jueves, 11 de abril de 2013
LATINOAMÉRICA / CALLE 13 y Orquesta Sinfónica Simón Bolívar de Venezuela
Letra de la canción "Latinoamérica", de Calle 13
Soy,
Soy lo que dejaron,
soy toda la sobra de lo que se robaron.
Un pueblo escondido en la cima,
mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima.
Soy una fábrica de humo,
mano de obra campesina para tu consumo
Frente de frio en el medio del verano,
el amor en los tiempos del cólera, mi hermano.
El sol que nace y el día que muere,
con los mejores atardeceres.
Soy el desarrollo en carne viva,
un discurso político sin saliva.
Las caras más bonitas que he conocido,
soy la fotografía de un desaparecido.
Soy la sangre dentro de tus venas,
soy un pedazo de tierra que vale la pena.
soy una canasta con frijoles ,
soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles.
Soy lo que sostiene mi bandera,
la espina dorsal del planeta es mi cordillera.
Soy lo que me enseño mi padre,
el que no quiere a su patria no quiere a su madre.
Soy América latina,
un pueblo sin piernas pero que camina.
Tú no puedes comprar al viento.
Tú no puedes comprar al sol.
Tú no puedes comprar la lluvia.
Tú no puedes comprar el calor.
Tú no puedes comprar las nubes.
Tú no puedes comprar los colores.
Tú no puedes comprar mi alegría.
Tú no puedes comprar mis dolores.
Tengo los lagos, tengo los ríos.
Tengo mis dientes pa` cuando me sonrío.
La nieve que maquilla mis montañas.
Tengo el sol que me seca y la lluvia que me baña.
Un desierto embriagado con bellos de un trago de pulque.
Para cantar con los coyotes, todo lo que necesito.
Tengo mis pulmones respirando azul clarito.
La altura que sofoca.
Soy las muelas de mi boca mascando coca.
El otoño con sus hojas desmalladas.
Los versos escritos bajo la noche estrellada.
Una viña repleta de uvas.
Un cañaveral bajo el sol en Cuba.
Soy el mar Caribe que vigila las casitas,
Haciendo rituales de agua bendita.
El viento que peina mi cabello.
Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello.
El jugo de mi lucha no es artificial,
Porque el abono de mi tierra es natural.
Tú no puedes comprar al viento.
Tú no puedes comprar al sol.
Tú no puedes comprar la lluvia.
Tú no puedes comprar el calor.
Tú no puedes comprar las nubes.
Tú no puedes comprar los colores.
Tú no puedes comprar mi alegría.
Tú no puedes comprar mis dolores.
Você não pode comprar o vento
Você não pode comprar o sol
Você não pode comprar chuva
Você não pode comprar o calor
Você não pode comprar as nuvens
Você não pode comprar as cores
Você não pode comprar minha felicidade
Você não pode comprar minha tristeza
Tú no puedes comprar al sol.
Tú no puedes comprar la lluvia.
(Vamos dibujando el camino,
vamos caminando)
No puedes comprar mi vida.
MI TIERRA NO SE VENDE.
Trabajo en bruto pero con orgullo,
Aquí se comparte, lo mío es tuyo.
Este pueblo no se ahoga con marullos,
Y si se derrumba yo lo reconstruyo.
Tampoco pestañeo cuando te miro,
Para q te acuerdes de mi apellido.
La operación cóndor invadiendo mi nido,
¡Perdono pero nunca olvido!
(Vamos caminando)
Aquí se respira lucha.
(Vamos caminando)
Yo canto porque se escucha.
Aquí estamos de pie
¡Que viva Latinoamérica!
No puedes comprar mi vida.
Rapero Jay - Z responde a ritmo de rap a los críticos de su viaje a Cuba
Los representantes Ileana Ros-Lehtinen y Mario Diaz-Balart del estado de Florida habían enviado una carta a Adam Szubin, director de la Oficina de Control de Activos Extranjeros del Departamento del Tesoro, solicitando información sobre el tipo de licencia que recibieron Beyoncé y Jay-Z antes de viajar a Cuba. "Como ustedes saben, la ley de EE. UU. prohíbe expresamente la autorización de operaciones financieras para 'actividades turísticas' en Cuba", escribieron ambos representantes republicanos. Días después, se comentó que los populares artistas –que caminaron libremente por las calles de La Habana, firmaron autógrafos, visitaron el Instituto Superior de Arte, asistieron a una función de la Compañía teatral La Colmenita de niños y cenaron en paladares de la capital–, podrían ser multados. Acaba de hacerse pública la respuesta del rapero Jay - Z, por supuesto, a ritmo de rap.
Tomado de El Nuevo Herald
Días después de su viaje a Cuba con su esposa Beyonce, el rapero Jay-Z dio a conocer una canción, Open Letter, que trata sobre la controversia en torno al viaje a la isla.
Una parte de la letra de la canción dice: “Los políticos nunca han hecho nada por mí, ... excepto mentirme, distorsionar la historia”.
“Obama dijo, ‘Vas a hacer que me destituyan’ ... No no nos hace falta toda esta
m --- , así que ven conmigo a descansar a la playa.
“Estoy en Cuba. Amo a los cubanos. Todo esto sobre el comunismo es muy confuso”.
La famosa pareja desató una gran polémica recientemente tras pasar varios días en La Habana recorriendo las calles y viendo actuaciones de jóvenes artistas.
El viaje a Cuba de ciudadanos norteamericanos está prohibido sin licencias especiales o como parte de una política que permite intercambios culturales y entre personas. La Oficina de Control Oficina de Control de Activos Extranjeros (OFAC) del Departamento del Tesoro, que emite las licencias de viaje, dijo que la pareja no violó ninguna restricción de viaje.
La canción, compuesta en medio de la controversia creada por el viaje, se colgó el jueves en el portal de Jay-Z Life + Times.
