UN MUERTO ENVENENADO EN MADRID,

Pedro Cobo Arciniegas
El 15 de febrero de 1898, el gobierno norteamericano fue el responsable de la voladura del acorazado Maine en el puerto de La Habana. La prensa y todos los periódicos de ese país acusaron a los salvajes e incivilizados españoles del atentado, de la explosión y los muertos, casi todos negros, que el potente artefacto provocó.
Ese fue el pretexto para que el 22 de abril comenzara el bloqueo a Cuba y posteriormente el bombardeo a los principales puertos cubanos y la intervención en la Guerra.
Estados Unidos despojó a España de su otrora fiel Isla de Cuba, de Puerto Rico, Guam y sus posesiones en Filipinas.
El 28 de noviembre de ese año la comisión española de paz se doblegó ante el ultimátum norteamericano donde le exigían aceptar, sin más dilaciones, las condiciones impuestas por Estados Unidos y abandonar difinitivamante la Isla.
El 10 de diciembre los españoles fueron obligados a firman esos acuerdos y la historia continuó dominada por ellos o sus sirvientes hasta el 1 de enero de 1959. Aún queda la Base Naval de Guantánamo en manos de esa potencia.
Para sacar a España de Cuba y Puerto Rico y poner fin al dominio colonial en América Latina explotaron el Acorazado Maine, ahora con iguales propósitos le enviaron un cadáver envenenado, que ha provocado un efecto de terremoto en ese país.
Seguramente le hará mala digestión a los políticos y los puede intoxicar de mala manera. Esa actitud grosera, injerencista y vulgar significará una disminución significativa en la influencia de España en Cuba y otros países de América Latina.
Los norteamericanos siempre afirmaron que el idioma español era bastardo y no podría resistir el poder competitivo del robusto y vigoroso inglés.
Ellos consideraban a muchos españoles como granujas, canallas y degenerados. Tal vez en aquella época existía un periódico tipo El País, diputados a las Cortes como los del Partido Popular y periodistas e intelectuales como aquellos.
Para los cubanos acostumbrados a todo tipo de agresiones y campañas mediáticas, esta será una de tantas en 50 años de plena Independencia, Soberanía y Libertad.
El pueblo cubano junto a los verdaderos españoles e italianos seguirán juntos, aunque les duela al Imperialismo Norteamericano, a la mafia terrorista, a los parlamentarios europeos, a José María Aznar, Esperanza Aguirre, Pedro Almodóvar, Ana Belén y todos los que quieran sumarse a la Indignidad.
Los mercenarios, opositores, disidentes, como quieran llamarlos, son anexionistas al servicio de Estados Unidos, no de España.
Ellos responden a Estados Unidos, que les paga. No a España.

Principios. Declaración de dos escritores espirituanos.

En la edición 59 del periódico Patria, en 1893, Martí escribió: "La salud de quien ama a la patria, está en la patria. La sirven, y se renace. La abandonan, y se muere. Algunos pasan vendados por el mundo sin conocer, por el entretenimiento del egoísmo, que la patria es nuestra entraña".
En esta hora Cuba, la Patria, el recuento y la marcha unida nos obligan a aunar voces y el ejercicio de sí para proteger lo que somos, lo que hemos sido y lo que seremos. Cada cubano, por un momento, sostenga la mirada hacia el altar de la patria agradecida y protéjala, desde el umbral más sublime del deber hasta la piedra más exquisita de la libertad. Con la sabiduría del corazón reclamemos el derecho a defender nuestra Cuba del vejamen que significa el despecho de sus agoreros. Nada más humillante para ella que ser ofendida por la voracidad del bárbaro que nos la codicia; nada más ignominioso que saberla envilecida por etiquetas en nombre de falsos mártires.
En el campo de batalla, al grito de ¡Viva Cuba Libre!, se posponían los conflictos individuales para después de la victoria. Hoy nos corresponde, cuando ya el grito redentor está dado, unirnos para salvaguardar la Madre Cuba que siempre nos espera con los brazos abiertos, con el cálido regazo
de la esperanza. ¡Cubanos!, cerremos fila al que acecha lo que hemos sido y tenido hasta
hoy, al que pretende erigirse en amo de nuestros aciertos y desaciertos; a quien pretende que nuestra rodilla nuevamente toque el polvo. Desde hace 50 años hemos estado erguidos: ¡así seguiremos!
"A quien me la ama, le digo en un gran grito: Hermano. Y no tengo más
hermanos que los que me la aman".

