo en cuanto a asegurar todos los derechos. Contrariamente al estereotipo que intentan imponer el ejército mediático imperial, en la isla funciona una democracia participativa y protagónica en permanente construcción. Los dirigentes y el pueblo cubanos no están conformes con lo alcanzado y con razón aspiran a mucho más pero difícilmente otro país haya conseguido tanto en condiciones tan adversas, o sin ellas.

Es norma que se consulte a la ciudadanía antes de la adopción de políticas trascendentales  del Partido Comunista de Cuba(PCC) y del Estado. Ha sido el caso de los Lineamientos de la Política Económica  y Social del Partido y la Revolución –documento rector de la vida nacional-, fruto de un rico proceso de consultas de ida y vuelta entre las bases populares y la dirección del país. Lo inició un discurso muy crítico del  entonces vicepresidente Raúl Castro(Camagüey, 07/2007), desencadenante de un intenso debate nacional en varias fases que desembocó en el  6º Congreso del PCC (2011) y su 1ª Conferencia Nacional (2012).

Es también usual que antes que se aprueben las leyes sean consultadas con los sectores interesados, como se hará con el Proyecto de Código del Trabajo, cuyo texto debatirán próximamente todos los colectivos laborales antes de su aprobación por la Asamblea Nacional. 

Conversación en Buenos Aires con Carlos Aznarez para Resumen Latinoamericano (VIDEO)

El final infeliz de algunos que luchaban por el capitalismo en Cuba, en el capitalismo real (VIDEO)

Familia cubana desahuciada y brutalmente golpeada por la policía española (clase magistral de derechos humanos impartida por el Partido Popular de España)

René ya no es ciudadano estadounidense, es ciudadano del mundo

René es desde ahora ciudadano del mundo. Documento que certifica su renuncia a la ciudadanía estadounidense

Si lo tocan a Maduro, el quilombo se va a armar (FOTOS)

Fotos: Enrique Ubieta Gómez
Hoy pude asistir al homenaje que el pueblo argentino le preparó al primer presidente chavista, Nicolás Maduro. Estar entre los 20 mil asistentes al acto, en su mayoría jóvenes, y compartir sus cantos, toques de tambor, esperanzas y certezas, fue un privilegio. Comparto algunas fotos.

 

Dos notas sobre las presentaciones del libro "Cuba, ¿Revolución o Reforma?" en Buenos Aires

Martin Hacthoun
Buenos Aires, 7 abr (PL) El libro Cuba, ¿Revolución o Reforma?, del filósofo, escritor y ensayista Enrique Ubieta llama la atención entre el público lector argentino interesado en el tema cubano.
El texto ha suscitado interés incluso antes de su presentación formal hoy en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, porque el autor lo ha venido discutiendo en algunos círculos, como anoche en el Centro de Estudios y Formación Marxista de esta ciudad.
Este no es un libro para la exportación, sino un texto destinado a propiciar y estimular el debate entre los cubanos sobre lo que somos y lo que aspiramos a ser; y también entre los que les atrae o se preocupan por el tema fuera de la Isla, señaló Ubieta.
"Presenta la guerra de valores entre el Socialismo y el Capitalismo en la Cuba de hoy, y al mismo tiempo caracteriza y refuta el discurso contrarrevolucionario", dijo a Prensa Latina el también director de la revista cultural La Calle del Medio.
Lidia Fagale, secretaria general de la Unión de Trabajadores de la Prensa de Buenos Aires, manifestó que siente curiosidad y le atrae su lectura porque el libro plantea un debate filosófico de mucha actualidad en la Cuba de hoy.
"A todos los que nos sentimos atraídos e identificados con Cuba, nos interesa y preocupa los derroteros por los que los cubanos se han planteado avanzar en su proyecto socialista", confió la dirigente sindical a Prensa Latina.
"De ahí -acotó- el interés de saber cómo los cubanos interpretan su propio programa y su futuro".
En la gigantesca Feria del Libro de Buenos Aires ya se presentó el sábado pasado en la gala por el Día de Cuba el poemario La Verdad me Nombra, de Antonio Guerrero, uno de los cuatro cubanos aún presos en Estados Unidos por luchar contra el terrorismo.
Este martes, además de la presentación por Ubieta de su libro, el escritor Jesús Curbelo presentará el compendio poético Las Quebradas Oscuras, una antología de su poesía, y la novela Cuestiones de Agua y Tierra.
Ubieta someterá también a discusión su obra en la Liga de Derechos Humanos de Buenos Aires, en tanto Curbelo disertará sobre literatura poética en la Isla en bares notables de la ciudad, como parte del programa del VIII Festival Internacional de Poesía, que se desarrolla paralelo a la Feria.
A través de la agencia comercializadora SoyCubano, de la agencia Artex, de la Cámara Cubana del Libro, Cuba está presenta en la monumental Feria con 360 títulos, con un stand de ventas en el Pabellón Amarillo del recinto La Rural.