Entre las cosas fuertes que se dice en la canción está: “Quieres meterme preso y ponerme una multa/ está bien, entonces déjame cometer un verdadero delito”.
Tomado de El Nuevo Herald
Días después de su viaje a Cuba con su esposa Beyonce, el rapero Jay-Z dio a conocer una canción, Open Letter, que trata sobre la controversia en torno al viaje a la isla.
Una parte de la letra de la canción dice: “Los políticos nunca han hecho nada por mí, ... excepto mentirme, distorsionar la historia”.
“Obama dijo, ‘Vas a hacer que me destituyan’ ... No no nos hace falta toda esta
m --- , así que ven conmigo a descansar a la playa.
“Estoy en Cuba. Amo a los cubanos. Todo esto sobre el comunismo es muy confuso”.
La famosa pareja desató una gran polémica recientemente tras pasar varios días en La Habana recorriendo las calles y viendo actuaciones de jóvenes artistas.
El viaje a Cuba de ciudadanos norteamericanos está prohibido sin licencias especiales o como parte de una política que permite intercambios culturales y entre personas. La Oficina de Control Oficina de Control de Activos Extranjeros (OFAC) del Departamento del Tesoro, que emite las licencias de viaje, dijo que la pareja no violó ninguna restricción de viaje.
La canción, compuesta en medio de la controversia creada por el viaje, se colgó el jueves en el portal de Jay-Z Life + Times.
Entre las cosas fuertes que se dice en la canción está: “Quieres meterme preso y ponerme una multa/ está bien, entonces déjame cometer un verdadero delito”.
Jóvenes en las prisiones cubanas: ¿el final o el principio para una vida?
Fotorreportaje: Enrique Ubieta Gómez
Antier, también fuimos al Centro para Jóvenes por Conducta de Guanabacoa, donde reorientan para la vida a sancionados que oscilan entre los 16 y los 27 años de edad. Para los menores de 16 años que han cometido delitos, existen las Escuelas de Formación Integral. Este es un Centro inaugurado por Fidel en el año 2000. Existen tres centros similares en el país, que simbólicamente nacieron con el nuevo siglo. El 100% de los sancionados recibe capacitación técnica y el 80% cursa estudios en algún nivel escolar. Solo un pequeño porciento (el 17%), con el nivel de bachillerato ya vencido, trabaja en oficios como albañilería, técnico electricista, carpintería, plomería. Ellos también participan en los programas Educa a tu hijo, dirigido a fortalecer la relación con sus hijos actuales o futuros, y Acércate más, cuyo sentido es la reinserción de los internos en su comunidad de origen (realizan labores comunitarias y actividades culturales con los vecinos del barrio donde vivían). Los que cometen un delito antes de cumplir los 20 años, si mantienen un buen comportamiento, pueden quedar en libertad condicional al cumplir un tercio del tiempo total de condena. Los que obtienen la libertad condicional son despedidos en un acto solemne y se marchan con una boleta de ubicación laboral. El centro tiene una capacidad máxima de 200 personas, pero en la actualidad solo hay 169 internos. Salen de pase una vez al mes, y reciben a sus familiares cada 15 días. Tienen derecho a utilizar los pabellones conyugales también cada quince días, por doce horas, aunque estas cuentas no siempre coinciden con las visitas formales. Hace solo unos días que Eric y su esposa hicieron uso de ese derecho, ahora ella lo visita como familiar. Eric tiene 25 años, es enfermero, cumple una condena de 12 años. Era jefe de un Almacén de Suministros Médicos y tuvo que asumir la responsabilidad por los faltantes hallados. Se ha capacitado en varios oficios, y se anotó en un listado de aspirantes, para enfrentar en septiembre los exámenes de ingreso a la Universidad. Quiere y puede reencauzar su vida. Pedro Luis, de 26 años, fue condenado por robo con fuerza y falsificación a 14 años. Lo acompaña hoy en la visita su nueva novia, que conoció en uno de los pases a la casa. Ha transitado por el rigor severo, medio y mínimo, en el que se encuentra ahora, en correspondencia con su buena conducta y se ha recalificado en varios oficios. Tiene 10mo grado vencido. Al cumplir la mitad de su condena, podría obtener la libertad condicional. Dice que la cárcel lo ha cambiado.
VEA TAMBIÉN:
MUJERES EN PRISIÓN: UNA VISITA A LA MAYOR CÁRCEL DE MUJERES DE CUBA
VICENTE FELIÚ REMEMORA UN 8 DE MARZO EN LA PRISIÓN DE MUJERES DEL GUATAO
Antier, también fuimos al Centro para Jóvenes por Conducta de Guanabacoa, donde reorientan para la vida a sancionados que oscilan entre los 16 y los 27 años de edad. Para los menores de 16 años que han cometido delitos, existen las Escuelas de Formación Integral. Este es un Centro inaugurado por Fidel en el año 2000. Existen tres centros similares en el país, que simbólicamente nacieron con el nuevo siglo. El 100% de los sancionados recibe capacitación técnica y el 80% cursa estudios en algún nivel escolar. Solo un pequeño porciento (el 17%), con el nivel de bachillerato ya vencido, trabaja en oficios como albañilería, técnico electricista, carpintería, plomería. Ellos también participan en los programas Educa a tu hijo, dirigido a fortalecer la relación con sus hijos actuales o futuros, y Acércate más, cuyo sentido es la reinserción de los internos en su comunidad de origen (realizan labores comunitarias y actividades culturales con los vecinos del barrio donde vivían). Los que cometen un delito antes de cumplir los 20 años, si mantienen un buen comportamiento, pueden quedar en libertad condicional al cumplir un tercio del tiempo total de condena. Los que obtienen la libertad condicional son despedidos en un acto solemne y se marchan con una boleta de ubicación laboral. El centro tiene una capacidad máxima de 200 personas, pero en la actualidad solo hay 169 internos. Salen de pase una vez al mes, y reciben a sus familiares cada 15 días. Tienen derecho a utilizar los pabellones conyugales también cada quince días, por doce horas, aunque estas cuentas no siempre coinciden con las visitas formales. Hace solo unos días que Eric y su esposa hicieron uso de ese derecho, ahora ella lo visita como familiar. Eric tiene 25 años, es enfermero, cumple una condena de 12 años. Era jefe de un Almacén de Suministros Médicos y tuvo que asumir la responsabilidad por los faltantes hallados. Se ha capacitado en varios oficios, y se anotó en un listado de aspirantes, para enfrentar en septiembre los exámenes de ingreso a la Universidad. Quiere y puede reencauzar su vida. Pedro Luis, de 26 años, fue condenado por robo con fuerza y falsificación a 14 años. Lo acompaña hoy en la visita su nueva novia, que conoció en uno de los pases a la casa. Ha transitado por el rigor severo, medio y mínimo, en el que se encuentra ahora, en correspondencia con su buena conducta y se ha recalificado en varios oficios. Tiene 10mo grado vencido. Al cumplir la mitad de su condena, podría obtener la libertad condicional. Dice que la cárcel lo ha cambiado.