Yanetsy Pino Reina y Marco Antonio Calderón Echemendía
Escritores espirituanos. Miembros de la UNEAC.

Finalizó curso de posgrado sobre guerras culturales.

Esta semana impartí un intenso curso de posgrado sobre la guerra cultural que promueve y financia el imperialismo para destruir cualquier proyecto revolucionario, y sus manifestaciones en Cuba (su discurso racional y su discurso emocional, sus tesis y exponentes). La matrícula fue de más de cincuenta alumnos. Tuve, como profesores invitados, a los escritores Antonio Rodríguez Salvador, Jorge Ángel Hernández Pérez, Eliades Acosta Matos, Ernesto Sierra, entre otros. Dejo algunas fotos de las sesiones de clases. El curso se convertirá próximamente en diplomado.

Otras opiniones.

Publico este mail recibido hoy:
He visto tu artículo http://la-isla-desconocida.blogspot.com/2010/03/guia-de-opiniones-sobre-el-caso-zapata.html y quisiera pasarte estos artículos que se han tratado en nuestro medio, por si son de su interés:
http://www.laboratoriodenoticias.es/spip.php?article65http://www.laboratoriodenoticias.es/spip.php?article64http://www.laboratoriodenoticias.es/spip.php?article62http://www.laboratoriodenoticias.es/spip.php?article61
(nuestra web es www.tercerainformacion.es el www.laboratoriodenoticias.es
es un espacio de TerceraInformación para el desmonte de noticias de manipulación informativa)Espero te gusten, saludos.

En defensa de Cuba.

Les invitamos a enviar su apoyo a este manifiesto, "En defensa de Cuba", mediante adhesión personal o de un colectivo a este email: edhcuba@cubarte.cult.cu.

"En Defensa de Cuba"

A propósito de la resolución del 11 de marzo del Parlamento Europeo sobre Cuba, los intelectuales, académicos, luchadores sociales, pensadores críticos y artistas de la Red En Defensa de la Humanidad manifestamos:

1. Que compartimos la sensibilidad mostrada por los parlamentarios europeos acerca de los prisioneros políticos. Como ellos, nos pronunciamos por la inmediata e incondicional liberación de todos los presos políticos, en todos los países del mundo, incluidos los de la Unión Europea.

2. Que lamentamos profundamente, como ellos, el fallecimiento del preso común Orlando Zapata, pero no admitimos que su muerte, primera ".en casi cuarenta años" según el propio Parlamento, sea tergiversadacon fines políticos muy distintos y contrarios a los de la defensa de los derechos humanos.

3. Que instar ".a las instituciones europeas a que den apoyo incondicional y alienten sin reservas el inicio de un proceso pacífico de transición política hacia una democracia pluripartidista en Cuba" no sólo es un acto injerencista, que reprobamos en virtud de nuestro compromiso con los principios de no intervención y de autodeterminación de los pueblos -defendidos también por la ONU-, y en contra de la colonialidad, sino que supone un modelo único de democracia que, por cierto, cada vez se muestra más insuficiente y cuestionable. La búsqueda y profundización de la democracia supone, entre otras cosas, trascender sus niveles formales e inventar nuevas formas auténticamente representativas que no necesariamente están ceñidas al pluripartidismo que, como bien se sabe, encubre frecuentemente el hecho de que las decisiones sobre los grandes problemas mundiales son tomadas unilateralmente por pequeños grupos de interés con inmenso poder, por encima del régimen de partidos.

