Hormigas ¿locas? en Prado y Colón

La Bienal de La Habana se inicia hoy (oficialmente mañana), pero hace varios días que el cine teatro Fausto, de Prado y Colón, se llenó de hormigas, para asombro y picazón de los transeuntes...

SALIM LAMRANI: “Los franceses tienen ansias de justicia social”

Cecilia Diwan 
Radio Nacional de Argentina
http://www.radionacional.com.ar/
7 de mayo de 2012  
Cecilia Diwan: ¿Qué impacto va a tener, primero en Francia y luego en Europa el triunfo de Hollande en estas elecciones presidenciales en Francia?
Salim Lamrani: Yo creo que la elección de François Hollande a la presidencia de la República francesa reviste una importancia trascendente por varias razones. Marca indudablemente una ruptura con el gobierno neoliberal anterior, que arremetió contra las conquistas sociales. El balance del gobierno de Nicolás Sarkozy es aterrador al respecto. Es el autor del peor plan social de la Quinta Republica con la supresión de 150.000 puestos de funcionarios en 5 años. Aumentó la edad de retiro, privatizó muchos servicios públicos, cerró escuelas y hospitales, hizo regalos fiscales a las clases más acomodadas de la sociedad. Se disparó la deuda francesa en el espacio de cinco años, se multiplicó por dos. Ahora asciende a 2 billones de euros. Por otra parte, hay cerca de un 10% de la población francesa desempleada y más de 8 millones de ciudadanos que viven por debajo del umbral de la pobreza en un país que es la quinta potencia mundial y que es dos veces más rico que hace 20 años. El gran problema en Francia no es la falta de riqueza sino su mala repartición. Los que votaron a favor de François Hollande esperan de él que resuelva esta situación. De hecho Hollande habló en su primer discurso de justicia porque los franceses, después de cinco años de gobierno neoliberal, tienen ansias de justicia social y lo han demostrado mediante esta elección. Hay que recordar que el lema oficial de nuestra República es libertad, igualdad, fraternidad. Éste es un primer punto. También a nivel continental, la elección de Hollande es importante porque por primera vez desde la crisis financiera en 2008 en Europa y la aplicación de medidas de una austeridad extrema un candidato de izquierda gana unas elecciones presidenciales. En toda Europa hay una mayoría de gobiernos conservadores partidarios de la aplicación de planes de ajuste severos. Con la elección de Hollande se abre una brecha en Europa a favor de una alternativa política que no sea esa ola neoliberal que está destruyendo todas las conquistas sociales. Se rompe el eje Sarkozy-Merkel. Ahora la Alemania de Angela Merkel, favorable a la austeridad, se encuentra aislada. Hollande declaró anoche en su primer discurso que “la austeridad ya no puede ser una fatalidad en Europa”. Es una ruptura muy importante. El nuevo presidente francés parece haber comprendido que las actuales políticas de austeridad que promueven las instituciones financieras internacionales y el Banco Central Europeo, y que se aplican en Europa tienen el efecto inverso al que pretenden causar ya que la reducción de los gastos, la disminución de los salarios y de las pensiones de retiro –además de las consecuencias sociales y humanas que ocasionan– conducen inevitablemente a la recesión, a una contracción del consumo.  

¿Y la soberanía de España?

Hernando Calvo Ospina*
El domingo 6 de mayo pasado, al registrarme en el aeropuerto de Paris me dijeron que había un problema informático con el vuelo de Air Europa, que cubría Madrid-La Habana. Por tanto, apenas llegara a la capital española se me entregaría la tarjeta para abordar. Llegué al aeropuerto de Madrid, Terminal 3. Fui al punto de información de Air Europa. Ahí, después de una llamada, me dijeron que debía ir hasta la Terminal 1, donde me darían la tarjeta. Caminé hasta allá. Me presenté a una taquilla. Me enviaron donde una joven, la cual realizó dos llamadas. Faltaban 40 minutos para las tres de la tarde. El mismo tiempo para que el avión partiera. Al insistirle a la mujer por mi tarjeta de embarque, me dijo que yo debía "esperar a la persona de la embajada". Extrañado, le pregunté que cuál persona, de qué embajada. Sin mirarme y sin amabilidad, me repitió que debía esperar "a la persona de la embajada". Esperé. Al fin la vi llegar con un hombre alto, de lentes, un poco grueso, trigueño, con más de cincuenta años. Me dijo, él, en voz baja, que le permitiera el pasaporte. Al creerlo parte de Air Europa se lo entregué. Pero inmediatamente noté que tenía acento latino, y le pregunté: "¿quién es usted? ¿Se puede identificar?". Me mostró rápidamente un carnet que llevaba agarrado en la cintura, pero que una especie de chaqueta escondía. El nombre que me dio era castellano. "Soy de la embajada de Estados Unidos de América", me precisó.