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MUJERES EN PRISIÓN: UNA VISITA A LA MAYOR CÁRCEL DE MUJERES DE CUBA
VICENTE FELIÚ REMEMORA UN 8 DE MARZO EN LA PRISIÓN DE MUJERES DEL GUATAO
La miseria a nombre de la libertad (segunda parte)
Elier Ramírez Cañedo
Estados Unidos y la independencia de Cuba.
Desde fines del siglo XVIII, Cuba estuvo enmarcada dentro de la concepción geopolítica de Estados Unidos, en la que era percibida como una extensión más del territorio continental de la emergente nación americana. Bejamín Franklin, quien sería uno de los padres de la independencia, ya recomendaba a Inglaterra en la época de las Trece Colonias la toma de la isla de Cuba. La posición geográfica de la ínsula, privilegiada en cuanto al acceso a las más importantes vías de comunicación y a las rutas comerciales del Caribe, la calidad de sus puertos y su excelente posición para el establecimiento de puntos defensivos de la región americana que, ya los Estados Unidos consideraban suya, entre otras razones, convirtieron a la Mayor de las Antillas en una fruta apetecida para la nación del norte que, desde su nacimiento, estuvo signada por la psicología expansionista y de grandeza de la mayoría de sus Padres Fundadores. De esta manera, Cuba representaba para la política estadounidense un puente necesario con vista a sus aspiraciones hegemónicas sobre el continente americano; despreciando el apoyo que muchos cubanos habían dado a la causa independentista norteamericana.
A inicios del siglo XIX, diversas declaraciones de Thomas Jefferson ilustraban la importancia que en las proyecciones expansionistas estadounidenses tenía Cuba. Además de Cuba, la Florida y México constituían también, por su posición geográfica, el punto de mira de las primeras ambiciones territoriales de los Estados Unidos. Luego de comprarle a Napoleón Bonaparte el inmenso territorio de la Luisiana por 60 millones de francos, se hacía claro que la Florida era la próxima aspiración estadounidense y esta curiosamente apuntaba como dedo hacia Cuba.
Estados Unidos y la independencia de Cuba.
Desde fines del siglo XVIII, Cuba estuvo enmarcada dentro de la concepción geopolítica de Estados Unidos, en la que era percibida como una extensión más del territorio continental de la emergente nación americana. Bejamín Franklin, quien sería uno de los padres de la independencia, ya recomendaba a Inglaterra en la época de las Trece Colonias la toma de la isla de Cuba. La posición geográfica de la ínsula, privilegiada en cuanto al acceso a las más importantes vías de comunicación y a las rutas comerciales del Caribe, la calidad de sus puertos y su excelente posición para el establecimiento de puntos defensivos de la región americana que, ya los Estados Unidos consideraban suya, entre otras razones, convirtieron a la Mayor de las Antillas en una fruta apetecida para la nación del norte que, desde su nacimiento, estuvo signada por la psicología expansionista y de grandeza de la mayoría de sus Padres Fundadores. De esta manera, Cuba representaba para la política estadounidense un puente necesario con vista a sus aspiraciones hegemónicas sobre el continente americano; despreciando el apoyo que muchos cubanos habían dado a la causa independentista norteamericana.
A inicios del siglo XIX, diversas declaraciones de Thomas Jefferson ilustraban la importancia que en las proyecciones expansionistas estadounidenses tenía Cuba. Además de Cuba, la Florida y México constituían también, por su posición geográfica, el punto de mira de las primeras ambiciones territoriales de los Estados Unidos. Luego de comprarle a Napoleón Bonaparte el inmenso territorio de la Luisiana por 60 millones de francos, se hacía claro que la Florida era la próxima aspiración estadounidense y esta curiosamente apuntaba como dedo hacia Cuba.
La miseria a nombre de la libertad (primera parte)
El historiador cubano Elier Ramírez me ha enviado este minucioso recorrido, en tres partes, por la historia de las relaciones entre los Gobiernos estadounidenses y las naciones latinoamericanas, para impedir u obstaculizar su independencia plena y unidad, un sueño trunco enarbolado hoy por bolivarianos y martianos.
Elier Ramírez Cañedo
La actividad diplomática de los Estados Unidos contra la Anfictionía.
Uno de los sueños más hermosos y visionarios de Bolívar fue la unión de los países hispanoamericanos independizados en una gran confederación de estados. Para él, esa era la única vía que podía mantener la invulnerabilidad de la independencia alcanzada frente a los apetitos imperiales de la época, sobre todo frente a los que ya se veían venir desde el Norte.