4. Que pretender justificar una intromisión en los asuntos políticos internos del pueblo cubano manipulando mediáticamente el caso de Orlando Zapata -delincuente común y de ninguna manera preso político-, coincide con las políticas contrainsurgentes que han estado aplicándose en América Latina para detener o distorsionar los procesos de transformación emancipadora que están en curso y se suma al criminal bloqueo al que ha sido sometido el pueblo cubano, por el simple hecho de no aceptar imposiciones y defender su derecho a decidir su destino con dignidad e independencia.

5. Que compartimos la preocupación mostrada por los parlamentarios sobre el respeto a los derechos humanos en Cuba pero la extendemos al mundo en su totalidad. Así como les preocupa el caso del delincuente fallecido (que en 40 años no tiene ningún antecedente similar), los invitamos a exigir el fin de la ocupación de Gaza y del hostigamiento al pueblo Palestino, que ha provocado no una sino miles de muertes; de la intervención en Irak y Afganistán sembrando muerte y terror en pueblos y ciudades; de los bombardeos en esos lugares con el argumento de defender la democracia; el fin de la doble ocupación de Haití; el cierre de la prisión de Guantánamo y la entrega de ese territorio a Cuba, a quien le pertenece; la devolución de las islas Malvinas a Argentina; y, por supuesto, el fin de un bloqueo que viola los derechos humanos del pueblo cubano y que puede poner en duda la calidad moral de quien exige trato humano para un delincuente cuando se lo niega a un pueblo entero.

El acoso económico y mediático al que está siendo sometida Cuba, aun antes del deceso del preso común Orlando Zapata, constituye un atentado contra los derechos humanos y políticos de un pueblo que decidió hacer un camino diferente.

Exigimos respeto a los procesos internos del pueblo cubano para definir y ejercer su democracia, y consecuencia con los principios universales de no intervención acordados por las Naciones Unidas.

Red En defensa de la Humanidad

Pablo González Casanova, Víctor Flores Olea, Ana Esther Ceceña

Vea también:

PRONUNCIAMIENTO DE LOS INTELECTUALES Y ARTISTAS DE CUBA.

Apóstoles, poetas, bandidos.

Pedro Pablo Rodríguez.