UTPBA
El corte de luz que se produjo minutos antes de comenzar la presentación en CEFMA, Centro de Formación Marxista no opacó la actividad que, tal como señalara Lidia Fagale, secretaria General de la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires (UTPBA) y una de las panelistas, “lo que ilumina son las ideas de Ubieta”.
Bajo la luz de las velas, en la tarde de ayer 6 de mayo, el filósofo e investigador cubano Enrique Ubieta, estuvo acompañado además de Fagale, por el periodista Carlos Aznarez, director del periódico Resumen Latinoamericano.
La presentación organizada por la UTPBA y el CEFMA comenzó con la intervención de Lidia Fagale quien subrayó que “este libro empieza a proponerse como una obra infaltable para profundizar la formación de hombres y mujeres que compartimos - a la vez - persistimos-en la idea de la revolución cubana” y agregó: “como una brújula este hombre con poesía y ciencia, le cierra el camino a las preguntas incorrectas y nos orienta a hacernos nuevas formulaciones sobre el futuro de la revolución”. Luego de realizar un recorrido por las ideas que se desprenden del libro de Ubieta, concluyó la secretaria General de UTPBA: “No hay dudas de que la demarcación de posiciones entre el reformismo revisionista y la política revolucionaria es necesaria y urgente para no perder la condición de posibilidad emancipadora”.
A continuación Carlos Aznarez se refirió a Cuba ¿Revolución o Reforma? como una “forma de saltar dogmas y clichés para explicar la realidad cubana”. “Es un libro de defensa del marxismo, pero desde la práctica, no sólo desde la teoría, y en la práctica hay aciertos y errores, pero en Cuba siempre han tratado de comprobar si el método es conducente o inconducente, transpirando la camiseta” –subrayó. “Enrique habla de una Cuba que está firme, bien parada.  El mundo cambió y Cuba comenzó a cambiar, pero sin perder los principios martinianos, sin perder su eje”-dijo más adelante.
El investigador y autor del libro, Enrique Ubieta utilizó la metáfora de un barco para referirse a Cuba, “Cuba es un barco, que hoy salimos a la mar con el que hicieron nuestros padres o nuestros abuelos. Lleva navegando muchos años, no pisa tierra, es un barco en alta mar que siempre busca un horizonte y si bien, muchos tomaron barquitos para pisar tierra firme, ese horizonte se está encontrando porque cada vez se demuestra más que el capital, en crisis, no es la solución”.
Luego, refiriéndose específicamente a su obra señaló, “Cuba, ¿Revolución o Reforma? quiere llevar a debate los objetivos de la revolución, por eso hablo de guerra cultural, porque es un enfrentamiento entre la cultura del ser y la cultura del tener, que es la cultura dominante.” “El socialismos es un proyecto cultural alternativo o no es nada. La clave del triunfo en Cuba es el debate.”-sentenció.
Los planteos de Ubieta abrieron interrogantes que permitieron el desarrollo, luego de las exposiciones, de un interesante y profundo intercambio con los asistentes.

Modelos argentinos de vida

Fotos: E. U. G.

 ¿Qué quiere ser? ¿El Papa Francisco? (enorme tela en un edificio de la Av. 9 de julio)

 ¿O quizás el Rey de los goles? (anuncio en la intersección de Ave. 9 de julio y Corrientes)

 ¿La mujer afortunada, que encuentra al Príncipe Azul? ¿La Reina de Holanda? (anuncio lumínico en la intersección de Av. 9 de julio y Corrientes)

¿El hombre que todo lo entrega para luchar por los demás, el Quijote moderno? ¿el Guerrillero Heróico? (foto en la Galería de Próceres latinoamericanos de la Casa Rosada)

"El reto de Cuba es construir la individualidad socialista"

Hoy el diario Tiempo Argentino publicó esta entrevista que López Girondo, el jefe de su sección internacional me hiciera ayer en Buenos Aires. La comparto con ustedes

Alberto López Girondo
Escribió Cuba: revolución o reforma y asegura que un revolucionario hace reformas, pero no es un reformista. Es decir que "no acepta la realidad tal cual es, y avanza a pequeños pasos en torno a ella, sino que la quiere modificar de raíz". Por eso para Enrique Ubieta Gómez, investigador y ensayista cubano que vino a presentar su libro a Buenos Aires, el debate sobre los cambios que se están produciendo en la isla son un tema incesante de debate en el plano cultural, a pesar de que estos pareciera sólo una movida económica.