Desde su célebre Carta de Jamaica (1915), Bolívar dio muestras de un profundo conocimiento de la realidad americana, de sus virtudes y defectos, y de los elementos que unían y dividían a sus pueblos. En este trascendental documento El Libertador adelantó su idea de una América unida en gran confederación de naciones libres, guiadas por aspiraciones internacionales comunes, pero sin menoscabo de las individualidades:
“Yo deseo más que otro alguno ver formar en América la más grande nación del mundo, menos por su extensión y riquezas que por su libertad y gloria. Es una idea grandiosa pretender formar de todo el Mundo Nuevo una sola nación con un solo vínculo que ligue sus partes entre sí y con el todo. Ya que tiene un origen, una lengua, unas costumbres y una religión, debería por consiguiente, tener un solo gobierno que confederase los diferentes estados que hayan de formarse; más no es posible porque climas remotos, situaciones diversas, intereses opuestos, caracteres desemejantes, dividen a la América ¡Qué bello sería que el Istmo de Panamá fuese para nosotros lo que Corinto fue para los griegos! Ojalá que algún día tengamos la fortuna de instalar allí un augusto congreso (…)” .
Elier Ramírez Cañedo
La actividad diplomática de los Estados Unidos contra la Anfictionía.
Uno de los sueños más hermosos y visionarios de Bolívar fue la unión de los países hispanoamericanos independizados en una gran confederación de estados. Para él, esa era la única vía que podía mantener la invulnerabilidad de la independencia alcanzada frente a los apetitos imperiales de la época, sobre todo frente a los que ya se veían venir desde el Norte.
Desde su célebre Carta de Jamaica (1915), Bolívar dio muestras de un profundo conocimiento de la realidad americana, de sus virtudes y defectos, y de los elementos que unían y dividían a sus pueblos. En este trascendental documento El Libertador adelantó su idea de una América unida en gran confederación de naciones libres, guiadas por aspiraciones internacionales comunes, pero sin menoscabo de las individualidades:
“Yo deseo más que otro alguno ver formar en América la más grande nación del mundo, menos por su extensión y riquezas que por su libertad y gloria. Es una idea grandiosa pretender formar de todo el Mundo Nuevo una sola nación con un solo vínculo que ligue sus partes entre sí y con el todo. Ya que tiene un origen, una lengua, unas costumbres y una religión, debería por consiguiente, tener un solo gobierno que confederase los diferentes estados que hayan de formarse; más no es posible porque climas remotos, situaciones diversas, intereses opuestos, caracteres desemejantes, dividen a la América ¡Qué bello sería que el Istmo de Panamá fuese para nosotros lo que Corinto fue para los griegos! Ojalá que algún día tengamos la fortuna de instalar allí un augusto congreso (…)” .
Lodo imperial vs. chavismo sólido y unido
Ángel Guerra Cabrera
A unas horas de la elección presidencial en Venezuela se recrudece el intento de los medios imperialistas de empañar el enorme prestigio ganado por el Consejo Nacional Electoral(CNE). Los saca de quicio la recta conducta de ese órgano y la solidez del sistema electoral venezolano, reconocidos internacionalmente por instancias como la misión de acompañamiento de Unasur y el ex presidente estadunidense James Carter, que ha calificado a ese sistema como “el mejor del mundo”.
Contra el CNE existe hace meses una colosal campaña mediática y truena ahora un grupo de santos varones neoliberales sumisos a Washington, sumados a una cauda de personajes menores, cuando se ve irreversible una vez más el contundente triunfo del chavismo en la elección del 14 de abril. Es una acción dirigida a apoyar los mal intencionados ataques contra el CNE del imperio y su candidato, el empresario golpista Henrique Capriles Radomsky. Su objetivo es obvio: desconocer el resultado electoral, o por lo menos sembrar la duda sobre su transparencia y, si fuera posible, crear un clima poselectoral desestabilizador y de anarquía. Los líderes bolivarianos, que realizan constantes llamados al pueblo a no caer en provocaciones y evitar la violencia, han presentado pruebas de un plan terrorista de personeros de la ultraderecha salvadoreña en complicidad con Capriles y anunciado el apresamiento in fraganti de 19 saboteadores del servicio eléctrico. Azuzando a sus huestes, la subsecretaria de Estado estadunidense Roberta Jacobson declaró sibilinamente el 15 de marzo que Capriles “sería un buen presidente pero no tenemos favoritos” y puso en duda la confiabilidad y trasparencia del sistema electoral venezolano en acto de vulgar injerencia y arrogancia típico de los funcionarios imperiales.
Es falso que en el proceso electoral exista una asimetría favorable al abanderado de la Revolución Nicolás Maduro. Al contrario, la asimetría es en sentido inverso. Como Hugo Chávez en todas sus pruebas ante las urnas, Maduro se enfrenta al imperio yanqui con su bloque militar-financiero-mediático trasatlántico, a las fuerzas más reaccionarias del planeta, a importantes sectores de la derecha latinoamericana; y a la venezolana, con el enorme poder económico, político y mediático que conserva. Mientras, el acaudalado Capriles, es precisamente el candidato aupado y apoyado por esa coalición internacional.
Esta pugna se enmarca en la excepcional importancia geopolítica que confieren a Venezuela sus gigantescas reservas de hidrocarburos y otros recursos estratégicos. Pero también su irreductible orientación independiente, soporte principal de su propuesta socialista y del formidable entramado progresista y de unidad latinocaribeña que ha impulsado. No menos importante, el constituir uno de los puntales de la conformación multipolar del mundo.
Ahora, Maduro sí tiene grandes ventajas sobre Capriles, con las que este no puede ni soñar. La primera es la magna obra de soberanía y trasformación social, de inclusión y participación política de las grandes mayorías, encabezada durante 14 años por Chávez. ¡Qué contraste con la ejecutoria entreguista, antipopular y represiva de los gobiernos burgueses anteriores! La segunda es la conciencia social creada en amplios sectores venezolanos por la conducción de su líder, fenómeno que ha experimentado una profundización asombrosa a partir de su desaparición física. La tercera es el prestigio de Maduro, firme y entregado militante revolucionario desde su juventud, insobornable líder obrero y fiel y capaz seguidor y discípulo de Chávez desde 1992.