El Centro de Estudios Martianos acaba de publicar un libro que bajo el título de Norteamericanos reúne un grupo de escritos del Maestro acerca de personalidades de Estados Unidos más varios estudios sobre el tema. La compiladora, Marlene Vázquez Pérez, investigadora de esa institución, ha seguido así el deseo expreso de Martí cuando habló a su amigo Gonzalo de Quesada y Aróstegui, en su carta llamada testamento literario, de agrupar en un solo volumen los textos acerca de tales figuras de la vida estadounidense cuando este emprendiese la publicación de sus escritos. Con acierto, Vázquez Pérez ha subtitulado el volumen “Apóstoles, poetas, bandidos”, frase que tomó de una de las crónicas acerca de Estados Unidos, de 1887, en que Martí señala que para conocer aquel pueblo había de estudiarse “en sus elementos, en sus tendencias, en sus apóstoles, en sus poetas, y en sus bandidos”. Me parece muy atinado el escogimiento de esa idea porque así se indica al lector la perspectiva asumida ante esas personalidades por el gran periodista y escritor cubano, que publicara en diez años por toda la América hispánica más de trescientas crónicas a las que él llamó Escenas norteamericanas.Hay plena coincidencia entre sus estudiosos en que ese ejercicio periodístico durante los años 80 del siglo XIX, muestra la maduración de Martí como hombre, como escritor y como líder político, y que, como el suyo, probablemente no existe un acercamiento tan sistemático, acucioso y hondo a la sociedad norteña, entonces en un tránsito notable de su desarrollo social y económico, que la conducía hacia una gran potencia industrial, financiera y militar con aspiraciones hegemónicas hacia América Latina y otras partes del orbe.Norteamericanos se inicia con un brillante estudio introductorio de la propia Marlene Vázquez Pérez, un agradable e inteligente paseo por el tema que parte de considerar tales visiones martianas acerca de aquellas personas relevantes como un ejemplo más de lo que la autora califica como el discurso de la alerta, es decir, la puesta en escena de un conjunto de recursos expresivos, que abarcan desde la puntuación, los vocablos y la construcción gramatical hasta el uso de imágenes poéticas, la narración y la descripción para ofrecer una verdad: el peligro que crecientemente representaba Estados Nidos para los pueblos de nuestra América.
Lo interesante de este concepto del discurso de la alerta —y probablemente su novedad— radica en que Vázquez Pérez no solo sigue el bien conocido criterio acerca de los propósitos antimperialistas de la obra y la conducta martianas, sino que apuntala esta voluntad en el propio sentido de su escritura: el periodista de las Escenas norteamericanas ejerció la prosa con el firme objetivo de que esta sirviera a aquella tarea magna que se imponía de trabajar para salvar a nuestra América de sus nuevos peligros. En “Configurando el rostro del Norte: apóstoles, poetas, bandidos…”, su amplio estudio introductorio, la autora de la compilación se extiende el análisis de cada uno de estos tipos de personalidades, a la vez que se detiene de modo particular en la visión martiana sobre algunas de las tratadas por Martí en los textos seleccionados para el libro. En más de un caso, destacadamente al referirse al general y presidente Ulysses S. Grant y al político James G. Blaine, ella nos brinda ideas y exámenes de asuntos que permiten comprender la importancia capital que tuvieron esas personas para que Martí elaborara sus opiniones acerca de aquel mundo finisecular, los caminos porque se andaba y su vasto proyecto para “desatar a América y desuncir al hombre”, como él escribiera. Los varios escritos sobre ambos hombres, forjadores cada uno a su manera y desde sus perspectivas individuales del cambio histórico que se estaba produciendo en Estados Unidos hacia el imperialismo, son puestos ba jo la lupa de Vázquez Pérez, quien diserta con elocuencia para demostrarnos la presencia en esos textos de los recursos discursivos del alerta. En verdad, uno desea pedirle a la autora que continúe semejante ejercicio con la mayoría de esas semblanzas, etopeyas, prosopografías y retratos biográficos de Martí. Quizás eso merezca su atención plena en el futuro a través de un libro a esos efectos. Los textos martianos se agrupan en dos secciones: la primera, “Apóstoles, poetas, bandidos”, reúne veintiséis de sus miradas sobre norteamericanos; la segunda ofrece seis escritos sobre mujeres.Entre los apóstoles incluidos descuellan Peter Cooper, el industrial millonario y filántropo que tanto se ocupara por la educación de los trabajadores; Wendell Phillips, el combativo orador abolicionista; Ralph Waldo Emerson, el filósofo naturalista disidente ante todo lo que se alejaba de los principios fundadores de la nación, como la esclavitud y la guerra de rapiña contra México; los ingenieros John y Washington Roebling, constructores del puente de Brooklyn, uno de los íconos del arte moderno descrito magistralmente por Martí en su inauguración. De los poetas, la compiladora ha