Jóvenes en Romerías

Enrique Ubieta Gómez

No llevaba mi cámara fotográfica. Las fotos que vi no fueron tomadas, y ahora tengo que reconstruir unas pocas y esenciales imágenes en palabras arduamente elegidas, e insuficientes. Participé en el desfile inaugural de las holguineras Romerías de Mayo. Habían vaciado las escuelas de niños, los habían colocado, con sus uniformes escolares, a lo largo del recorrido. Pero no había nada impostado, ninguna actitud preconcebida. Nadie puede planificar la alegría, el asombro –inocente, pícaro, casi puro, aunque la pureza no exista–, de los niños. Los payasos, los teatreros ambulantes, dialogaban con ellos; ellos protagonizaban el desfile. Cada año, esperan ansiosos ese día. Desfilábamos todos, artistas, intelectuales llegados de todas partes y vecinos. En una esquina un friqui estrafalario –una estrella con la hoz y el martillo tatuada en la nuez, uff–, vociferaba: ¡los friquis aquí!, ¡los friquis aquí! Después vino el espectáculo inaugural: la rumba, el rock duro, australiano y argentino, el baile folklórico colombiano, el siberiano, el coro infantil canadiense, las tradiciones de origen haitiano. Y la banda holguinera Sándalo con una canción que llaman “Joven Cuba” –declaración de fe en la continuidad de la juventud revolucionaria–, como Guiteras nombró a su organización, como unos jóvenes matanceros llaman a su blog.

“Soy continuación /

de tu sonrisa de joven valiente.

Soy la Joven Cuba /

aunque en tiempos diferentes… /

¡Seguiremos amando las glorias ya vividas! /

¡Yo resistiré! /

¡Yo no me rendiré!”

Las Romerías expresan nuestra diversidad, y también lo que nos une. Eso fue el recientemente concluido Encuentro Nacional de Blogueros en Revolución, que los muchachos de La Joven Cuba matancera armaron con esfuerzo y pasión. Creo en ellos, en los revolucionarios, que son indefectiblemente jóvenes (los que eligen la publicidad del retorno, son viejos, no importa la edad). Todavía no he dicho lo mío sobre ese evento, lo haré en otro post.

Obras de escritores cubanos concitan interés en Dominicana

A mi izquierda, la escritora española Belén Gopegui y el cineasta cubano Alejandro Gil; a mi derecha, el filósofo e historiador Eliades Acosta Matos y Rolando González Patricio, hoy rector del ISA. Foro de Sao Paulo, Caracas, 2006 