En una reciente estancia en Caracas aprecié el impacto singular provocado en la conciencia política del pueblo humilde de Venezuela por el deceso de Chávez. Ya había meditado sobre la probabilidad de esa hipótesis al contemplar las insólitas imágenes televisivas de la gigantesca despedida popular al líder de la Revolución Bolivariana. En la capital venezolana pude comprobarla, no es simplemente un duelo. Transita por los sentimientos pero también por la inteligencia como catalizador y crisol de ideas y convicciones revolucionarias adquiridas junto a Chávez.
Por lo pronto, es palpable en la gran masa del chavismo la reafirmación inconmovible de continuar y perfeccionar la obra, las ideas y el programa político del presidente comandante, resumidos en el valiosísimo Programa de la Patria http://www.granpolopatriotico.org.ve/programa-de-la-patria/ .
A unas horas de la elección presidencial en Venezuela se recrudece el intento de los medios imperialistas de empañar el enorme prestigio ganado por el Consejo Nacional Electoral(CNE). Los saca de quicio la recta conducta de ese órgano y la solidez del sistema electoral venezolano, reconocidos internacionalmente por instancias como la misión de acompañamiento de Unasur y el ex presidente estadunidense James Carter, que ha calificado a ese sistema como “el mejor del mundo”.
Contra el CNE existe hace meses una colosal campaña mediática y truena ahora un grupo de santos varones neoliberales sumisos a Washington, sumados a una cauda de personajes menores, cuando se ve irreversible una vez más el contundente triunfo del chavismo en la elección del 14 de abril. Es una acción dirigida a apoyar los mal intencionados ataques contra el CNE del imperio y su candidato, el empresario golpista Henrique Capriles Radomsky. Su objetivo es obvio: desconocer el resultado electoral, o por lo menos sembrar la duda sobre su transparencia y, si fuera posible, crear un clima poselectoral desestabilizador y de anarquía. Los líderes bolivarianos, que realizan constantes llamados al pueblo a no caer en provocaciones y evitar la violencia, han presentado pruebas de un plan terrorista de personeros de la ultraderecha salvadoreña en complicidad con Capriles y anunciado el apresamiento in fraganti de 19 saboteadores del servicio eléctrico. Azuzando a sus huestes, la subsecretaria de Estado estadunidense Roberta Jacobson declaró sibilinamente el 15 de marzo que Capriles “sería un buen presidente pero no tenemos favoritos” y puso en duda la confiabilidad y trasparencia del sistema electoral venezolano en acto de vulgar injerencia y arrogancia típico de los funcionarios imperiales.
Es falso que en el proceso electoral exista una asimetría favorable al abanderado de la Revolución Nicolás Maduro. Al contrario, la asimetría es en sentido inverso. Como Hugo Chávez en todas sus pruebas ante las urnas, Maduro se enfrenta al imperio yanqui con su bloque militar-financiero-mediático trasatlántico, a las fuerzas más reaccionarias del planeta, a importantes sectores de la derecha latinoamericana; y a la venezolana, con el enorme poder económico, político y mediático que conserva. Mientras, el acaudalado Capriles, es precisamente el candidato aupado y apoyado por esa coalición internacional.
Esta pugna se enmarca en la excepcional importancia geopolítica que confieren a Venezuela sus gigantescas reservas de hidrocarburos y otros recursos estratégicos. Pero también su irreductible orientación independiente, soporte principal de su propuesta socialista y del formidable entramado progresista y de unidad latinocaribeña que ha impulsado. No menos importante, el constituir uno de los puntales de la conformación multipolar del mundo.
Ahora, Maduro sí tiene grandes ventajas sobre Capriles, con las que este no puede ni soñar. La primera es la magna obra de soberanía y trasformación social, de inclusión y participación política de las grandes mayorías, encabezada durante 14 años por Chávez. ¡Qué contraste con la ejecutoria entreguista, antipopular y represiva de los gobiernos burgueses anteriores! La segunda es la conciencia social creada en amplios sectores venezolanos por la conducción de su líder, fenómeno que ha experimentado una profundización asombrosa a partir de su desaparición física. La tercera es el prestigio de Maduro, firme y entregado militante revolucionario desde su juventud, insobornable líder obrero y fiel y capaz seguidor y discípulo de Chávez desde 1992.
En una reciente estancia en Caracas aprecié el impacto singular provocado en la conciencia política del pueblo humilde de Venezuela por el deceso de Chávez. Ya había meditado sobre la probabilidad de esa hipótesis al contemplar las insólitas imágenes televisivas de la gigantesca despedida popular al líder de la Revolución Bolivariana. En la capital venezolana pude comprobarla, no es simplemente un duelo. Transita por los sentimientos pero también por la inteligencia como catalizador y crisol de ideas y convicciones revolucionarias adquiridas junto a Chávez.
Por lo pronto, es palpable en la gran masa del chavismo la reafirmación inconmovible de continuar y perfeccionar la obra, las ideas y el programa político del presidente comandante, resumidos en el valiosísimo Programa de la Patria http://www.granpolopatriotico.org.ve/programa-de-la-patria/ .
miércoles, 10 de abril de 2013
Cuba, EE.UU. y el mundo de los contratos
Por su importancia, reproduzco este artículo.
Fernando Martínez Heredia
La Jiribilla
No diré nada acerca del racismo y las cuestiones de raza. He escrito un buen número de textos y hablado numerosas veces acerca de esos temas, y lo seguiré haciendo. No lo haré ahora, porque a mi juicio se trata de otra cuestión, una cuestión fundamental para la sociedad cubana.