escogido los textos dedicados a Henry Wadsworth Longfelllow y a Walt Whitman, dos gigantes fundadores de las letras estadunidenses, ambos apreciados especialmente por Martí, quien tradujo poemas del primero y tuvo una sorprendente mirada para su tiempo ante las innovaciones del segundo, satanizado por muchos sectores de su país hasta entrado el siglo XX. Si de interesante, cuando menos, no puede dejar de calificarse su mirada sobre el primero, hay que convenir con los estudiosos de su obra que su reflexión acerca del segundo es uno de los momentos más relevantes de su escritura, dados los criterios estéticos que allí expone en íntima relación con la significación de la labor poética, y literaria en general, y la aportación de Whitman a entender y abrir paso a un mundo nuevo, de espacio para las masas trabajadoras. El bandido arquetípico, Jesse James, también aparece en los textos martianos, en un trabajo suyo que da su apreciación crítica acerca de la peculiar manera utilizada por la justicia para matarle. Pero no menos bandido resulta el mencionado Blaine, astuto y ambicioso de poder, a quien inicialmente Martí admiró por su indudable talento para luego entenderlo como el más peligroso de los políticos por sus ideas expansionistas hacia América Latina.Los políticos constituyen el grueso de la selección. Está bien que sea así, ya que ellos ocuparon con mucha frecuencia la atención del cubano, quien, con pericia singular, supo aquilatar a la mayoría en sus virtudes y defectos, siempre presentándoles como seres humanos, nunca como estatuas. Así resaltan su formidable examen del general Grant, un estudio sociológico y personal del caudillo de origen militar; y el del general Sheridan, el hombre de armas caballeroso y respetuoso de las leyes, una especie de contraste con Grant. Mas la selección entrega, además, a personaje singulares que caracterizaron aquella parte de siglo XIX estadounidense cuando el cubano residió en Nueva York, como el popular Búfalo Bill, uno de los creadores de la mítica conquista del Lejano Oeste.Entre las mujeres norteamericanas se incluyen las visiones martianas de la escritora Louisa May Alcott, la sufragista Belva Lockwood, o la luchadora social Lucy Parsons, viuda de uno de los líderes anarquistas injustamente ahorcados tras los sucesos de Chicago, cuyo proceso judicial y ejecución fueran también seguidos en las ”Escenas norteamericanas”. “Casi al margen” es el título que Marlene Vázquez Pérez da a este epígrafe dedicado a la mujer, y que sintetiza perfectamente su propia apreciación acerca de cómo Martí asumía ese tema, que ya comenzaba a ser controversial por entonces en la misma sociedad norteamericana: “casi al margen”, porque las personalidades femeninas no fueron obviadas por el cubano, quizá no siempre con igual intensidad y hondura que las masculinas, las que, desde luego eran privilegiadas por la época.Norteamericanos cierra con las interpretaciones de otros cinco autores sobre el tema. Del cubano Carlos Palacio, un ensayo generalizador, que precisa cuidadosamente muchas de las características y condicionantes del trabajo martiano en torno a las personalidades estadounidenses. De Anne Fountain, profesora en la Universidad californiana de San José, un repaso por los escritores asumidos por el cubano. De Manuel Pedro González, todo un pionero desde los años 40 y 50 del pasado siglo en el estudio de la pupila martiana sobre Estados Unidos, un capítulo de su libro de 1953 José Martí Epic Chronicler of the United States in the Eighties, traducido luego al español, en que se refiere a los paralelismo entre el cubano y Plutarco, el latino de las famosas Vidas paralelas, que aún eran paradigmáticas a fínelas del siglo XIX. Del peruano José Ballón su notable texto titulado “El encuentro intelectual de Martí con Emerson e 1880”. Y del mexicano Andrés Iduarte, el capítulo titulado “Estados Unidos” de su libro Martí, escritor.Una bibliografía mínima sobre el tema y una cronología de la publicación por Martí de las crónicas compiladas completan el libro.Como dice Marlene Vázquez Pérez en su estudio introductorio, las semblanzas de José Martí “revelan al extraordinario narrador, al periodista inquisitivo, al poeta perenne, al político de altos quilates, al cronista consagrado a su labor informativa, formativa y previsora.”Y no estaría mal añadir que, además, tales textos nos revelan la estatura moral de aquel escritor que no hacía concesiones ante los que se oponían a su patriótico deber insular y continental, pero que, al mismo tiempo se estremecía ante los padecimientos de sus enemigos ideológicos y políticos, los que le revelaban de alguna manera su naturaleza humana, muestra ello de su comprensión profunda del alma humana, capaz de apreciar en cada individualidad, más allá de sus condicionamientos sociales e históricos, sus matices diversos, sus yerros y virtudes, sin dejar de expresar su admiración y respeto ante cada acto de crecimiento, de ascenso en la escala humana —cuando así ocurría— de cada uno de sus biografiados.