Santo Domingo, 3 may (PL) Obras de los escritores cubanos Enrique Ubieta y Eliades Acosta Matos, con el sello de la Casa Editora Abril, fueron presentadas en la sede del partido Frente Amplio en esta capital. Diana Li, de la Casa Editora Abril, destacó que Cuba: ¿revolución o reforma?, de Ubieta, y Cartas auténticas que nunca se escribieron, de Acosta, integran la oferta de su institución para este año y tuvieron una gran acogida en la Feria del Libro de La Habana. Al comentar el libro de Ubieta, Acosta dijo que analiza las guerras culturales que nos envuelven. Solo con abrir un periódico o la televisión, saltan a la vista estos conflictos en los que las armas no son decisivas para vencer insurgentes, sino cómo se presenta la guerra en los medios de comunicación. En Libia se pudo ver en acción una guerra cultural perfectamente escenificada por las nuevas tecnologías. Son guerras que nunca acaban como los conflictos religiosos, netamente culturales, precisó. A partir de la década del 30 del siglo pasado se iniciaron estas guerras. Ahora una cuenta en Twitter o Facebook (redes sociales), apuntó el profesor Acosta, puede en cuestión de minutos difundir una noticia a millones de seguidores de esas redes. Como la experiencia del presidente Hugo Chávez de Venezuela que ya cuenta con casi tres millones de seguidores en las redes, se ha demostrado que las nuevas tecnologías no son buenas o malas, tienen las características de quienes se apropian de esos medios. Aunque hay quienes usan las nuevas tecnologías contra los procesos sociales más avanzados, es preciso no temerle al cambio y recordó que no hay revolución sin pensamiento crítico. Acosta hizo la anécdota que uno de los ideólogos estadounidenses del neoconservadurismo, Mark Falcon, dijo que Cuba es peligrosa, muy peligrosa, y no es por su Producto Interno Bruto, ni por ser potencia militar, sino porque es una potencia moral, de ideas, en torno a cuya bandera se agrupan todos los idealistas del planeta. Al comentar la obra del historiador Acosta, Cartas auténticas que nunca se escribieron, el vicepresidente de la Fundación Bosch, Matías Bosch, indicó que aunque el recurso epistolar no es nuevo, la forma elegida por el autor para referirse a la época en que Estados Unidos intervino en Cuba tiene un tratamiento que atrapa al lector. En 1898-99, Estados Unidos toma como pretexto la voladura del Maine en la bahía de La Habana para intervenir en la guerra, y mediante las cartas de un joven de provincia español, llamado Joaquín, este cuenta a su familia en la península todas sus incidencias y apreciaciones de la Isla. El último gran libertador de América, Máximo Gómez, apuntó Bosch, rechaza la propuesta que le hacen de combatir a los norteamericanos, quienes más tarde ocupan Puerto Rico, cedido por España junto con Cuba a Estados Unidos. En la presentación estaban el embajador de Cuba Alexis Bandrich, la segunda secretaria de esa legación, Tania Causse, y el cónsul Alejandro Padrón, el funcionario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba Otto Marrero. De igual manera estuvieron presentes como dirigentes del Frente Amplio, entre ellos Manuel Salazar, Virtudes Alvarez, y de la Campaña Dominicana de Solidaridad con Cuba como Francisco Payano, Ivan Rodríguez, Alfonso Torres, entre otros.

A vuelo de cóndor sobre la cultura cubana

Beatriz Rosales Vicente
Radio Angulo - Holguín
Enrique Ubieta es ensayista, periodista e investigador, y presumiblemente esa conjugación le facilitó hacer, de la presentación de su libro, un acto interesante más allá de los necesarios protocolos. En declaraciones a Radio Angulo Digital, además, el investigador sintetizó que su libro trata sobre la realidad cubana actual, y que es un enfoque en torno a la guerra de imaginarios culturales entre el capitalismo y la Cuba de hoy.  

¿Es un libro de cultura o sociología?  
Enrique Ubieta: “El libro es un recorrido por la realidad cubana actual desde una perspectiva cultural, y aunque habla de literatura, de cine, de la vida cotidiana, no hace crítica artística, es una mirada sociocultural en un sentido amplio”.  

¿Por qué escribir de estos temas?  
E.U: “Porque me parece que es un tema que hay que atender con mucho cuidado en el momento en que estamos haciendo ciertas transformaciones económicas, que son imprescindibles pero que al mismo tiempo promueven cambios en la conciencia y el imaginario social. De hecho, yo creo que el socialismo sólo se puede construir con una buena economía, pero sólo triunfa si lo hace como proyecto cultural. Es decir, el socialismo es un proyecto cultural alternativo al capitalismo o no es nada.  

Y sobre el concepto de “revolución” y “reforma”…. 
E. U: “Yo le tengo miedo a los enjutos análisis sociológicos, análisis que se quedan en la información estadística, que no es lo que hacen ni deben hacer los buenos sociólogos, los sociólogos marxistas, y le tengo miedo a un análisis de la sociedad que no levante vuelo, que no tenga alas de cóndor”. “Cuando en la sociedad del siglo XIX, los positivistas decían que hay razas diferentes, razas superiores, Martí decía: no hay razas. Y no se estaba basando en ningún dato empíricamente "demostrable", sino que unía la experiencia, las vivencias, con una amplia cultura y una amplia sensibilidad, los conocimientos racionales con los vivenciales. Por ahí va la cosa en torno a los conceptos de “revolución” y “reforma” que aparecen en el libro, y que parten de nuestras propias tradiciones, porque la reforma en Cuba viene del autonomismo y se imbrica también con el anexionismo. Esas tendencias siguen vigentes en el pensamiento contemporáneo cubano, no pienses que ese discurso desapareció ni que quedó en el siglo XIX. 