El imperialismo de EE.UU. es el enemigo histórico y el enemigo actual de la existencia de una nación independiente en Cuba y de todo proceso de liberación y de vida digna del pueblo cubano. Nunca le fue posible a Cuba tener en EE.UU. un buen vecino. Desde que logramos quitarnos su yugo, el 1ro. de enero de 1959, hasta hoy, ha estado tratando de desbaratar nuestro socialismo de liberación nacional y someternos otra vez, de manera sistemática y por todos los medios, desde los más criminales hasta los más sutiles. La conciencia maravillosa que hemos desarrollado, la unidad y la fuerza que tenemos, han sido el valladar eficaz frente al imperialismo.
En la situación actual, han crecido los intercambios y las interacciones entre personas de los dos países, sin que el gobierno imperialista de EE.UU. haya cedido un milímetro en sus objetivos contra Cuba. La sombra ominosa de la Resolución Conjunta de su congreso, de 1898, está ahí: “El pueblo de Cuba es y de derecho debe ser…” Es decir, nosotros decidimos qué es el pueblo de Cuba y qué derechos debe tener; su soberanía, su Estado y la voluntad de su pueblo son inaceptables para nosotros; no les perdonaremos jamás la ofensa de liberarse y el mal ejemplo que han dado; nunca les permitiremos ser libres. Para los imperialistas que gobiernan EE.UU., todos los cubanos somos negros.
Veo con alegría todo lo concerniente a avances y facilidades en las relaciones entre los cubanos que vivimos en Cuba y los que viven fuera de Cuba, y entre estos, naturalmente, los que viven en EE.UU., que forman con mucho la mayor colonia cubana en el exterior. Me parece muy positivo que artistas, deportistas y otros especialistas que viven en nuestro país realicen actividades en EE.UU., algo que no sería noticia si ese país tuviera un comportamiento menos agresivo, y que a personas de ese país amigas de Cuba, o interesadas en conocernos, se les permita por su gobierno venir a Cuba. Al mismo tiempo, no me descuido en cuanto a la realidad de que el imperialismo norteamericano siempre ha tratado de adaptar todas las coyunturas a su designio agresivo contra Cuba, y trabajar en ellas. Hay más de medio siglo de ejemplos conocidos.
The New York Times es una gran empresa del sector de información y formación de opinión pública, antigua e influyente, y se sujeta a normas correspondientes a la idea que tiene de su función y al papel que le toca al servicio del orden vigente en su país y su política exterior imperialista. En todo sistema de dominación desarrollado cada uno tiene su esfera, sus maneras y su función. Que yo sepa, nunca ha mostrado alguna simpatía por la sociedad que tratamos de edificar en Cuba, pero puedo admitir que forma parte del sector educado de nuestros enemigos. Eso, sin embargo, no lo hace menos peligroso: puede ser un vehículo mucho más eficaz que los medios de comunicación que hacen el trabajo sucio, si se trata de confundirnos, dividirnos, ponernos a pelear alrededor de nuestros males y deficiencias, y de sembrar desconfianza y cizaña entre nuestros amigos de la América Latina, el Caribe y los propios EE.UU.
Por eso me preocupa que en la ampliación de los contratos en unas relaciones que crecen, ellos lleguen a incluir el tratamiento de nuestras cuestiones sociales en los medios del imperialismo. Estamos viviendo en Cuba un tiempo crucial de enfrentamiento cultural entre el socialismo y el capitalismo. Los que bregamos a favor de la victoria del socialismo estamos obligados a actuar acertadamente y a mostrar con claridad las cuestiones principales, porque, en tiempos como estos, esas cuestiones exigen claridad y determinación.
Fernando Martínez Heredia
La Jiribilla
No diré nada acerca del racismo y las cuestiones de raza. He escrito un buen número de textos y hablado numerosas veces acerca de esos temas, y lo seguiré haciendo. No lo haré ahora, porque a mi juicio se trata de otra cuestión, una cuestión fundamental para la sociedad cubana.
El imperialismo de EE.UU. es el enemigo histórico y el enemigo actual de la existencia de una nación independiente en Cuba y de todo proceso de liberación y de vida digna del pueblo cubano. Nunca le fue posible a Cuba tener en EE.UU. un buen vecino. Desde que logramos quitarnos su yugo, el 1ro. de enero de 1959, hasta hoy, ha estado tratando de desbaratar nuestro socialismo de liberación nacional y someternos otra vez, de manera sistemática y por todos los medios, desde los más criminales hasta los más sutiles. La conciencia maravillosa que hemos desarrollado, la unidad y la fuerza que tenemos, han sido el valladar eficaz frente al imperialismo.
En la situación actual, han crecido los intercambios y las interacciones entre personas de los dos países, sin que el gobierno imperialista de EE.UU. haya cedido un milímetro en sus objetivos contra Cuba. La sombra ominosa de la Resolución Conjunta de su congreso, de 1898, está ahí: “El pueblo de Cuba es y de derecho debe ser…” Es decir, nosotros decidimos qué es el pueblo de Cuba y qué derechos debe tener; su soberanía, su Estado y la voluntad de su pueblo son inaceptables para nosotros; no les perdonaremos jamás la ofensa de liberarse y el mal ejemplo que han dado; nunca les permitiremos ser libres. Para los imperialistas que gobiernan EE.UU., todos los cubanos somos negros.
Veo con alegría todo lo concerniente a avances y facilidades en las relaciones entre los cubanos que vivimos en Cuba y los que viven fuera de Cuba, y entre estos, naturalmente, los que viven en EE.UU., que forman con mucho la mayor colonia cubana en el exterior. Me parece muy positivo que artistas, deportistas y otros especialistas que viven en nuestro país realicen actividades en EE.UU., algo que no sería noticia si ese país tuviera un comportamiento menos agresivo, y que a personas de ese país amigas de Cuba, o interesadas en conocernos, se les permita por su gobierno venir a Cuba. Al mismo tiempo, no me descuido en cuanto a la realidad de que el imperialismo norteamericano siempre ha tratado de adaptar todas las coyunturas a su designio agresivo contra Cuba, y trabajar en ellas. Hay más de medio siglo de ejemplos conocidos.