"Se asocia el concepto de revolución con la violencia, cosa que me parece absurda. Pero hay muchas maneras de ser revolucionario que no tienen que ver con la violencia. En América Latina se han producido procesos revolucionarios a través de las urnas. Entonces, revolucionario también es saltar sobre lo imposible", dice en esta charla con Tiempo Argentino.

–Para algunos sectores conservadores, Cuba se está volcando al capitalismo, reconoce que el socialismo fracasó. ¿Qué puede responder a eso?
–El mundo en que Cuba existe cambió. Evidentemente el camino que nosotros estábamos transitando para superar el capitalismo es hoy inviable. Es preciso rediseñarlo empleando el mayor recurso que tiene Cuba. Cuba ha creado una sociedad donde las masas se han transformado en colectividades de individuos con un alto nivel de instrucción. Es preciso desatar un poco las capacidades individuales y buscar de esa manera posibles desarrollos que no existen desde la perspectiva de los recursos naturales que no tenemos, o convenios comerciales que sólo con muy pocos países podemos tener de forma verdaderamente solidaria. Ese desatar las fuerzas individuales constituye un gran peligro porque en el mundo el único individuo culturalmente concebido es el que responde al individualismo burgués. El gran reto del socialismo cubano es construir y propiciar el desarrollo y la construcción de la individualidad socialista. Diría más, es el reto que no ha logrado ningún Estado Socialista.

–¿Se lo planteó algún Estado socialista?
–Yo creo que no lo vieron de esa forma. El socialismo es la solución de grandes problemas colectivos que impiden el desarrollo del individuo, pero a la postre, el individuo ha vuelto a emerger. Ahora, todo está preparado en el mundo para comprar a ese individuo. A un pelotero cubano nunca se le va a pagar 30 millones de dólares para jugar en Cuba, a un biotecnólogo nunca se le va a pagar por un desarrollo lo que pagarían las transnacionales. Hay que buscar otras maneras, en eso es hacia lo que Cuba transita hoy, y es un camino extremadamente difícil.

–¿El Che Guevara hablaba del Hombre Nuevo?
–Cuando el Che hablaba del Hombre Nuevo no hablaba de un hombre individual perfecto que hablara cinco idiomas, que fuera karateca.

–No, no… En Superman seguro que no…
–Él estaba hablando de un tipo diferente de relaciones sociales donde el individuo encontrara el pleno desarrollo de su felicidad no en el consumismo sino en una verdadera realización de sus potencialidades individuales. Hacia ahí va el concepto de individualidad socialista. Yo no hablo de eliminar el odio, porque donde existe amor, existe odio. Hablo de una manera de encontrar la felicidad de forma diferente, que no excluye –esto lo hemos comprendido plenamente– la satisfacción material, el confort.

–¿Pero el sistema capitalista le promete más al biotecnólogo o al beisbolista de lo que le puede dar Cuba?
–En efecto es una guerra, y una guerra desigual. Porque además la cultura del capitalismo está en Cuba también, no podemos pensar que Cuba es un lugar aislado. De hecho la cultura del socialismo es sólo un proyecto en desarrollo que se hace a partir de la contracultura del capitalismo y a partir de la cultura popular. Pero la cultura dominante en el mundo, la cultura del capitalismo, la tenemos en la televisión, en las películas de Hollywod, en la música, en el sistema de ventas de los Grammys, en la NBA. Es un gran reto, ahora el punto sería, ¿puede ser una batalla que sólo se gana desde lo cultura?, paradójicamente sólo desde la cultura puede ganarse, aunque la economía es el fundamento. Usted no puede retribuir a las personas según lo que aportan en la sociedad, que es la divisa del socialismo, si no existe una economía fuerte para eso. Y al mismo tiempo, sin un alto nivel de cultura en la población, sin un permanente debate de ideas, tampoco es posible vencer. Yo creo que estamos en un momento en la sociedad cubana donde es imprescindible debatirlo todo.