¿Qué sería entonces un revolucionario?  
E. U: “Hay un plano tangible y hay otro posible, el plano de la posibilidad latente es tan real como la visible, la que podemos tocar. Ninguna realidad social tiene una sola posibilidad de realización. La caída del campo socialista era una posibilidad latente, real en el proceso de descomposición de aquellas sociedades, pero no era la única posibilidad, pudieron haber otros desenlaces”. “Claro que es distinto explicarlo a posteriori pero en aquel momento había otras posibilidades. De lo que se trata entonces para un revolucionario, más que describir, es de crear. Sí, la descripción inicial es imprescindible, pero hay que partir de ahí y empinarse hacia dónde vamos”. “Por eso cuando hablo con los periodistas, siempre planteo la tesis de que la crítica social que no está acompañada de un claro sentido de hacia dónde nosotros estamos llevando a la sociedad, es una crítica vacía y egocentrista”.  

¿Cómo maneja la relación economía y cultura en el libro?
E. U: “Yo creo que en última instancia, lo que decide una guerra es la cultura. Es imposible construir el socialismo desde la pobreza, tenemos que ser eficientes económicamente. Es difícil construir una sociedad alternativa si no tenemos una economía eficiente, pero también, sin una cultura socialista no existe sociedad socialista”.  

Otros temas abordados en “Cuba: revolución o reforma”…
E. U: “En un segundo capítulo el libro se detiene en la guerra cultural, pero en el ámbito de las emociones, que es uno de los más difíciles de todo. El socialismo, o es una alternativa al capitalismo, al consumismo, o es nada. Si algo trabaja el capitalismo es el sistema de imágenes, no trabaja con ideas. Por eso el capitalismo no necesita tener una sociedad altamente educada desde el punto de vista humanístico, necesita profesionales calificados pero en ramas técnicas”. “El capitalismo necesita una sociedad que le ceda su pensamiento a los actores políticos, a los periodistas. Personas que se levanten por las mañanas y se enteren por el periódico quienes son los buenos y los malos de ese día, y que salgan entonces dispuestos a apoyar a unos y a estar en contra de los otros. El capitalismo necesita analfabetos virtuales, aunque sepan leer y escribir.  

¿Cuáles valores destacaría del libro?  
E. U: “El libro constituye también una especie de mapa, cosa que no se había hecho antes y que me parece muy necesario, del pensamiento intelectual contrarrevolucionario. Y se hace a través de citas, no hay una visión de terceras personas, no es que ellos digan y yo interprete, sino que es su pensamiento expuesto concretamente”.
Para la realización de este texto, Enrique Ubieta realizó un enorme trabajo de campo por todas las provincias del país, de las cuales expone varios ejemplos. Es de destacar además, el énfasis que hace en la juventud y en la defensa de sus rebeldías naturales, como paso indispensable -aunque no privativo ni único- de su conversión en verdaderos revolucionarios.

Mensaje de René González al Encuentro Nacional de Blogueros

Queridos participantes en el Encuentro de blogueros cubanos en Revolución:
27 abril