The New York Times es una gran empresa del sector de información y formación de opinión pública, antigua e influyente, y se sujeta a normas correspondientes a la idea que tiene de su función y al papel que le toca al servicio del orden vigente en su país y su política exterior imperialista. En todo sistema de dominación desarrollado cada uno tiene su esfera, sus maneras y su función. Que yo sepa, nunca ha mostrado alguna simpatía por la sociedad que tratamos de edificar en Cuba, pero puedo admitir que forma parte del sector educado de nuestros enemigos. Eso, sin embargo, no lo hace menos peligroso: puede ser un vehículo mucho más eficaz que los medios de comunicación que hacen el trabajo sucio, si se trata de confundirnos, dividirnos, ponernos a pelear alrededor de nuestros males y deficiencias, y de sembrar desconfianza y cizaña entre nuestros amigos de la América Latina, el Caribe y los propios EE.UU.
Por eso me preocupa que en la ampliación de los contratos en unas relaciones que crecen, ellos lleguen a incluir el tratamiento de nuestras cuestiones sociales en los medios del imperialismo. Estamos viviendo en Cuba un tiempo crucial de enfrentamiento cultural entre el socialismo y el capitalismo. Los que bregamos a favor de la victoria del socialismo estamos obligados a actuar acertadamente y a mostrar con claridad las cuestiones principales, porque, en tiempos como estos, esas cuestiones exigen claridad y determinación.
Vicente Feliú rememora un 8 de marzo en la Prisión de Mujeres del Guatao
Motivado por la visita que realizamos ayer a la Prisión de Mujeres del Guatao, Vicente Feliú compartió conmigo este texto que escribiera en el 2011. Ahora que la prensa cubana e internacional está rumiando y publicando sus impresiones sobre el recorrido (un grupo visitó el Combinado del Este y un Centro de Estudio y Trabajo, y el otro, además de la del Guatao, un Centro para Jóvenes por Comportamiento ubicado en Guanabacoa), este texto aporta la mirada de los artistas cubanos que han visitado y seguirán visitando las cárceles cubanas. Gracias a Vicente.
Silvio durante una presentación en una cárcel cubana
Siempre es hermoso felicitar a las esposas, las hijas, las madres, a las compañeras de trabajo y a cuanta dama encuentra uno en el camino de cualquier 8 de marzo, al menos en Cuba, donde me comentaba una amiga que cuando era pequeña, en la escuela ese día los niños servían los refrescos a las niñas, y los almuerzos, porque, como también me dijo, es verdad que los cubanos somos machistas, pero eso sí, caballerosos, atentos y cariñosos con las mujeres.Alejandro González, un trovador muy querido, me propuso que este 8 de marzo de 2011 hiciéramos un concierto para las mujeres que alguna vez cometieron errores graves y cumplen por ellos en la penitenciaría del Guatao, un pueblo aledaño a la capital. Con mucha celeridad se coordinó todo y ayer estábamos cantando a las 3 de la tarde, bajo un Sol casi injusto, Mauricio Figueiral, Danilo Vázquez, Alejandro y su grupo Hierbabuena, y yo. Compartió con nosotros una agrupación de internas aficionadas llamada Las Gemas, muy buena y conocida y querida entre sus compañeras. Fueron casi dos horas de concentración que permitió tanto a las mujeres internadas como a las custodias, a los custodios y a nosotros mismos, disfrutar de un hecho cultural que tanta falta hace siempre.
Al final, la jefa –que estuvo todo el tiempo sentada entre sus subordinadas, como una más-, recordó la gira EXPEDICIÓN que hiciera hace un par de años Silvio Rodríguez por los centros penitenciarios del país (en la que tuve el honor de participar, al igual que en decenas de actividades similares desde que se fundara el movimiento de la Nueva Trova en 1972) y nos agradeció el gesto de esta nueva Expedición que comenzamos, diciendo que siempre había personas que no las olvidaban.
Y claro que no las olvidamos. Errar es de humanos y solo quien ha dado un traspié conoce el sabor que tiene levantarse y seguir. Y una sociedad como la nuestra, que apuesta por las personas, no puede olvidar nunca a quienes están dispuestas a comenzar de nuevo.