–¿Una revolución dentro de la revolución?
–Hoy por hoy, no existe capacidad alguna, ni interés alguno de prohibir nada. De hecho las nuevas tecnologías lo hacen imposible, el tema es que sí hay que debatirlo todo. Desarrollar en el ser humano la capacidad, la mirada crítica hacia todo lo que lee, todo lo que ve para que pueda discernir desde sus propios conocimientos. Esa capacidad crítica no se desarrolla por la simple acumulación de conocimientos, además tiene que haber un entrenamiento, y eso sólo lo ofrece el debate. Es lo que estamos diciendo siempre en los últimos meses, nos estamos refiriendo a ese tipo de debate. Porque no vas a poder competir, no vas a poder dar 30 millones de dólares a un beisbolista, pero le podés dar condiciones materiales adecuadas según lo que aporta a la sociedad, eso en la parte material. Pero a la vez, está toda la parte cultural, que esa persona sea capaz de sentirse feliz, teniendo lo elemental que merece tener materialmente, pero al mismo tiempo, teniendo la satisfacción de servir al país, de ser querido…

–De servir a la comunidad…
–De ser querido por las personas, de ocupar un lugar, de ser protagonista de la historia, de ser protagonista de su propia vida, de decir yo me muevo para acá, yo no quiero jugar en este equipo.

–¿Cómo está ese debate en Cuba?
–Yo creo que en Cuba hay un gran debate intelectual y popular, y es un debate que el partido está interesado en promover, yo creo que hay conciencia de la trascendencia de lo cultural, e insisto mucho en llamarlo cultural más que ideológico. Porque abarca muchos elementos que conforman una cosmovisión. Esa conciencia se ha ido tomando poco a poco, aunque se priorizó el aspecto económico que era primordial. Vamos tomando conciencia de la imprescindible necesidad de debatir las bases culturales del proyecto que estamos construyendo.

–¿La sociedad lo entienden así? Porque en países como los nuestros muchos terminan votando contra de sus propios intereses.
–Yo creo que la mayoría del pueblo de Cuba sigue apoyando la revolución y sigue pensando en la revolución como su camino, pero es una guerra que podemos ganar o que podemos perder, claramente.


LOS JÓVENES Y LA PARTICIPACIÓN
–Este libro me permitió recorrer todas las universidades del país y conversar con los jóvenes y creo que ha sido fructífero para ellos y para mí. Creo que son muy abiertos, muy espontáneos. A veces se pinta al joven cubano como apolítico y creo que puede haber un reducto donde estén más cercanos al mercado y a una idea de realización capitalista. Pero a la mayoría de los jóvenes cubanos les interesa lo que ocurre en la sociedad, y debaten mucho en torno a ello. A veces, discutir con ellos resulta escabroso, a veces la forma en que formulan una pregunta puede moverle el piso a alguien desprevenido. Pero yo creo mucho en su sinceridad y en su honestidad, y en el auténtico deseo de incorporarse como protagonistas de esos cambios.

–¿Por qué a más de 50 años de la revolución hay una generación que llega a tener estas contradicciones?
–Porque el mundo, lejos de haber cambiado a favor del socialismo, retrocedió; tú no puedes comprender a Cuba aislada del contexto internacional. Han pasado 50 años pero el socialismo del este europeo se desmoronó y dejó profundas grietas en su interior. Hoy existe un renacer de la izquierda en el mundo, en América Latina y en Europa también, pero había quedado una grieta profunda.

El Quijote de Buenos Aires

Regalo de domingo: el Quijote de la avenida 19 de Julio en Buenos Aires, tan loco y dispuesto al combate como el de la calle 23 en La Habana.

René se queda

René ha vuelto. René se queda con nosotros. Ha vencido a una hiedra de mil cabezas: la incertidumbre, la soledad, la desesperanza, el temor, las amenazas, las tentaciones, las ofertas de traición. Como sus hermanos Gerardo, Tony, Fernando y Ramón, se mantuvo inalcanzable para todas ellas. Regresa victorioso; más preparado, más amado, con más amor, más lúcido, más revolucionario. René ha vencido, y con él todos los cubanos. Ahora, faltan los otros cuatro, que son carne de su carne, alma de su alma. Solo en eso llega incompleto. Pero llega para luchar por los otros, por Cuba. Bienvenido René a tu Patria, a tu familia que somos todos!
RENÉ GONZÁLEZ PODRÁ PERMANECER EN CUBA

La poesía, la vida, los poetas. Se inaugura el Festival de Poesía de Buenos Aires