Ante todo un fraternal saludo a nombre de los Cinco, y nuestros mejores deseos de que este evento sea un éxito y punto de partida para nuevos avances en sus propósitos.
Esta convocatoria se realiza en condiciones extraordinarias. Nuestra pequeña isla, al tiempo que se le escamotea el derecho de conectarse a la red de fibra óptica que le serviría para integrarse plenamente a las nuevas tecnologías de las comunicaciones; es objeto de perversos esquemas que tratan de potenciar una comunidad de blogueros a imagen y semejanza de quienes nos agreden; complemento perfecto a las manipulaciones y mentiras a que se somete al mundo por parte de las corporaciones mediáticas, al servicio de la nueva reconquista que instrumenta el capital en su versión particular del proceso globalizador que vivimos.
Las víctimas directas de este esquema son los millones de seres humanos a quienes se les engaña alrededor del planeta, para que llegado el momento acepten sin resistencia la solución militar que de darse las condiciones, como nos enseña la historia de los últimos años, se nos aplicaría para traernos la “democracia”, la “modernidad” y la “civilización”; entendidos como la reapropiación por el capital de la cuota de plusvalía cubana perdida con la revolución. La víctima ultima sería la patria, nuestros hijos, el futuro que queremos construir con todos y para el bien de todos.
Como bien se dice, las nuevas tecnologías pueden convertirse en un instrumento revolucionario, pero primero necesitan rescatarse, y quienes tenemos el potencial de hacer revolución hemos de descubrir sus capacidades y aprender a utilizarlas. El machete fue el instrumento con que el amo sacaba al esclavo el producto de su trabajo hasta que los patriotas aprendieron a usarlo como arma redentora, cargaron con él contra los cuadros españoles y aprendieron con la experiencia confiar en su filo para liberarse.
Hoy por hoy, las tecnologías de las comunicaciones están preferentemente en manos de los sectores privilegiados de la población humana. A través de ellas circula el discurso hegemónico del capital, que se reproduce como eco de lo que difunde una prensa comprada, engañosa y sin escrúpulos. El mismo capital cuyas relaciones de producción nos imponen una realidad que escapa a nuestra voluntad nos impone la manera en que la interpretamos, y nos provee en las nuevas tecnologías de la ilusión de que somos entes que libremente decidimos qué discurso incorporamos al utilizarlas. Si hiciera falta una muestra bastaría con las falsedades que a propósito de la reciente visita del Papa se propagaron alrededor del mundo. Cuantos millones de personas habrán sido nuevamente engañados, y estarán ahora replicando ese virus en las redes sociales.
Es un reto que se las trae, pero la única alternativa es enfrentarlo. El peor error sería aislarnos. Ante la repetición de la mentira no hay otra opción que no sea repetir la verdad y hacerlo de manera efectiva, con imaginación, desde varios ángulos, analizando el discurso del adversario, profundizando en la esencia de los fenómenos y argumentando siempre de manera honesta. Si bien es cierto que la reacción encuentra ventaja en la ignorancia y en la falta de escrúpulos, también lo es que nosotros no arrastramos las mezquindades que coartan el análisis honesto y a profundidad de los problemas. El egoísmo que lastra a los reaccionarios y limita su apreciación de la realidad a lo que cree conveniente para sí es su peor enemigo. La honestidad que fluye del análisis desinteresado es nuestra mejor arma.
Les deseamos todo el éxito que merece tal empeño. El aislamiento a que el imperio ha sometido a Cuba no puede ser eterno, y algún día la voz genuina de nuestro pueblo llenará los espacios que hoy están en subasta para los mercenarios, llevando al mundo la riqueza de nuestra diversidad y el espíritu generoso de la sociedad cubana. En medio de las dificultades de hoy, ustedes están abriéndose paso a ese futuro que les pertenece.
Un abrazo multiplicado por cinco.
René González Sehwerert

Llegada y concierto inaugural del Encuento Nacional de Blogueros

Decenas de jóvenes y algunos menos jóvenes fueron arribando ayer a la Universidad de Matanzas, conociéndose y reconociéndose en la vida real, recontruyendo en la conversación cara a cara la amistad que ya existía desde la cercana lejanía de la Red. Escritores como Jorge Ángel Hernández, Liudmila Quincose, Ernesto Pérez Castillo, Ernesto Sierra o Raúl Antonio Capote, periodistas, profesores, ingenieros, estudiantes de otras Universidades, se reúnen desde hoy en Matanzas. En la noche de ayer un íntimo Tony Ávila ofreció sus canciones a la joven bloguería, en compañía de otros cantautores de Matanzas. Los blogueros, fieles a su vocación, tomaron muchas fotos para sus bitácoras. Hoy, a las nueve de la mañana, expuse mi ponencia. ¡Que vivan los blogueros cubanos en Revolución! (E. U. G.)