Vicente Feliú
9 de marzo de 2011
martes, 9 de abril de 2013
Mujeres en prisión: una visita a la mayor cárcel de mujeres de Cuba
Fotorreportaje. Enrique Ubieta Gómez
Nadie está en la cárcel por voluntad propia. Nadie quiere estar. Pero la sociedad castiga con el encierro a las personas que violan la ley. Sin embargo, la cárcel puede ser un simple almacén de desahuciados, o un taller para formar y rescatar seres humanos. Los recursos con los que cuenta un Estado son importantes, sin embargo, la voluntad política de una Revolución determina. "De todos los programas, el que más me apasiona, es el de convertir a las prisiones en escuelas, porque es el más humano, justo y socialista de verdad", dijo Fidel en el año 2000. Periodistas extranjeros –por ejemplo, TVE, Reuters, Russia Today, entre otros–, y cubanos, compartimos una intensa jornada en dos grupos. El nuestro, visitó un establecimiento y un centro penitenciarios, palabras que marcan una diferencia de régimen para los internos. La sanción puede ser cumplida en condiciones severas, medias o mínimas. No importa la cantidad de años a cumplir, el interno puede transitar por las tres categorías, de acuerdo a su comportamiento, a sus antecedentes. Estuve en la prisión de mujeres más grande del país, ubicada en el Guatao. La población penal femenina en Cuba es de solo 4 000 internas, mucho menor que la masculina, que ronda los 40 mil. Este establecimiento tiene capacidad para 500, pero la cifra de internas no alcanza el máximo posible. Continuamente son trasladadas a otros lugares de régimen medio o mínimo. De cualquier manera, todas las internas con las que conversé aprenden o estudian algo. Las profesoras, las cocineras, las activistas de salud, las instructoras de arte, son también internas. Una artesana es Ingeniera. Una maestra que imparte un curso de secretarias ejecutivas es abogada, cumple una sanción de 12 años por tráfico de drogas. Pero el delito más común es el de malversación. A una mujer joven que acaba de ser internada por ese delito le cuesta hablar, se le anuda la garganta, es ingeniera industrial, su vida se torció pero no está acabada. Quizás todavía no lo sabe. Entre las extranjeras, 18 en total, el delito tipo es la droga, son mulas de paso equivocado por La Habana. Claudia es boliviana, madre soltera de tres hijos, no podía salir adelante y se convirtió en mula. La apresaron en La Habana. Trabaja en una fábrica textil, y recibe un salario mensual de 1000 pesos, pero ha aprendido algunos oficios: es peluquera, bordadora, cocinera. Su conducta es buena. Estuvo ingresada en un hospital, por una isquemia cerebral, pero no le cobraron nada. Como a cualquier cubana. Le quedan diez meses. Cada quince días recibe la visita de un sacerdote, porque es católica. Una mexicana dice que prefiere cumplir su condena en Cuba, porque la cárcel en su país es muy violenta. Las internas pueden disfrutar del "pabellón" con sus esposos o novios, en habitaciones cómodas y privadas. A veces, se embarazan y tienen, claro, los mismos derechos que cualquier mujer cubana. Pueden vivir con sus hijos hasta que estos cumplan un año de edad. Las vimos llorar, reír, jugar voleibol, recibir o impartir clases, cantar o recitar, bailar. Durante los años duros del Período Especial, hubo escuelas en el campo más deterioradas. El bloqueo hoy no permite mayores "lujos". Pero esto es una cárcel, lo sé. Ellas no están de paseo. Sin embargo, creo, estoy seguro, que no serán años totalmente perdidos en sus vidas.
Nadie está en la cárcel por voluntad propia. Nadie quiere estar. Pero la sociedad castiga con el encierro a las personas que violan la ley. Sin embargo, la cárcel puede ser un simple almacén de desahuciados, o un taller para formar y rescatar seres humanos. Los recursos con los que cuenta un Estado son importantes, sin embargo, la voluntad política de una Revolución determina. "De todos los programas, el que más me apasiona, es el de convertir a las prisiones en escuelas, porque es el más humano, justo y socialista de verdad", dijo Fidel en el año 2000. Periodistas extranjeros –por ejemplo, TVE, Reuters, Russia Today, entre otros–, y cubanos, compartimos una intensa jornada en dos grupos. El nuestro, visitó un establecimiento y un centro penitenciarios, palabras que marcan una diferencia de régimen para los internos. La sanción puede ser cumplida en condiciones severas, medias o mínimas. No importa la cantidad de años a cumplir, el interno puede transitar por las tres categorías, de acuerdo a su comportamiento, a sus antecedentes. Estuve en la prisión de mujeres más grande del país, ubicada en el Guatao. La población penal femenina en Cuba es de solo 4 000 internas, mucho menor que la masculina, que ronda los 40 mil. Este establecimiento tiene capacidad para 500, pero la cifra de internas no alcanza el máximo posible. Continuamente son trasladadas a otros lugares de régimen medio o mínimo. De cualquier manera, todas las internas con las que conversé aprenden o estudian algo. Las profesoras, las cocineras, las activistas de salud, las instructoras de arte, son también internas. Una artesana es Ingeniera. Una maestra que imparte un curso de secretarias ejecutivas es abogada, cumple una sanción de 12 años por tráfico de drogas. Pero el delito más común es el de malversación. A una mujer joven que acaba de ser internada por ese delito le cuesta hablar, se le anuda la garganta, es ingeniera industrial, su vida se torció pero no está acabada. Quizás todavía no lo sabe. Entre las extranjeras, 18 en total, el delito tipo es la droga, son mulas de paso equivocado por La Habana. Claudia es boliviana, madre soltera de tres hijos, no podía salir adelante y se convirtió en mula. La apresaron en La Habana. Trabaja en una fábrica textil, y recibe un salario mensual de 1000 pesos, pero ha aprendido algunos oficios: es peluquera, bordadora, cocinera. Su conducta es buena. Estuvo ingresada en un hospital, por una isquemia cerebral, pero no le cobraron nada. Como a cualquier cubana. Le quedan diez meses. Cada quince días recibe la visita de un sacerdote, porque es católica. Una mexicana dice que prefiere cumplir su condena en Cuba, porque la cárcel en su país es muy violenta. Las internas pueden disfrutar del "pabellón" con sus esposos o novios, en habitaciones cómodas y privadas. A veces, se embarazan y tienen, claro, los mismos derechos que cualquier mujer cubana. Pueden vivir con sus hijos hasta que estos cumplan un año de edad. Las vimos llorar, reír, jugar voleibol, recibir o impartir clases, cantar o recitar, bailar. Durante los años duros del Período Especial, hubo escuelas en el campo más deterioradas. El bloqueo hoy no permite mayores "lujos". Pero esto es una cárcel, lo sé. Ellas no están de paseo. Sin embargo, creo, estoy seguro, que no serán años totalmente perdidos en sus vidas.
alumnas en una clase
artesana
cocineras
en una celda (o albergue)
habitación para el encuentro de parejas (pabellón)
embarazadas mientras realizan ejercicios para el parto
interna con su bebé (1)
interna con su bebé (2)
sala de visita para la familia
una madre es visitada por su hijo
un partido de voleibol
cantante aficionada
mientras recita un poema de amor de Nicolás Guillén
grupo de danza
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