Más imágenes de la fiesta del béisbol cubano.

El equipo Habana resucitó en el noveno inning y remontó una desventaja de dos carreras (4 a 2 ganaba Industriales) para rematar en el décimo con racimo de tres por jonrón con dos a bordo, uno de ellos por base intencional, y llevarse la decisión al estadio local. Ahora la serie está tres a dos, con ventaja para Industriales. Imágenes de 10kbzas.

Fiesta popular beisbolera. Hoy en el Latino.

Espectáculo cultural genuino es el Play Off de la pelota cubana. Los que soñaron con dañarlo o disminuirlo por la compra de algunos de sus jugadores, los que vaticinaron el derrumbe de la calidad y el desinterés de sus aficionados, no saldrán de su asombro. La pelota cubana está viva, y con jugadores jóvenes y talentosos. Aquí los dejo con los protagonistas, esos que están en las gradas. ¿Del juego de hoy?, va tres a uno a favor de Industriales, en el quinto inning. (Fotos de 10kbzas).

Declaración de principios de cubanos residentes en Alemania.

La Asociación La Estrella de Cuba de cubanos residentes en Alemania hizo pública una enérgica declaración de principios que condena la posición de algunos políticos alemanes con respecto a Cuba en el Parlamento Europeo. "La clase política alemana --dicen los firmantes--, salvo contadas excepciones, es una muestra de la pobreza moral, la falta de criterios propios y la sumisión al imperio usamericano. Lo ha demostrado una vez más, con su actuar ante los últimos acontecimientos, que alrededor de los grupos “disidentes” se están produciendo en Cuba. Grupos que, curiosamente, en Alemania han encontrado apoyo logístico, asesoramiento y plataforma de divulgación, sobredimensionando el (nulo) impacto que estos elementos, descendientes del anexionismo más burdo, tienen en la sociedad cubana. " El documento que ha circulado por Internet, se pregunta si esos políticos tienen una clara noción de lo que significa la independencia: "Alemania, aún ocupada por fuerzas imperiales de la posguerra, con ojivas nucleares almacenadas en sus bases, guardó silencio ante el trasiego de prisioneros desde cárceles secretas, mientras jugaba a la oposición a la guerra en Irak, ayudaba a las tropas yanquis a poner las bombas sobre el terreno, y mantiene tropas en Afganistán, en contra de una gran mayoría de la población... ¿podrá ser ejemplo de democracia transparente y viable?. Sin dudas, no" --concluye. Los cubanos que viven en Alemania cierran el documento con el grito mambí: ¡Viva Cuba Libre!

HOY: Industriales 8 - Habana 2.

Bateo oportuno, corrido agresivo de bases, jugadas defensivas espectaculares: eso fue Industriales hoy. Se esperaba poco del lanzador, pero rindió al máximo. El equipo Habana --no jugó mal, pero careció de garra--, contra la pared. Falta una victoria para el pase. Pero esta se canta cuando ocurra, ni un minuto antes.

Lincoln Díaz-Balart: presidenciables y pasión por las rosas.

Elíades Acosta Matos

El pasado 11 de febrero, en la Universidad Internacional de la Florida, Lincoln Díaz-Balart leyó un comunicado de prensa haciendo pública su renuncia a contender por un décimo período en el Congreso de los Estados Unidos, y de paso, su intención de dedicarse a los negocios privados y al cultivo de una fantasmal variedad de rosas blancas. Lo que para algunos es una inexplicable decisión, para otros ostenta la transparencia que delata los actos más escrupulosamente premeditados. El comunicado contenía demasiadas palabras sobrantes y muy pocos argumentos convincentes. No se requiere del olfato de Hércules Poirot para comprender que una jugada de este tipo jamás se improvisa y que se venía elaborando desde hace tiempo en las cocinas profundas del clan Díaz-Balart y de sus discretos valedores dentro de la política estadounidense. Y no hay que ser muy astuto para intuir lo que yace detrás de esta conmovedora pasión por la jardinería, apuntalada en el comunicado con un elegante enfoque multicultural, tan políticamente correcto, que unió frases de Anuar El Sadat con el bíblico (y sibilino) recordatorio de que “todas las cosas tienen su tiempo bajo el cielo”.