Enrique Ubieta Gómez
Se inaugura hoy el Festival de Poesía, en la Feria del Libro de Buenos Aires. Junto al poeta cubano Jesús David Curbelo, tomo el pequeño bus que llevará hasta el recinto ferial a los autores que se hospedan en el hotel. No es cualquier hotel: una tarja y numerosas fotos recuerdan a su más ilustre huesped, Federico García Lorca, fusilado por republicano, poeta y homosexual en la España que caía bajo las botas de la variante abiertamente fascista del capitalismo. Buenos Aires vive días tensos. Los noticiarios hablan de una huelga indefinida de choferes de autobuses interprovinciales. Y el clima parece enfadado; todo el día llueve y un ligero frío otoñal envuelve los ánimos. Los poetas son poetas y llegan coquetos y desasidos. El mundo necesita de poesía, ellos lo saben. Se me ocurre decir que hay una sonrisa beatífica que ensayan los sacerdotes, y una inspirada que adoptan algunos poetas. Unos y otros suelen usarla más, paradójicamente, cuando se encuentran entre ellos, en el gremio. Es una muestra externa de competencia profesional. Muy cerca del hotel, en el Congreso Nacional, el tráfico se paraliza. Me desespero. Son cientos los carros detenidos. A empujones, el bus avanza. Hasta que damos con la causa: una manifestación de airados trabajadores. No sé qué reclaman. Pero llegamos, siempre se llega. Nos espera el embajador de Cuba y con él, pasamos a saludar a Graciela, la mujer que lleva sobre sus hombros la organización y el sostenido crecimiento de una de las Ferias del Libro más grandes de la lengua española. En el escenario, el ministro de cultura de la ciudad de Buenos Aires, Hernán Lombardi, del derechista gobernador Mauricio Macri. Dos, tres palabras de autoelogio de Lombardi y aparecen unos jóvenes actores que visten batas blancas ensangrentadas. Interrumpen al ministro, lo insultan: hace apenas unas semanas la policía del gobierno de la ciudad disparó contra los médicos y enfermeros que protestaban en el hospital Borda, con un saldo de 32 heridos. ¿Eso es poesía?, dicen. Es el gobierno del ministro Lombardi, el mismo que firmó recientemente la liquidación de una Escuela de Formación de Actores en la sala Alberti del emblemático Centro Cultural San Martín. ¿Por qué? Se privatiza el teatro. Los jóvenes insurgentes quebraron la "paz poética". El ministro, paralizado, no sabía cómo comportarse. Dijo al final unas palabras más que nadie escuchó y se fue. Todavía se escucharon los chiflidos de los muchachos que lo esperaban afuera. Graciela, la maga de la Feria, se sobrepuso y recordó que el Festival también se dedica a José Martí en su 160 aniversario. Entregó además un diploma a la Embajada cubana por su apoyo sostenido a la Feria. Dos actores, Julieta Ortega y Esteban Beloni recitaron poemas del más grande creador de Cuba y uno de los mayores de América. Pero Esteban, joven también, no pudo resistirse y dijo: "no podemos desconocer lo que ha sucedido aquí. Yo apoyo el Festival de Poesía, pero también apoyo a los manifestantes". Entonces recitó un largo y poco conocido poema de Martí, que en su iracunda voz parecía escrito para la ocasión. Ah, la vida..., ah, la poesía. ¿Para qué entonces sirve esta última? Martí nos enseña para qué sirve la poesía.

Presentación de Cuba, ¿revolución o reforma?, en Buenos Aires.

Queridos amigos: Estoy, junto al poeta y narrador cubano Jesús David Curbelo, en la Feria del Libro de Buenos Aires. El día 6 de mayo a las 7 p.m. presentaré mi libro Cuba, ¿revolución o reforma? en el Centro de Estudio y Formación Marxista del PCA y el 7 de mayo, en el recinto ferial, a las 3 y media de la tarde. En las dos ocasiones, el presentador será Atilio A. Borón. En otros post hablaré un poco de esta ciudad. Abrazos.

OPINIONES MÁS RECIENTES SOBRE EL LIBRO:

"Me gustó mucho el libro. Es incisivo, valiente y muy claro en demarcar la línea entre la crítica que necesita la revolución para seguir su curso y los que se confunden y, "pasados de revoluciones" como un motor en mal estado, terminan poniéndose al servicio del enemigo. Es una línea muy delgada y a veces es difícil verla, pero vos la ves y no se te pierde de vista. Ojalá que le libro circule y se discuta mucho en Cuba". 

ATILIO A. BORÓN, filósofo y politólogo marxista argentino (carta al autor)

"Cuba: ¿revolución o reforma? (es) una verdadera "radiografía" de la situación actual de la isla, un profundo y lúcido ensayo que incluye antropología social, historia crítica, sociología, periodismo y filosofía política y que se lee  –rara avis– con la facilidad y el placer de una buena novela."

JUAN MADRID, escritor español (carta al autor)