Prólogo para un Encuentro Nacional de Blogueros

Horas antes de iniciarse el prometedor Encuentro Nacional de Blogueros, Raúl Antonio Capote y yo presentamos en la Universidad de Matanzas nuestros libros, Cuba: ¿revolución o reforma? y Enemigo, respectivamente. El debate con los estudiantes se extendió por más de dos horas. Capote y yo acudimos a la cita –que trascurre en los días del play off beisbolero–, despojados de toda pasión equipera: ambos usamos las gorras del equipo Cuba. Hoy en la noche llegarán los primeros asistentes al Encuentro y mañana será la inauguración oficial. Fuentes extraoficiales calculan que asistan más de cien blogueros de todo el país. Los libros permanecerán a la venta durante todo el Encuentro. (E. U. G.)

Sobre la historia y la leyenda de los médicos cubanos en Miami

Edmundo García
El pasado sábado 21 de abril el Primer Vicepresidente cubano José Ramón Machado Ventura reconoció el trabajo de los médicos graduados en Cuba hace cincuenta años en circunstancias muy especiales; se trata de los llamados “Alumnos del Centenario” o “Médicos de la Revolución”, que el 21 de abril de 1962 empezaron a cubrir las necesidades de la salud en un país en que quedaban pocos galenos. Respecto al número de médicos con que contó la revolución en un inicio, el propio Comandante en Jefe Fidel Castro dijo en un discurso en Santiago de Cuba el 27 de julio de 1983: “Nosotros teníamos 6 000 médicos al triunfo de la Revolución, se fueron 3 000. Con los 3 000 que nos quedaron y con los que hemos formado hemos logrado estos resultados”. La política de sistemático robo de profesionales de la medicina a Cuba había comenzado con el mismo triunfo revolucionario y se mantiene hasta nuestros días, donde ha adquirido hasta una engañosa apariencia “legal”. Como recordó el Viceministro de Salud Pública de Cuba Dr. Luis Estruch en el mismo encuentro, unos 400 médicos de aquella promoción de 1962 permanecieron en Cuba todos estos años ejerciendo su profesión con honestidad, alto nivel científico y convirtiéndose ellos mismos, a través de la docencia, en formadores de otros médicos. El deseo de reinstaurar el régimen derrotado condujo a un hostigamiento general que también abarcó el terreno médico, no dejando otra alternativa a la revolución que defenderse en dicha esfera, por lo que en los meses de septiembre y octubre de 1960 se produjeron nacionalizaciones de laboratorios farmacéuticos norteamericanos en Cuba y las mayores “boticas”, lo que provocó una intensificación de las restricciones del intercambio médico con la naciente revolución. El gobierno empezó a desarrollar entonces en el marco del naciente estado la producción de medicamentos y la formación de profesionales.

Primera victoria de Industriales en el Play Off 2012

¿Quién dijo que no llegaba a tiempo? De regreso de Matanzas, me fui... al Estadio Latinoamericano, al Coloso del Cerro, para disfrutar de la primera victoria de Industriales en su serie frente a Cienfuegos. Un juego del play off de la Serie Nacional es un espectáculo cultural de tanta intensidad como una obra de arte. Interminable griterío, cantos, rumbas, trompetas, hermosas vendedoras, artistas y deportistas (entre los que pude distinguir estaban el músico Giraldo Piloto, el comediante Chivichana, Los desiguales, reguetoneros de moda y el gran Sotomayor, príncipe de las alturas), pantalla gigante de video... En fin, que la pelota, en el estadio, se siente, se vive de otra manera. (E. U. G.)

Universidad de Matanzas: sede del Encuentro Nacional de Blogueros

Tal como anuncié, pasé hoy en la tarde por la Universidad de Matanzas. Quería coordinar la presentación y venta de mi libro para alumnos y profesores de ese centro, que se efectuará el jueves a las 11 de la mañana. Fotografié, claro, los jardines interiores de la Universidad, y en ellos encontré el rostro siempe sonriente de mi amiga, la bloguera y periodista (y profesora) Rouslyn Navia Jordán, colaboradora de La Calle del Medio. Ella también me tomó la foto que incluyo en este dossier. En esta Universidad sesionará a partir del viernes el Encuentro Nacional de Blogueros. (E. U. G.)