Despojemos a las razones del señor Díaz-Balart del meloso ropaje con que se sueñan revestidas. Apartemos por un minuto las vaharadas de incienso con que se nos presenta, en ese tono mesiánico y redentor que por momentos nos recuerda la campaña presidencial de Barack Obama. Tratemos de calar en las verdaderas causas de una decisión cuasi etérea tomada por un político pragmático, insensible y despiadado, capaz de jactarse, como hizo en dicho comunicado, de haber elevado al rango de ley ese mismo bloqueo norteamericano que lleva años intentando poner de rodillas al gobierno de la isla, y que solo ha traído sufrimientos a los cubanos de a pie.

Pero hay indicios anteriores de la jugada, perdón, quise decir de esta renuncia patriótica del señor Díaz-Balart.

Apenas una semana después del anuncio, recordaba Guillermo Martínez en “The South Florida Sun-Sentinel”, que “debido a la composición étnica de la población (de la Florida),…y que los cubanos ya no son políticamente homogéneos, será difícil que republicanos de este origen sean electos congresistas, año tras año”. También recordaba Martínez una entrevista realizada a Rafael Díaz-Balart días antes de los sucesos del 11 de septiembre del 2001. “Me habló con entusiasmo de sus intentos por fortalecer la Rosa Blanca--recordaba--y de cómo los cubanos del exilio teníamos que tener menos peleas internas… Si su hijo tiene éxito en resucitar la organización, algún día Cuba y los cubanos de la isla se lo agradecerán…”

Recuerdo que cuatro años después, en mayo del 2005, y a raíz del deceso de ese prohombre que fuera Vice-Ministro del Interior de una dictadura como la de Batista, no precisamente caracterizada por su amor fraternal hacia los opositores, fue publicada a la vez, en varios idiomas, como obedeciendo a una misteriosa consiga, el texto de unas supuestas declaraciones de abril de 1955, ante la Cámara de Representantes de la isla, oponiéndose a la amnistía de los prisioneros políticos, especialmente de Fidel Castro y los asaltantes al Cuartel Moncada. Zoe Valdés leyó íntegramente aquel texto “profético” al ser invitada al acto de presentación de un libro escrito por quien elevase (sic) al nivel de un Magíster comparable, no solo con Varela, Céspedes y Martí, sino también “con los más encumbrados pensadores universales”. Como he demostrado documentalmente, tal discurso jamás fue pronunciado y aquel indomable legislador, al que por un acto de prestidigitación se le hacía emerger como fundador de una estirpe de visionarios-salvadores-de-la-Patria, estuvo entre los 114 representantes que en las sesiones del 18 y 19 de abril votaron a favor del proyecto presentado.

El sentido de aquella boutade se clarifica aún más por esos días: podía desaparecer el ínclito fundador del clan, pero dejaba bien asegurados a sus cachorros, mediante su participación directa en la política norteamericana, y también legándoles un pedigree profético, o lo que es lo mismo, una capital simbólico que esgrimir de cara a una hipotética Cuba post-Castro.

¿Quién podría disputarles la silla presidencial a quienes habían demostrado una estricta lealtad a sus valedores, tenían los contactos en Washington, un historial conservador irreprochable, un odio visceral por todo lo revolucionario que habría que barrer de la isla, y además, la santa aureola de solo podían mostrar los selectos Miembros del imperial Colegio romano de los Augures?

Y para no dar pie a la casualidad y eliminar a tiempo cualquier romántica o trasnochada competencia; para dejarlo todo “atado y bien atado”, como diría en su lecho de muerte el Generalísimo Francisco Franco, en el comunicado del pasado 11 de febrero este presidenciable por carambola familiar y clientelista solo mencionaba “como héroes y líderes de la Cuba futura” a Bicet y Antúnez, quizás levantando demasiado apresuradamente la paloma de los elegidos, y dejando sumidos en la zozobra a los ignorados. Omitió nombres muy frecuentes en los medios internacionales, como Marta Beatriz Roque, que pudiera ser la primera mujer presidente de Cuba, o a Elizardo Sánchez, oposicionista dotado de gran elocuencia, o a un ex-piloto de combate, como Vladimiro Roca. ¿Por qué?

“La Rosa Blanca es un ideal en marcha”-- fue otra de las enigmáticas charadas con que Lincoln Díaz-Balart anunció su renuncia a optar por un nuevo mandado legislativo, refiriéndose a la belicosa organización fundada en los primeros meses de 1959 por su padre. Y en el texto de su Proyecto de programa político podría estar otra de las claves para descifrarla, y quizás la ocasión para que también no estrenemos como profetas. “El (futuro) Presidente de la República, por mandato constitucional deberá renunciar como miembro de cualquier partido político, y a todo cargo partidario después de ser elegido Primer Magistrado y antes de tomar posesión de su alto cargo”.

¿Sería descabellado que un día de estos este republicano de rompe y rasga nos despierte con una formal renuncia al Gran Partido Viejo, preludio de su inevitable sacrificio por el futuro de Cuba?Lo interesante de esta puesta en escena no es solo que se basa en la repartición de la piel de un oso que nadie ha cazado y que considera al pueblo cubano, apenas como su decorado inmóvil, sino que reedita, casi paso a paso, la exaltación a los altares de la patria de salvadores mesiánicos que han llegado tras las tropas norteamericanas de ocupación, seleccionados precisamente por ostentar los mismos rasgos que hacen hoy “presidenciable” a este desinteresado renunciante. Así entró a la historia don Tomás Estrada Palma, cabeza de la conexión cubana de aquel “Partido de la guerra contra España” de 1898, formado por imperialistas de la talla de Henry Cabot Lodge, Albert Beveridge, William Randolph Hearst y Theodore Roosevelt. Y también Hamid Karzai, el obediente presidente afgano, causalmente, el contacto principal entre la CIA y los guerrilleros de su país que lucharon contra la ocupación soviética en los años 80.

Y quizás, de todas formas, la clave del misterio esté en el propio comunicado. No en vano Dan Brown ha hecho retornar con el “Código Da Vinci”, ese tipo de enigma de lo obvio, introducido en la literatura policiaca por Edgar Allan Poe, donde lo que se quiere ocultar se pone a la vista de todos. A lo mejor eso explica la alusión a un Anuar El Sadat, que colaboró con los nazis y fue acusado por dar la espalda a los pueblos árabes al aliarse con potencias extrañas.

Quizás,… ¿quién sabe?
[1] Ver: Eliades Acosta Matos: “El falso don de profecía de Rafael Díaz- Balart”, en http://www.cubadebate.cu/opinion/2005/06/20/el-falso-don-de-profecia-de-rafael-diaz-balart

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Días turbulentos y sin gloria I (Dr. Néstor García Iturbe)

Días turbulentos y sin gloria II (Dr. Néstor García Iturbe)

HOY: Habana 4 - Industriales 0.

Tenía que suceder. Cinco victorias consecutivas de Industriales --tres frente a Sancti Spíritus, dos frente al Habana--, hacían predecir una derrota. El Latino estaba repleto. Auténtica fiesta popular. Mañana hay que ganar. Sí, claro que soy industrialista. Les dejo algunas fotos de 10kbzas.